《吊屈原赋》，西汉贾谊所作。汉景帝时贾谊曾为太中大夫，受到当时一批老臣的排挤，外放为长沙王的太傅。渡过湘水时，感于自己与屈原相似的遭遇，作《吊屈原赋》。赋中作者在伤悼屈原的同时，也对这位前辈的不忍离开楚国表示了不理解。可能是因为这一点，东汉王逸《楚辞章句》不选，到南宋时朱熹作《楚辞集注》才将其补入。
恭承嘉惠兮俟罪长沙，仄闻屈原兮自湛汨罗，造托湘流兮敬吊先生 (1) 。
遭世罔极兮乃陨厥身，呜呼哀哉逢时不祥 (2) ！鸾凤伏窜兮鸱枭翱翔。
阘茸尊显兮谗谀得志，贤圣逆曳兮方正倒植 (3) 。
谓随夷溷兮谓跖蹻廉，莫邪为钝兮铅刀为铦 (4) 。
于嗟默默生之亡故兮，斡弃周鼎宝康瓠兮 (5) 。
腾驾罢牛骖蹇驴兮，骥垂两耳服盐车兮 (6) 。
章父荐屦渐不可久兮，嗟苦先生独离此咎兮 (7) ！
谇曰：
已矣！国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语 (1) ？
凤缥缥其高逝兮，夫固自引而远去 (2) 。
袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍 (3) 。
偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾 (4) ？
所贵圣之神德兮，远浊世而自臧 (5) 。
使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊 (6) ？
般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也 (7) ！
历九州而相其君兮，何必怀此都也 (8) ？
凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之 (9) ；
见细德之险征兮，遥增翮而去之 (10) 。
彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼 (11) ！
横江湖之鳣鲸兮，固将制乎蝼蚁 (12) 。
【评析】
屈原的遭遇在后代士人群体中引起了持久的共鸣，此篇即是这样共鸣的篇章。篇章可以分为两部分，前半部分简述屈原的遭遇，后半部分则表达自己对屈原遭遇的理解。表面看，贾谊以为屈原的最终自杀，是不高明的，他应该像凤凰那样高举远行，否则就只有被蝼蚁制服了。这其中龙的“沕渊潜以自珍”之句，更像是贾谊以龙的能屈能伸、可用可藏，对屈原不肯离开楚国的固执表达批评。其实这不过是一种故作跌宕的修辞手法，其真意不过是说，在政治浑浊的世界，一个人的死亡根本就是白白牺牲，没有谁会在意的。如此，后半部分对屈原的不以为然，就是作品表达愤激的一种方式：说“风凉话”，不过是对屈原特别是作者自己所处世界表达无奈的愤激。诗篇以相对短小的篇幅表现深厚的情感，体制上是出了新的。
(1)恭承：敬受，承受。嘉惠：恩惠，指皇帝的指令。俟罪：待罪。贾谊由于被贬至长沙，所以说俟罪。仄闻：即传闻。仄，通“侧”，是一种谦虚的说法。湛：沉。汨（mì）罗：水名，发源于湖南、江西交界山地，流经湖南东北部入洞庭湖。造：往，到。敬吊：恭敬地凭吊。
(2)罔（wǎnɡ）极：变化无常。陨（yǔn）：同“殒”，牺牲。厥：其，他的。
(3)伏窜：隐藏。鸱枭（chī xiāo）：即猫头鹰。古人认为它是不祥之鸟。阘茸（tà rónɡ）：细小而杂乱的样子，这里指没有才能的小人。尊显：尊贵，显要。谗谀：专门诽谤谄媚的小人。逆曳（yè）：不顺的意思。方正：指正直的人。倒植：即倒置。
(4)随：卞随，夏代的贤者。《史记·伯夷列传》记载，商灭夏以后，要把天下让给他，他不接受，结果投水自杀。夷：伯夷，殷代的贤士，孤竹国君的长子，因为反对周武王灭殷，不食周粟而饿死。溷（hùn）：混浊。跖（zhí）：即盗跖。（jiǎo）：即庄 。前者为春秋鲁国人，后者为战国楚国人，都是古人眼中的江洋大盗。莫邪：吴国制造的名剑。铅刀：铅制的刀，不锋利。铦（xiān）：锋利。
(5)于嗟：吁嗟，感叹词。默默：昏聩的样子。生：先生的略称，指屈原。亡故：无故遭祸；亡，通“无”，故，即“辜”。斡（wò）弃：斡，转；斡弃，转而抛弃。周鼎：周朝的宝鼎。康瓠（hù）：即葫芦瓢；康，空。
(6)腾：飞奔。罢（pí）：疲。骖：用作动词，在两边拉车。蹇驴：瘸腿驴。骥：骏马。垂两耳：形容乏力的样子。服：驾车。盐车：载盐的车。骏马善跑，却让它负重盐车，是屈才的意思。
(7)章父：即章甫，殷代式样的冠。荐：垫。屦（jù）：用麻做的鞋。渐：消损。帽子原应戴在头上，可是却用它来垫脚。比喻上下颠倒，贤愚倒置。苦：使先生受苦。离：遭遇。咎：罪，苦难。