从前有一个人，养着二百五十头牛，常驱逐它们至水草丰美的地方，让它们随时可吃。这时一只老虎吃掉了一头牛。牛主人便想：已经去掉了一头，破了我的整数，还要这牛作什么呢?就把牛驱赶至深坑的高岸边，都推排到坑底去杀死了。
世上的愚人也是这样，受持如来二百五十条具足圆满的戒律，倘破了其中的一条，没有产生惭愧之情，去脱掉恶行的垢染，去真诚地忏悔，反而这样想：我已破了一戒，既已不具足完整了，还要受持下去吗?就把一切戒都破掉了，无一存留。就像那个愚人，把牛群全杀尽了，无一存留。
昔有一人，有二百五十头牛，常驱逐水草，随时餧①食。时有一虎，噉食一牛。尔时牛主即作念言：已失一牛，俱不全足，用是牛为?即便驱至深坑高岸，排着坑底，尽皆杀之。
凡夫愚人，亦复如是，受持如来具足之戒，若犯一戒，不生惭愧，清净忏悔，便作念言：我已破一戎，既不具足，何用持为?一切都破，无一在者。如彼愚人，尽杀群牛，无一在者。
《大庄严经论》卷六：如人耻白发，并剃其黑者。剃之未久间，白发寻还生。(《中华大藏经》第二十九册第六六O页)
《弘明集》卷六道恒法师<释駮论>：无异人苦头虱，因欲并首俱焚，患在足刺，遂欲通股全解，不亦滥乎!(《大正藏》第五十二册第三十五页)
俗语所谓要么流芳百世，要么遗臭万年，也是追求具足或全然毁坏的心理表现。
【注释】
①餧：喂。