<h1>《玄奘法师传》第07卷</h1><hr /> <p> 这时，高昌国(今新疆吐鲁番)国王麹文泰，因早听说法师西行的消息，已派了使者，先在伊吾探访。这天，高昌使者正欲返国，恰巧遇上了法师，立刻飞马回报国王。国王听说后，马上派遣使者通知伊吾王，请奘师前来；另外挑选了上等马几十匹，派遣重臣亲自前往迎接法师。 </P><P> 奘师在伊吾停留了十多天，高昌国王的专使便到了。专使见了法师，便把国王殷勤礼请的意思告诉奘师。本来在奘师的行程计划里，打算从可汗浮图经过，直接向西北前进，并没有经过高昌国。但是现在高昌王这样诚恳的邀请，在盛情难却之下，只好改变行程，经由南碛进入高昌。前有高昌国的专使带路，后有伊吾国的人马送行，一路浩浩荡荡，经过六天，来到高昌边界的白力城(今新疆吐鲁番)。这时已是黄昏，奘师本想在城里休息一晚，但迎请的大臣和专使却恳求说：“这里离王城不远，大王渴望见您心切，恨不得马上就能拜见您，还请慈悲垂允，换马前进。”奘师不忍拒绝，就放弃休息，连夜赶路，于三更时分来到王城。 </P><P> 高昌王一听到奘师已到，下令大开城门，迎接奘师进城。奘师进了城门，只见高昌王城灯烛辉煌，照耀得就像白天一样。侍从及宫女簇拥国王及王妃分成两列，前后执烛迎接。高昌王恭敬地扶奘师下马，坐上华贵精致的轿子，在美妙的音乐声中，进入皇宫后院的重阁，在宝帐中升座，接受高昌王及文武百官的顶礼，其被礼遇的程度，超过了任何国宾。高昌王自称弟子，虔敬地说：“弟子自从听到奘师的尊名，就高兴得废寝忘食，日夜期待与您相见。又得知奘师今晚可以到达，所以特地与后妃等人通宵未睡，在此焚香读经，恭候法驾。”高昌王这种恭敬虔诚的态度，让奘师深受感动。不久，王妃与数十侍女，又一一前来礼拜。 </P><P> 这时，天已渐明，大家都有倦意，高昌王这才回宫就寝，只留下小黄门数名，侍候法师休息。第二天一早，法师尚未起身，高昌王却已率领王妃等人前来请安。奘师起身相见，高昌王说道：“弟子心里想着沙漠遥阻，碛路艰难，而法师单身匹马，竟能独来，真是奇迹！”说着，流泪称赞不已。一会儿供上斋来，请奘师早餐。斋罢，高昌王亲自起身带路，请奘师进入王宫边上一座道场，就在这里安置奘师，并派人服侍。高昌国有一位彖法师，曾留学长安，曾知法相，高昌王请他前来与奘师相见；又有一位国统王法师，年纪已在八十以上，也请来和奘师作陪，并叫他劝奘师就在此地住下，不必再往西天取经，奘师不许。 </P><P> 过了十几天，奘师便要辞行。高昌王道：“已叫国统师请问法师意见，不知意下如何？”奘师道：“蒙大王留住，实在十分感激；但与贫僧西来本意不合，所以不能遵命，还请原谅。”高昌王并不气馁，继续劝说：“弟子曾与先王同游贵国，从隋帝经历东西两京(东京即洛阳，西京即长安)，见过多少高僧，心未欣慕；但一闻法师之名，即身心欢喜，乃至手舞足蹈，故留法师止于此，盼能受弟子供养终身，令全国百姓皆皈依法师，并望师在此讲授。僧徒虽少，也有数千，都使他们能够作为法师的听众。还请法师察纳微意，勿再以西游为念。” </P><P> 奘师听完谢道：“大王的盛情厚意，贫僧愧不敢当。只是这次西行并不是为了供养，乃是因为我国经教缺乏，教义不详，疑惑争议很多，所以才有西行求经之举，就如同善财童子为求真理，四处参访一般，理应日日坚强才对，又怎能半途而废？还愿大王察纳我的心志，收回王命。” </P><P> 可是高昌王仍不死心，说道：“弟子仰慕法师，无论如何一定要留法师供养，葱山可转，此志难移，请相信弟子是一番愚诚，不要疑我不实。”奘师道：“大王一番深心厚意，贫僧早已知道。但是玄奘西来，目的在于求法；现在法还未得，岂可中途而废？希望大王原谅。况且大王积德修福，位为人主，不但苍生仰恃，而且佛教依凭，理当助扬善举，岂宜加以阻碍？” </P><P> 高昌王道：“并不是弟子敢阻碍法师，只因为敝国没有导师，所以要屈留法师，以引导众生。”高昌王再三苦留，奘师只是不肯。高昌王最后作色大声说道：“弟子一切已经安排好，法师岂有说去就去？我一定要相留，不然就送法师回国，请法师自己再好好考虑一下，还是相顺为妙。”奘师回道：“玄奘西来，只为求法；如果在贵国受到阻碍，也只能留下我的尸骨，我的神识仍是留不住的。”说到这里，声音颤动起来，表现的意志十分坚决。 </p> <script><!-- getPageBottom(); --></script>