序 序--滴天髓阐微.
<p> 命理之学,玄虚难际,概<a href="/Book?Bookes=%e6%98%93%e7%bb%8f">易经</a>之学,划为三家,一连山,二归藏,三<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e6%98%93">周易</a>。<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e6%98%93">周易</a>者,一曰数,二曰理。两相互驳,纷纭之至。古今通解之达人少矣。</p>
<p> 古之求易数者,此书可见一斑哉。</p>
<p> 连山易、归藏易今已失传,民间相命之术,实缘于此二易也。此书虽云命理之学,然言简意长,易数之旨也。</p>
<p> 此书为命学家推崇备至,相传为京国撰,刘诚意注。道光间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地陰陽,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始现浙江海宁陈氏手抄秘本,得以复生,本书电子版以此为模本。录之载之,束之待君。</p>
<p> “出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。”</p>
<p> 夫不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。</p>
<p> 明人诗曰:闲坐小窗读<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e6%98%93">周易</a>,不知春去几多时。义理之意淡辞甘,欲辨欲阻,至远无穷,此之谓也。</p>
<p> 是为序。</p>