存心自有天知--论语别裁.

《论语别裁》第14章 宪问(27)


存心自有天知

子曰:莫我知也夫!子贡曰:何为其莫知子也?子曰:不怨天、不尤人、下学而上达。我知者,其天乎!

孔子有一天感叹没有人了解他。子贡听见就说:老师何必这样悲观!怎会没人了解你?孔子说,我这一生,“不怨天、不尤人”;从基层的学识,艰苦的人生经验起步,但不为现实所困,能够升华,走入形而上的境界。这是孔子的自我描述,因为孔子出身穷苦,在艰难困苦环境下,体会到人生哲理,成就智慧的德业,升华上达,超越世俗,因此对人世间也不要求别人的了解,存心自有天知。

上面等于结束了自微生亩以后的一段话,下面又转入另一波澜。

公伯寮愬子路于季孙,子服景伯以告,曰:夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。子曰:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。公伯寮其如命何?

公伯寮是鲁国政治上、社会上有地位的人,当时鲁国政权在季家三兄弟手中,公伯寮就暗地挑拨是非,在季孙面前,讲孔子学生子路的坏话,这也是间接的攻讦了孔子。当时有一个孔子的学生姓子服,名何,字伯,后来谥号景,当时是鲁国大夫。有一天来告诉孔子,公伯寮在捣乱,到处造谣和老师作对,并且在季孙家说子路的坏话,增加老师的麻烦,今天我在政府中的权力可以左右一切,可以放手去做,这种害群之马,我有力量除掉他。意思是向老师请示,要怎样处置这样一个坏人。孔子说,不要那样冲动,不可以这样,我走的是为国家民族、为人类、为天地行正道,能够走得通,是命。倘使这个文化命脉真的要中断了,也是民族、国家、时代的命运。公伯寮这样捣乱,影响不了什么。又有什么关系?

这一段书,第一点是看出孔子思想、意志的坚定;第二点说明了孔子的人品道德。在他学生里有这样有权力的人,而且不止一个,但是他始终不运用。他认为这种现实力量,对于文运世风的兴衰,没有什么影响,所以他否决了子服景伯用权力对付公伯寮的建议。由此再引出下文的另一章。

最近查询记录

本节查询“问” 本节查询“道” 本节查询“令” 本节查询“然” 本节查询“二三” 本节查询“须” 本节查询“仰” 本节查询“为之” 本节查询“虽然” 本节查询“第二” 本节查询“文” 本节查询“宝” 本节查询“女儿” 本节查询“门” 本节查询“盛” 本节查询“鸡” 本节查询“王” 本节查询“何” 本节查询“不为” 本节查询“不祥” 本节查询“温” 本节查询“不及” 本节查询“亲自” 本节查询“传” 本节查询“国” 本节查询“田” 本节查询“天地” 本节查询“之心” 本节查询“拜” 本节查询“金” 本节查询“娘” 本节查询“枝” 本节查询“广大” 本节查询“圣” 本节查询“舍” 本节查询“名” 本节查询“第一” 本节查询“蒙” 本节查询“铁” 本节查询“空” 本节查询“楼” 本节查询“屈” 本节查询“鄙” 本节查询“轻” 本节查询“字” 本节查询“敢” 本节查询“大” 本节查询“良” 本节查询“作诗” 本节查询“来自” 本节查询“来处” 本节查询“雅” 本节查询“良'||'” 本节查询“而得” 本节查询“笑话” 本节查询“教授” 本节查询“'||'” 本节查询“劳” 本节查询“坤” 本节查询“祥” 本节查询“音” 本节查询“贫” 本节查询“存” 本节查询“敝” 本节查询“董卓” 本节查询“芳” 本节查询“雾” 本节查询“体面” 本节查询“知之” 本节查询“不就” 本节查询“非我” 本节查询“然其” 本节查询“可不可” 本节查询“之门” 本节查询“俗语” 本节查询“刑” 本节查询“风尘” 本节查询“春秋”

反义词

近义词

词组

谜语

造句