楹联--第6集.
<h1>《印光大师文钞》续编卷下</h1><hr />
<h2>楹联</h2>
<p>
肇于宋初,蜀后主孟昶庆新春。自后僧俗,各以之赞颂功德,发挥道妙,摅心所蕴,藉谕同仁。云栖法汇,曾载各联,今踵芳规,以博一笑。印光识。
</p><p>
释迦
</p><p class="shici">
下兜率而降神,住世八十其年,令九界众生,彻见本来真面目。<br>
睹明星而悟道,谈经三百余会,俾大千佛子,复归原有旧家乡。
</p><p>
释迦
</p><p class="shici">
佛应西干,度众生以悟证菩提,故感天龙常拥护。<br>
法流东土,开文化而震发聋瞆,致令贤智尽归宗。
</p><p class="shici">
三惑尽而二死亡,一尘不立。<br>
五蕴空而六根净,万德圆彰。
</p><p>
释迦
</p><p class="shici">
圆悟藏性,彻证自心,道通天地有形外。<br>
慈起无缘,悲运同体,恩遍圣凡含识中。
</p><p class="shici">
冀有情共证真常,本寂灭心,说圆通法。<br>
期含识同登觉岸,依一实道,开方便门。
</p><p>
释迦
</p><p class="shici">
华严顿演圆宗,独被上根,尚未悉符出世度生之弘誓。<br>
行愿导归极乐,全收九界,方堪大畅成道利物之本怀。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
莫讶一称超十地。<br>
须知六字括三乘。
</p><p>
释迦
</p><p class="shici">
华表圆因,显如来成始成终之道。<br>
严彰实果,示众生心作心是之门。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
如来拯济无方,广度众生须度我。<br>
吾辈伶竮没寄,不念弥陀更念谁。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
依宏誓愿,建折摄之法门,但肯一心持名,自尔潜符实相,俾四圣六凡同证真常,故得九界咸归,十方共赞。<br>
以大慈悲,立厌欣之胜行,若能初土托质,何难顿入寂光,导三乘五性齐登净域,因兹千经俱阐,万论均宣。
</p><p class="shici">
应当发愿愿往生,客路溪山,切莫从头再眷恋。<br>
自是不归归便得,故乡风月,直须全体总亲承。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
成就六八大愿,居西方以作佛,举华藏世界诸庄严,圆彰净土。<br>
愍念九品含灵,向东域而垂慈,引娑婆国中众男女,同往莲邦。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
舍西归捷径,九界有情,上何以圆成觉道。<br>
离净土法门,十方诸佛,下不能普利群萌。
</p><p class="shici">
五住二执,蒙光顿圆夫四德。<br>
三乘六道,克念定证于一真。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
佛愿宏深,十方共赞。<br>
生心恳到,九界同归。
</p><p class="shici">
寿量无边,竖穷三际。<br>
光明有象,横遍十方。
</p><p class="shici">
苦海无边,回头是岸。<br>
乐邦有路,起信即生。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
唯期五浊顿空,任他香无人焚,地无人扫。<br>
傥得一真共证,自尔愿令我满,心令我安。
</p><p>
弥勒
</p><p class="shici">
宝阁覆十虚,宛若空含万象。<br>
分身遍尘刹,直同月印千江。
</p><p>
弥陀
</p><p class="shici">
济度无方,怜伊体一。<br>
津梁罔测,悯彼迷深。
</p><p class="shici">
誓愿宏深,十方共赞。<br>
慈悲广大,九界同归。
</p><p>
弥勒
</p><p class="shici">
坦腹笑容摄海众。<br>
分身散影示时人。
</p><p>
弥勒
</p><p class="shici">
宴坐等人来,预摄龙华会里有缘之辈。<br>
逢机以笑应,圆彰大肚皮中无所不容。
</p><p class="shici">
楼阁门开,圆彰法界修因事。<br>
慈悲愿普,预摄龙华证果人。
</p><p>
观音
</p><p class="shici">
有感即通,千江有水千江月。<br>
无机不被,万里无云万里天。
</p><p>
佛
</p><p class="shici">
彻证一真法界,三惑尽而二死亡,德超十地。<br>
普令九类圣凡,五蕴空而六度具,道继大雄。
</p><p>
观音
</p><p class="shici">
一尘不立,得真圆通,现随类逐形之身,寻声救苦。<br>
五蕴皆空,证大寂灭,依即心自性之道,说法度生。
</p><p class="shici">
云起慈门,悯彼迷情不易悟。<br>
波腾愿海,怜伊佛性了无殊。
</p><p>
观音
</p><p class="shici">
慈悲心切,虽救苦以寻声,常住楞严大定。<br>
与拔情殷,纵逗机而说法,圆彰寂灭真宗。
</p><p class="shici">
照见五蕴皆空,说法度生,竖穷三际。<br>
证极一乘实相,寻声救苦,横遍十方。
</p><p>
观音
</p><p class="shici">
誓愿宏深,处处现身说法。<br>
慈悲广大,时时救苦寻声。
</p><p class="shici">
法法圆通,故名自在。<br>
头头合道,因号普门。
</p><p class="shici">
慈起无缘,恩周庶类。<br>
悲兴同体,道启多门。
</p><p>
势至
</p><p class="shici">
本愿不违,摄念佛人归净土。<br>
分身无量,居极乐国遍十方。
</p><p class="shici">
都摄六根,获大寂灭。<br>
单提一念,证真圆通。
</p><p class="shici">
以智慧光,普照一切。<br>
乘圆通道,广度众生。
</p><p>
菩萨
</p><p class="shici">
证诸佛本妙觉心,从兹安住寂光,享真常之法乐。<br>
愍众生迷如来藏,故复现身尘刹,作得度之因缘。
</p><p>
佛殿
</p><p class="shici">
冥显咸加,恩踰父母。<br>
圣凡普利,德迈穹苍。
</p><p>
韦驮
</p><p class="shici">
菩萨化身,辅正摧邪宏圣教。<br>
童真入道,安邦护国度群迷。
</p><p>
普陀韦驮
</p><p class="shici">
护法安僧,俾有情共入普门,满观音愿。<br>
降魔制外,令含识齐登觉岸,遂善逝心。
</p><p>
普陀天王
</p><p class="shici">
企慈云普覆尘寰,以天王身,作如来使。<br>
期法雨均沾沙界,现大人相,镇圆通场。
</p><p>
关帝
</p><p class="shici">
浩气冲天,仰效义天之覆庇。<br>
精忠贯日,常随佛日以昭彰。
</p><p>
佛殿
</p><p class="shici">
行满果圆,导三乘以齐成觉道。<br>
悲深愿重,拯四生而共届莲邦。
</p><p>
普陀仙人井观音
</p><p class="shici">
悲愿宏深,故从个里涌甘露。<br>
慈恩浩荡,致使寰区尽竭诚。
</p><p>
佛殿
</p><p class="shici">
教演偏圆,统九界而齐度。<br>
德全福慧,超十地以独尊。
</p><p>
灵岩山智积殿
</p><p class="shici">
证法华而来灵山,追随多宝塔中佛。<br>
现色身以医陆弟,愍念阎浮世上人。
</p><p>
灵岩智积
</p><p class="shici">
灵岩灵迹有永夫,足显轮回旷远。<br>
智积智谋启陆相,月彰佛道渊深。
</p><p class="shici">
圣德难思,特现像身说法要。<br>
悲心无既,永留本寺作帡幪。
</p><p>
藏经阁
</p><p class="shici">
如来广运慈悲,陈谭三藏甚深之妙典,普使众生,开发菩提,销镕惑业,昏迷而复常寂照,摄果觉而总作因心,直同露滴沧溟,便是汪洋大海,甄陶化育,利益难名,我辈欣逢明诲,敢不卒年矻矻,依教修行,彻底穷源,饮兹一味,自此罄空后际,导怨亲以共出畏途,用冀仰酬夫佛力。<br>
皇帝不忘付嘱,颁布五时秘密之真诠,悉令含识,闻熏般若,清净根身,了挂碍兮获本圆通,即凡情兮全彰圣智,无异尘投毕华岳,顿成岌嶪高山,护念保绥,功勋罔测,吾侪幸遇指南,固当终日干干,竭诚持诵,登峰造极,观彼太虚,由斯周遍十方,扶胞与以齐臻道岸,永期上报于君恩。
</p><p>
法堂
</p><p class="shici">
慧焰重重,烁破千年之暗室。<br>
法源混混,滋生五性之灵苗。
</p><p>
藏经阁
</p><p class="shici">
法海汪洋,深探彻底之源,方可谓无孤佛化。<br>
义山峭峻,直上绝高之顶,始堪云不负己灵。
</p><p class="shici">
藏经阁佛殿佛光普照十方界。<br>
法雨均滋五性根。
</p><p>
藏经阁
</p><p class="shici">
五时言教,非异非同,为实施权,开权显实,有如海孕百川川赴海。<br>
三乘谛理,即多即一,由性现相,摄相归性,直似空含万象象依空。
</p><p>
讲堂
</p><p class="shici">
法会宏开,教行并进,欲得千机普育,利钝齐修,是故略资通途,偏崇特别,以华严圆满菩提之妙因,唯在导归净土。<br>
讲筵大启,理事双诠,拟求万派朝宗,圣凡等益,由兹拣去自力,注重佛加,冀娑婆具足惑业之含识,现生同赴莲池。
</p><p class="shici">
仗自力者,名通途法门。仗佛力者,名特别法门。<br>
</p></p>
佛教净业社讲堂落成,命撰楹联,因标示宗旨。
</p><p>
念佛堂
</p><p class="shici">
何必问是谁,此道于今昭日月。<br>
但能常系念,佛心无处不慈悲。
</p><p class="shici">
决志求生,效昔贤将错就错。<br>
一心忆念,至今日人云亦云。
</p><p>
念佛堂
</p><p class="shici">
因戒生定,定慧圆明菩提本。<br>
由教入净,净禅贯彻觉道成。
</p><p class="shici">
力修戒定慧空,则无我见。<br>
常念慈悲喜舍,方契佛心。
</p><p class="shici">
了君大事唯修净。<br>
畅佛本怀在往生。
</p><p>
念佛堂
</p><p class="shici">
三业相应,往生有分。<br>
六根都摄,见佛无难。
</p><p class="shici">
照见五蕴皆空,远离颠倒梦想。<br>
都摄六根净念,上合本妙觉心。
</p><p class="shici">
五蕴皆空,六根俱寂。<br>
一尘不染,万德圆彰。
</p><p>
三教堂
</p><p class="shici">
儒释本同源,道并行而不悖。<br>
内外原一体,理交显而弥彰。
</p><p>
永明塔院
</p><p class="shici">
宗镜圆照,万善同归,本教义而续慧命。<br>
法华一部,佛事百八,振大机以警愚顽。
</p><p>
智者坊
</p><p class="shici">
教判五时,化仪化法双诠,灵鹫亲承诸善逝。<br>
佛明六即,心作心是并阐,支那弘道无二人。
</p><p>
孔圣殿
</p><p class="shici">
继往开来,道通天地有形外。<br>
祖尧述舜。恩遍飞潜异类中。
</p><p>
如意寮
</p><p class="shici">
万德洪名常忆念。<br>
百般幻病自消除。
</p><p>
地藏坛
</p><p class="shici">
洪愿发时,生蒙度脱。<br>
尊经演处,罪自消亡。
</p><p>
法华坛
</p><p class="shici">
大事因缘,端归实相。<br>
一乘源本,在报亲恩。
</p><p>
三门
</p><p class="shici">
经承北阙,律阐南山,续慧命于将来,直使普天含识,顿明寂灭真心,竖穷三际。<br>
道继西干,宗传东震,开佛知于当念,咸令法界有情,彻悟圆通妙性,横遍十方。
</p><p>
三门
</p><p class="shici">
诣菩提场,趣寂灭殿。<br>
登圆通路,入解脱门。
</p><p class="shici">
菜园地壮菜根粗,因真果正。<br>
粪多茄子大,彿厚福隆。
</p><p>
戏台
</p><p class="shici">
权制排场扶教化。巧垂明训振纲常。
</p><p>
戏台
</p><p class="shici">
寓褒眨,别善恶,庆殃福极,报不爽于淑惠贤奸,发瞆震聋,允作千秋藻鉴。<br>
扶教化,振纲常,慈孝仁忠,义各尽于君臣父子,移风易俗,洵为万世典型。
</p><p>
戏台
</p><p class="shici">
典型示彼将来,俾狂夫克念作圣。<br>
奸谀诛于已往,庶潜德大发幽光。
</p><p>
法如庵三门
</p><p class="shici">
法道幽深,直入圆通妙境。<br>
如门广大,全彰寂照真宗。
</p><p>
贺传戒
</p><p class="shici">
张戒网以振宗风,二谛圆明,诚足追踪往哲。<br>
布慈云而降法雨,三根普被,允堪贻范后昆。
</p><p class="shici">
讲禅林宝训览镜知惭宏宝训。规今师古振禅林。
</p><p>
挽法师
</p><p class="shici">
以求生得故乡之风月,生本无生,无生而生,生于无生之净土。<br>
以示灭作险道之导师,灭实不灭,不灭而灭,灭于不灭之秽邦。
</p><p>
挽法师
</p><p class="shici">
圆满菩提,常光现处幻缘灭。<br>
庄严净土,本有彻时真智生。
</p><p>
贺五十寿
</p><p class="shici">
效伯玉之知非,五十年愆尤,从兹尽忏。<br>
师仲尼之立命,百千世懿范,永用遵行。
</p><p>
挽讲楞严
</p><p class="shici">
汇阴入界而头头合道,数十年教义宗风,徒成景仰。<br>
泯根尘识而法法归真,一刹那因圆果满,永作津梁。
</p><p>
贺寿
</p><p class="shici">
己立立人,是名上寿。<br>
知非非断,可谓长年。
</p><p>
挽老修行
</p><p class="shici">
禅心虚寂,净业精纯,蒙佛接引以往生,不枉数十年来居海岛。<br>
道貌威棱,清神卓荦,令人敬畏而景仰,允堪千百世后作典型。
</p><p>
挽天童寄禅和尚
</p><p class="shici">
追忆拈提,意旨昭著,悉令认影狂徒,即时还得本头,可叹天不假年,致使法门亡砥柱。<br>
每吟偈颂,声韵铿锵,普俾抛家浪子,直下顿开宝藏,堪悲事未遂志,遽教后进失规绳。
</p><p>
平交法嗣晚辈皆可用
</p><p class="shici">
十载住天童,恒以诗歌傅密印。<br>
一朝生佛国,永随观势证圆通。
</p><p>
寄禅和尚
</p><p class="shici">
解同霁月光风,上继密云之法道,方欲宏开学会,接引后昆,岂料竟生极乐克因去。<br>
诗等金声玉振,永为苦海之慈航,尚期亲证圆通,追踪光觉,急宜复入娑婆了愿来。
</p><p>
寄禅和尚
</p><p class="shici">
痛法道之式微,腹蕴经纶,志图恢复,援官长以作金汤,何意半途而逝。<br>
冀宗风之丕振,心悬藻鉴,口吐珠玑,刊枣梨以普流布,可云永劫常存。
</p><p>
挽留云观月和尚
</p><p class="shici">
仰承师志,创建禅林,普令参请缁流,得以安身立命,幸值年高德卲,式范后昆,何缘月落青天水到海。<br>
上叩帝阍,乞颁龙藏,悉使宗教开士,因兹达本穷源,既经质谢神迁,亲侍大觉,当必心冥理地道符空。
</p><p>
平交挽住市廛小庙僧
</p><p class="shici">
本来面目,即俗恒真,俯向碧潭观夜月。<br>
毕世操持,似退实进,倒骑驴子上庐山。
</p><p>
僧挽大商家护法
</p><p class="shici">
白手起家,居廛为政,数十年广行慈济,大展经纶,无边际清操高风,讵料徒成夫景仰。<br>
赤诚护法,即俗修真,当斯时顿弃幻躯,直升安养,绝对待本光常寿,必将彻证于唯心。
</p><p>
定海县送瘟
</p><p class="shici">
经宣秘藏,送瘟神即归天府,岂徒一邑安康,纵属邻邦不为壑。<br>
咒诵真诠,祈吉耀常照下方,既锡阖境福庆,兼令通国沐容光。
</p><p>
送瘟
</p><p class="shici">
下民背觉合尘,致使天灾以见告。<br>
大士寻声救苦,因怜葵悃之诚求。
</p><p>
代吊孙传芳
</p><p class="shici">
心契真常,普为怨亲修圣道。<br>
身偿业债,浑忘人我归莲邦。
</p><p>
送瘟
</p><p class="shici">
慧日丽中天,灭尽瘟疫之霜露。<br>
慈云覆大地,滋荣福寿之根苗。
</p><p>
自励
</p><p class="shici">
悉将格致诚正措己躬,是真豪杰。<br>
不以身心性命置度外,乃大丈夫。
</p><p>
自励
</p><p class="shici">
汝将死,快念佛,心不专一,决堕地狱,饿鬼畜生尚难求,勿妄想人天福果。<br>
汝将死,快念佛,志若真诚,便预莲池,声闻缘觉犹弗住,定克证等妙圆乘。
</p><p>
自励
</p><p class="shici">
照见五蕴皆空,心境俱捐,直同皓月孤圆,光吞万象。<br>
证到一尘不立,智悲双运,不异昊天浩荡,体覆群伦。
</p><p class="shici">
念佛方能消宿业。<br>
竭诚自可转凡心。
</p><p>
自励
</p><p class="shici">
闭户拒来人,痛念死期将至。<br>
专心修净业,深惭道业未成。
</p><p class="shici">
卓立不移,当师孔圣。<br>
有非必改,宜效蘧贤。
</p><p class="shici">
证道方能超六道。<br>
明心自可了三心。
</p><p>
自励
</p><p class="shici">
道业未成,敢使此心散乱。<br>
死期将至,力辞一切应酬。
</p><p class="shici">
阅遍尘寰原是幻。<br>
研穷妙性急归真。
</p><p class="shici">
寡过未能为我憾。<br>
居心无伪任人非。
</p><p>
自励
</p><p class="shici">
知佛性常,奋克证志。<br>
思地狱苦,发菩提心。
</p><p>
闲联
</p><p class="shici">
解行全无,敢充天鸟。<br>
根身未净,勉效云牛。
</p><p class="shici">
为学日益,为道日损。<br>
师贤心实,师圣心空。
</p><p>
闲联
</p><p class="shici">
虽有珠海金山,不如坐进此道。<br>
纵令封禅拜国,何若立往西方。
</p><p class="shici">
事事利人,出尔反尔。<br>
心心省己,念兹在兹。
</p><p class="shici">
一制夫心成铁汉。<br>
三缄其口学金人。
</p><p>
药师
</p><p class="shici">
如来誓愿宏深,普利有情,果能心无所住持洪名,自可灾遍消尽六道苦。<br>
经咒威神广大,齐资含识,若肯念不分驰禀圣教,定然寿得延及两足尊。
</p><p>
法堂
</p><p class="shici">
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,相相离相,而万德圆彰,究竟亲证夫实相。<br>
生慈心,生悲心,生欢喜心,生大舍心,心心印心,而一尘不立,彻底显现乎佛心。
</p><p>
观音地藏
</p><p class="shici">
观世音现众身以说妙法,随尘刹感,遍尘刹应。<br>
地藏王空地狱而尽生界,行如来事,慰如来心。
</p><p>
贺功德林
</p><p class="shici">
肉食忍心招劫运。素餐善念致太平。
</p><p>
观音地藏
</p><p class="shici">
遍法界寻声救苦,随类现身,首推普门大士。<br>
举冥阳兴慈运悲,常时垂手,莫过地藏愿王。
</p><p>
贺功德林
</p><p class="shici">
体干父坤母之心,永除肉食。<br>
存民胞物与之念,特备素餐。
</p><p>
地藏
</p><p class="shici">
众生度尽,方证菩提,缅与乐拔苦之心,共三际十虚而莫既。<br>
地狱已空,始示成佛,溯兴慈运悲之念,举五乘九界而无遗。
</p><p>
诸法渊海
</p><p class="shici">
佛愿洪深,普被三根,因兹九界同归,十方共赞。<br>
法门广大,不遗一物,故得千经并阐,万论均宣。
</p><p>
格物致知确解
</p><p class="shici">
格除幻妄私欲物。<br>
致显中庸秉彝知。
</p><p>
吃素念佛
</p><p class="shici">
缅如来愍念殊殷,常持洪名,冀历劫罪愆,由兹即灭。<br>
观世人睚眦必报,永断肉食,以杀身怨恨,决定难消。
</p><p>
素食处
</p><p class="shici">
推吾人恶死之心,巧行救济。<br>
体天地好生之德,永戒残伤。
</p><p>
吃素念佛
</p><p class="shici">
口腹误人,出尔反尔结怨对。<br>
佛名济世,念兹在兹预圣流
</p>
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