《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想，体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵。其所提 “ 元气” 思想， 上承老子道气关系论， 下启两汉 “ 元气” 论思潮， 中与《列子》 《吕氏春秋》 互相印证， 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。 有大量早期自然科学、图学等方面的内容，反映了战国时期楚国图学的成就。
鹖冠子著书与《汉书》相合。该书《王铁篇》有柱国﹑令尹等楚官名﹐鹖冠子为賨人，流于楚国。鹖冠子生于战国时期，终生不仕，以大隐著称。史评鹖冠绵绵,亟发深言。 奇言奥旨,每每有也。《鶡冠》十九篇，其联属精绝，深为奇奥，为六国竞士先鞭。书多奥驳奇创，往往祖黄老、入刑名......高异之旨，堪与《庄》《骚》《灵素》相颉颃。 鹖冠子学派在战国晚期影响非常大。其弟子庞煖在仕途的辉煌令天下多少怀才不遇之能士心跳目眩。《鹖冠子》行文古奥典雅，用辞古雅含蕴，字里行间中，处处表现出“道化腐朽为神奇，润物万物而无声”的神奇而不可抗拒的力量。唐代大儒韩愈赞叹道：“使其人遇其时，援其道而施于国家，功德岂少哉！”阅读《鹖冠子》宛如在一阵阵仙风道雨中，静静聆听先哲圣贤娓娓道出宇宙的奥秘和人生真谛。
作者：鹖冠子，战国时期楚人，亦说賨人（楚悼王元年，即前401年），楚伐巴；十四年（前388年），派芈姓宗裔在今达州市渠县土溪镇建賨子国，包括达州在内的巴地尽属楚，实为生活在古巴国地的巴族賨人）。著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”，与诸子百家齐名。据东汉学者应劭《风俗通义·姓氏》载：“鹖冠氏，賨人。以鹖冠为姓，鹖冠子著书。
他曾游历西南各地。壮年病，双耳失聪，“居深山，以鹖为冠”，故名。终生不仕，唯著书立说，以大隐著称。史称其“鹖冠绵绵，亟发深言，奇言奥旨，每每有也。”著《鹖冠子》一书而闻名于世。