出入无车少马骑--论语别裁.

《论语别裁》第15章 卫灵公(11)


出入无车少马骑

子曰:吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之。今亡已夫!

这是孔子对于时代文化在演变中的一个感叹。他当时研究中国上古文化,就说恐怕以后研究更困难了,史料都丧失了。他还很幸运看到古代历史残缺的资料。举一例说,古代有马的人,借给别人骑,现代对于这一点资料都很难找到了。所以今后对于上古史,无法研究。因此孔子当时把中国的历史,暂时斩断了,整理《书经》时便从唐尧开始,事实上尧以前还有史实的。如果照旧的方式研究,尧以前就有两百万年的历史了,至少至少有一百多万年。自伏羲、神农下来,从黄帝开始到现在是五千多年,从尧、舜开始到现在是三千多年,中华民族究竟上面已经有多少年历史,这很难讲。

不过最近从外国翻译过来的关于外太空科学的新书,已怀疑的确有外太空人,证明人类不是由猿猴进化而来;而且证明人类文化历史至少有一百多万年。这些资料反而证明中国古代的传说都对了,可惜西方人的研究,都不懂中国这方面的资料。而我们自己的学者,恨不得把自己国家民族的历史越缩短越好。我们拿旧史来读,就晓得有一百多万年。从伏羲画八卦到黄帝这一段,到底有多少年,还不知道,至少有好几万年。孔子删历史,从唐尧作断代的开始,是因有资料可查的,所以才从尧开始,可是后人对于这一部分资料还怀疑不信。现在这几十年来,我们学说上犯一个“疑古”的毛病,把自己文化都破坏了。最近全世界的学说,和我们以前一样“崇古”了,这又看到孔子“述而不作,信而好古”的了不起。现在外太空科学、星际科学的新发现,很多地方值得注意的。讲到这一段,孔子说从残缺的史料中“有马者,借人乘之。”可见古代社会,彼此之间的互助精神非常好。换句话说,自己有车子,邻居要用,尽管去用,这是说以前社会的厚道。这是孔子随便举例,不是说以后的人就没有这种厚道了,这意思主要是说,这一点残缺的文字,他还看到了,但当时一般人对上古时代的研究,资料就不够了。如此而已。并不是孔子没有马骑,向朋友借不到,便生气了。

最近查询记录

本节查询“亡” 本节查询“不及” 本节查询“道” 本节查询“盛” 本节查询“蒙” 本节查询“劳” 本节查询“雾” 本节查询“良'||'” 本节查询“虽然” 本节查询“温” 本节查询“'||'” 本节查询“字” 本节查询“良” 本节查询“国” 本节查询“存” 本节查询“空” 本节查询“祥” 本节查询“菜” 本节查询“田” 本节查询“之心” 本节查询“敢” 本节查询“第二” 本节查询“屈” 本节查询“广大” 本节查询“文” 本节查询“刑” 本节查询“王” 本节查询“然” 本节查询“体面” 本节查询“何” 本节查询“芳” 本节查询“名” 本节查询“拜” 本节查询“仰” 本节查询“传” 本节查询“圣” 本节查询“门” 本节查询“教授” 本节查询“令” 本节查询“娘” 本节查询“俗语” 本节查询“洪” 本节查询“有情” 本节查询“须” 本节查询“女儿” 本节查询“知之” 本节查询“舍” 本节查询“大” 本节查询“金” 本节查询“技” 本节查询“天地” 本节查询“雅” 本节查询“贫” 本节查询“不祥” 本节查询“第一” 本节查询“亲自” 本节查询“铁” 本节查询“鸡” 本节查询“枝” 本节查询“音” 本节查询“问” 本节查询“宝” 本节查询“来自” 本节查询“很可能” 本节查询“敝” 本节查询“楼” 本节查询“不就” 本节查询“异端” 本节查询“作诗” 本节查询“上至” 本节查询“鄙” 本节查询“轻”

反义词

近义词

词组

谜语

造句