<p>　　韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自 以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲 舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振 于一代。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登 进士第。 </p><p>　　宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率， 无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多 门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒 贬为连州山阳令，量移江陵府掾曹。 </p><p>　　元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。时华州刺史阎济美以公事停华阴令柳 涧县务，俾摄掾曹。居数月，济美罢郡，出居公馆，涧遂讽百姓遮道索前年军顿役 直。后刺史赵昌按得涧罪以闻，贬房州司马。愈因使过华，知其事，以为刺史相党， 上疏理涧，留中不下。诏监察御史李宗奭按验，得涧赃状，再贬涧封溪尉。以愈妄 论，复为国子博士。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻曰： </p><p>　　国子先生晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思， 毁于随。方今圣贤相逢，治具华张。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一 艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能 精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公！” </p><p>　　言未既，有笑于列者曰：“先生欺予哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不 绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多 务得，细大不捐。烧膏油以继晷，常矻矻以穷年。先生之业，可谓勤矣。牴排异端， 攘斥佛、老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之， 回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书 满家。上规姚、姒，浑浑无涯；《周诰》、《殷盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严， 《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下迨《庄》、《骚》，太史所录， 子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢 为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见 助于友；跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷；三为博士，冗不见治。命与 仇谋，取败几时。冬暖而兒号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此， 而反教人为！” </p><p>　　先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，ＭＭ栌侏儒，椳闑扂楔，各 得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，硃溲马勃，败鼓之皮， 俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰， 校短量长，唯器是适者，宰相之方也。昔者，孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒 老于行。苟卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足 为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤，不由其统；言虽多， 不要其中；文虽奇，不济于用；行虽修，不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟，子 不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵常涂之促促，窥陈编以盗窃。然而圣 主不加诛，宰臣不见斥，此非其幸哉！动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。 若夫商财贿之有无，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏 之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。” </p><p>　　执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、 知制诰，拜中书舍人。 </p><p>　　俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚， 均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子 右庶子。 </p><p>　　元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军 司马，仍赐金紫。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮 西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出 入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。 </p><p>　　凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一 开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿 迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在 后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏曰： </p><p>　　伏以佛者，夷狄之一法耳。自后汉时始流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在位 百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁； 帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹年皆百 岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙 太戊在位七十五年，武丁在位五十年，书史不言其寿，推其年数，盖亦俱不减百岁。 周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未至中国，非因 事佛而致此也。 </p><p>　　汉明帝时始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、 齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前后三度 舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果。其后竟为侯景所逼，饿死 台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信，亦可知矣。 </p><p>　　高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣识见不远，不能深究先王之道、古今之宜， 推阐圣明，以救斯弊，其事遂止。臣尝恨焉！伏惟皇帝陛下，神圣英武，数千百年 以来未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼、道士，又不许别立寺观。臣当时以 为高祖之志，必行于陛下之手。今纵未能即行，岂可恣之转令盛也！ </p><p>　　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，令诸寺递迎供养。臣虽 至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京 都士庶设诡异之观、戏玩之具耳。安有圣明若此而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易 惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心信佛。皆云天子大圣，犹一心敬信；百姓微贱， 于佛岂合惜身命。所以灼顶燔指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮。转相仿效，唯 恐后时，老幼奔波，弃其生业。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养 者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。 </p><p>　　佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王 之法行，不知君臣之义、父子之情。假如其身尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容 而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑于众也。况 其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜以入宫禁！孔子曰：“敬鬼神而远之。” 古之诸侯，行吊于国，尚令巫祝先以桃，祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之 物，亲临观之，巫祝不先，桃不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。 乞以此骨付之水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人 之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃 咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。 </p><p>　　疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩 愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容， 以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸 致夭促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至 国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。 </p><p>　　愈至潮阳，上表曰： </p><p>　　臣今年正月十四日，蒙恩授潮州刺史，即日驰驿就路。经涉岭海，水陆万里。 臣所领州，在广府极东。去广府虽云二千里，然来往动皆逾月。过海口，下恶水， 涛泷壮猛，难计期程，飓风鳄鱼，患祸不测。州南近界，涨海连天，毒雾瘴氛，日 夕发作。臣少多病，年才五十，发白齿落，理不久长。加以罪犯至重，所处又极远 恶，忧惶惭悸，死亡无日。单立一身，朝无亲党，居蛮夷之地，与魍魅同群。苟非 陛下哀而念之，谁肯为臣言者。 </p><p>　　臣受性愚陋，人事多所不通，唯酷好学问文章，未尝一日暂废，实为时辈推许。 臣于当时之文，亦未有过人者。至于论述陛下功德，与《诗》、《书》相表里。作 为歌诗，荐之郊庙，纪太山之封，镂白玉之牒；铺张对天之宏休，扬厉无前之伟迹； 编于《诗》、《书》之策而无愧，措于天地之间而无亏。虽使古人复生，臣未肯多 让。伏以大唐受命有天下，四海之内，莫不臣妾南北东西，地各万里。自天宝之后， 政治少懈，文致未优，武克不纲。孽臣奸隶，外顺内悖；父死子代，以祖以孙。如 古诸侯，自擅其地，不朝不贡，六七十年。四圣传序，以至陛下，躬亲听断，干戈 所麾，无不从顺。宜定乐章，以告神明；东巡泰山，奏功皇天，使永永万年，服我 成烈。当此之际，所谓千载一时，不可逢之嘉会。而臣负罪婴衅，自拘海岛，戚戚 嗟嗟，日与死迫；曾不得奏薄伎于从官之内、隶御之间，穷思毕精，以赎前过。怀 痛穷天，死不闭目！瞻望宸极，魂神飞去。伏惟陛下，天地父母，哀而怜之。 </p><p>　　宪宗谓宰臣曰：“昨得韩愈到潮州表，因思其所谏佛骨事，大是爱我，我岂不 知！然愈为人臣，不当言人主事佛乃年促也。我以是恶其容易。”上欲复用愈，故 先语及，观宰臣之奏对。而皇甫镈恶愈狷直，恐其复用，率先对曰：“愈终大狂疏， 且可量移一郡。”乃授袁州刺史。 </p><p>　　初，愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦，皆曰：“郡西湫水有鳄鱼，卵而化，长 数丈，食民畜产将尽，以是民贫。”居数日，愈往视之，令判官秦济砲一豚一羊， 投之湫水，祝之曰： </p><p>　　前代德薄之君，弃楚、越之地，则鳄鱼涵泳于此可也。今天子神圣，四海之外， 抚而有之。况扬州之境，刺史县令之所治，出贡赋以共天地宗庙之祀，鳄鱼岂可与 刺史杂处此土哉？刺史受天子命，令守此土，而鳄鱼睅然不安溪潭，食民畜熊鹿麞 豕，以肥其身，以繁其卵，与刺史争为长。刺史虽驽弱，安肯为鳄鱼低首而下哉！ 今潮州大海在其南，鲸鹏之大，虾蟹之细，无不容，鳄鱼朝发而夕至。今与鳄鱼约， 三日乃至七日，如顽而不徙，须为物害，则刺史选材伎壮夫，操劲弓毒矢，与鳄鱼 从事矣！ </p><p>　　祝之夕，有暴风雷起于湫中。数日，湫水尽涸，徙于旧湫西六十里。自是潮人 无鳄患。 </p><p>　　袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家。愈至，设法赎其所没男女， 归其父母。仍削其俗法，不许隶人。 </p><p>　　十五年，征为国子祭酒，转兵部侍郎。会镇州杀田弘正，立王廷凑，令愈往镇 州宣谕。愈既至，集军民，谕以逆顺。辞情切至，廷凑畏重之。改吏部侍郎。转京 兆尹，兼御史大夫。以不台参，为御史中丞李绅所劾。愈不伏，言准敕仍不台参。 绅、愈性皆褊僻，移刺往来，纷然不止，乃出绅为浙西观察使，愈亦罢尹为兵部侍 郎。及绅面辞赴镇，泣涕陈叙。穆宗怜之，乃追制以绅为兵部侍郎，愈复为吏部侍 郎。长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>，谥曰文。 </p><p>　　愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名 位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退 公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不 顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教， 弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女仅十人。 </p><p>　　常以为自魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，迁、雄之气格，不复 振起矣。故愈所为，文，务反近体；抒意立言，自成一家新语。后学之士，取为师 法。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。然时有恃才肆意，亦有盩孔、 孟之旨。若南人妄以柳宗元为罗池神，而愈撰碑以实之；李贺父名晋，不应进士， 而愈为贺作《讳辨》，令举进士；又为《毛颖传》，讥戏不近人情：此文章之甚纰 缪者。时谓愈有史笔，及撰《<a href="/Book?Bookes=%e9%a1%ba%e5%ae%97%e5%ae%9e%e5%bd%95">顺宗实录</a>》，繁简不当，叙事拙于取舍，颇为当代所 非。穆宗、文宗尝诏史臣添改，时愈婿李汉、蒋系在显位，诸公难之。而韦处厚竟 别撰《<a href="/Book?Bookes=%e9%a1%ba%e5%ae%97%e5%ae%9e%e5%bd%95">顺宗实录</a>》三卷。有文集四十卷，李汉为之序。 </p><p>　　子昶，亦登进士第。 </p><p>　　张籍者，贞元中登进士第。性诡激，能为古体诗，有警策之句传于时。调补太 常寺太祝，转国子助教、秘书郎。以诗名当代，公卿裴度、令狐楚，才名如白居易、 元稹，皆与之游，而韩愈尤重之。累授国子博士、水部员外郎，转水部郎中，卒。 世谓之张水部云。 </p><p>　　孟郊者，少隐于嵩山，称处士。李翱分司洛中，与之游。荐于留守郑余庆，辟 为宾佐。性孤僻寡合，韩愈一见以为忘形之契，常称其字曰东野，与之唱和于文酒 之间。郑余庆镇兴元，又奏为从事，辟书下而卒。余庆给钱数万葬送，赡给其妻子 者累年。 </p><p>　　唐衢者，应进士，久而不第。能为歌诗，意多感发。见人文章有所伤叹者，读 讫必哭，涕泗不能已。每与人言论，既相别，发声一号，音辞哀切，闻之者莫不凄 然泣下。尝客游太原，属戎帅军宴，衢得预会。酒酣言事，抗音而哭，一席不乐， 为之罢会，故世称唐衢善哭。左拾遗白居易遗之诗曰：“贾谊哭时事，阮籍哭路歧。 唐生今亦哭，异代同其悲。唐生者何人？五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。 所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>叱盗时。大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。 每见如此事，声发涕辄随。我亦君之徒，郁郁何所为？不能发声哭，转作乐府辞。” 其为名流称重若此。竟不登一命而卒。 </p><p>　　李翱，字习之，凉武昭王之后。父楚金，贝州司法参军。翱幼勤于儒学，博雅 好古，为文尚气质。贞元十四年登进士第，授校书郎。三迁至京兆府司录参军。元 和初，转国子博士、史馆修撰。 </p><p>　　十四年，太常丞王泾上疏请去太庙朔望上食，诏百官议。议者以《开元礼》， 太庙每岁礿、祠、蒸、尝、腊，凡五享。天宝末，玄宗令尚食每月朔望具常馔，令 宫闱令上食于太庙，后遂为常。由是朔望不视朝，比之大祠。翱奏议曰： </p><p>　　《<a href="/Book?Bookes=%e5%9b%bd%e8%af%ad">国语</a>》曰：王者日祭。《<a href="/Book?Bookes=%e7%a4%bc%e8%ae%b0">礼记</a>》曰：王立七庙，皆月祭之。《<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e7%a4%bc">周礼</a>》时祭， 礿祠蒸尝。汉氏皆杂而用之。盖遭秦火，《诗》、《书》、《礼经》烬灭；编残简 缺，汉乃求之。先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名，以信其语，故所记各不同 也。古者庙有寝而不墓祭；秦、汉始建寝庙于园陵，而上食焉。国家因之而不改。 《贞观》、《开元礼》并无宗庙日祭、月祭之礼，盖以日祭、月祭，既已行于陵寝 矣。故太庙之中，每岁五飨六告而已。不然者，房玄龄、魏徵辈皆一代名臣，穷极 经史，岂不见《<a href="/Book?Bookes=%e5%9b%bd%e8%af%ad">国语</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e7%a4%bc%e8%ae%b0">礼记</a>》有日祭、月祭之词乎？斯足以明矣。 </p><p>　　伏以太庙之飨，笾豆牲牢，三代之通礼，是贵诚之义也。园陵之奠，改用常馔； 秦、汉之权制，乃食味之道也。今朔望上食于太庙，岂非用常亵味而贵多品乎？且 非《礼》所谓“至敬不飨味而贵气臭”之义也。《传》称：屈到嗜芰，有疾，召其 宗老而属之曰：“祭我必以芰。”及祭，荐芰，其子违命去芰而用羊，馈笾豆脯醢， 君子是之。言事祖考之义，当以礼为重，不以其生存所嗜为献，盖明非食味也。然 则荐常馔于太庙，无乃与芰为比乎？且非三代圣王之所行也。况祭器不陈俎豆，祭 官不命三公，执事者唯宫闱令与宗正卿而已。谓之上食也，安得以为祭乎？且时享 于太庙，有司摄事，祝文曰：“孝曾孙皇帝臣某，谨遣太尉臣名，敢昭告于高祖神 尧皇帝、祖妣太穆皇后窦氏。时惟孟春，永怀罔极。谨以一元大武、柔毛刚鬣、明 粢芗萁、嘉蔬嘉荐醴齐，敬脩时享，以申追慕。”此祝辞也。前享七日质明，太尉 誓百官于<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>省曰：“某月某日时享于太庙，各扬其职。不供其事，国有常刑。” 凡陪享之官，散斋四日，致斋三日，然后可以为祭也。宗庙之礼，非敢擅议，虽有 知者，其谁敢言？故六十余年行之不废。今圣朝以弓矢既橐，礼乐为大，故下百僚， 可得详议。臣等以为《贞观》、《开元礼》并无太庙上食之文，以礼断情，罢之可 也。至若陵寝上食，采《<a href="/Book?Bookes=%e5%9b%bd%e8%af%ad">国语</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e7%a4%bc%e8%ae%b0">礼记</a>》日祭、月祭之词，因秦、汉之制，修而 存之，以广孝道可也。如此，则经义可据，故事不遗。大礼既明，永息异论，可以 继二帝三王，而为万代法。与其渎礼越古，贵因循而惮改作，犹天地之相远也。 </p><p>　　知礼者是之，事竟不行。 </p><p>　　翱性刚急，论议无所避。执政虽重其学，而恶其激讦，故久次不迁。翱以史官 记事不实，奏状曰：“臣谬得秉笔史馆，以记注为职。夫劝善惩恶，正言直笔，纪 圣朝功德，述忠贤事业，载奸臣丑行，以传无穷者，史官之任也。凡人事迹，非大 善大恶，则众人无由得知，旧例皆访于人，又取行状谥议，以为依据。今之作行状 者，多是其门生故吏，莫不虚加仁义礼智，妄言忠肃惠和。此不唯其处心不实，苟 欲虚美于受恩之地耳。盖为文者，又非游、夏、迁、雄之列，务于华而忘其实，溺 于文而弃其理。故为文则失《六经》之古风，纪事则非史迁之实录。臣今请作行状 者，但指事实，直载事功。假如作《魏徵传》，但记其谏诤之辞，足以为正直；段 秀实但记其倒用司农印以追逆兵，以象笏击硃泚，足以为忠烈。若考功视行状，不 依此者不得受。依此，则考功下太常，牒史馆，然后定谥。伏乞以臣此奏下考功。” 从之。寻权知职方员外郎。十五年六月，授考功员外郎，并兼史职。 </p><p>　　翱与李景俭友善。初，景俭拜谏议大夫，举翱自代。至是，景俭贬黜，七月， 出翱为朗州刺史。俄而景俭复为谏议大夫，翱亦入为礼部郎中。翱自负辞艺，以为 合知制诰，以久未如志，郁郁不乐。因入中书谒宰相，面数李逢吉之过失。逢吉不 之校。翱心不自安，乃请告。满百日，有司准例停官，逢吉奏授庐州刺史。太和初， 入朝为谏议大夫，寻以本官知制诰。三年二月，拜中书舍人。 </p><p>　　初，谏议大夫柏耆将使沧州军前宣谕，翱尝赞成此行。柏耆寻以擅入沧州得罪， 翱坐谬举，左授少府少监。俄出为郑州刺史。五年，出为桂州刺史、御史中丞，充 桂管都防御使。七年，改授潭州刺史、湖南观察使。八年，征为刑部侍郎。九年， 转户部侍郎。七月，检校户部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>、襄州刺史，充山南东道节度使。会昌中，卒于 镇，谥曰文。 </p><p>　　宇文籍，字夏龟。父滔，官卑。少好学，尤通《春秋》。窦群自处士征为右拾 遗，表籍自代，由是知名。登进士第。宰相武元衡出镇西蜀，奏为从事。以咸阳尉 直史馆，与韩愈同修《<a href="/Book?Bookes=%e9%a1%ba%e5%ae%97%e5%ae%9e%e5%bd%95">顺宗实录</a>》，迁监察御史。王承宗叛，诏捕其弟驸马都尉承 系，其宾客中有为误识者。又苏表以破淮西策干宰相武元衡，元衡不用。以籍旧从 事，令召表讯之，籍因与表狎。元衡怒，坐贬江陵府户曹参军。至任，节度使孙简 知重之，欲令兼幕府职事。籍辞曰：“籍以君命谴黜，亦当以君命升。假荣偷奖， 非所愿也。”后考满，连辟籓府，入为侍御史，转著作郎，迁驾部员外郎、史馆修 撰。与韦处厚、韦表微、路随、沈传师同修《宪宗实录》。俄以本官知制诰，转库 部郎中。太和中，迁谏议大夫，专掌史笔，罢知制诰。 </p><p>　　籍性简淡寡合，耽玩经史，精于著述，而风望峻整，为时辈推重。太和二年正 月卒，时年五十九，赠工部侍郎。子监，大中初登进士第。 </p><p>　　刘禹锡，字梦得，彭城人。祖云。父溆，仕历州县令佐，世以儒学称。禹锡贞 元九年擢进士第，又登宏辞科。禹锡精于古文，善五言诗，今体文章复多才丽。从 事淮南节度使杜佑幕，典记室，尤加礼异。从佑入朝，为监察御史。与吏部郎中韦 执谊相善。 </p><p>　　贞元末，王叔文于东宫用事，后辈务进，多附丽之。禹锡尤为叔文知奖，以宰 相器待之。顺宗即位，久疾不任政事，禁中文诰，皆出于叔文。引禹锡及柳宗元入 禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎、判度支盐铁案，兼崇陵使判官。颇怙 威权，中伤端士。宗元素不悦武元衡，时武元衡为御史中丞，乃左授右庶子。侍御 史窦群奏禹锡挟邪乱政，不宜在朝。群即日罢官。韩皋凭藉贵门，不附叔文党，出 为湖南观察使。既任喜怒凌人，京师人士不敢指名，道路以目，时号“二王、刘、 柳。” </p><p>　　叔文败，坐贬连州刺史。在道，贬朗州司马。地居西南夷，士风僻陋，举目殊 俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。蛮俗好巫，每淫祠 鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪 洞间夷歌，率多禹锡之辞也。 </p><p>　　初，禹锡、宗元等八人犯众怒，宪宗亦怒，故再贬。制有“逢恩不原”之令。 然执政惜其才，欲洗涤痕累，渐序用之。会程异复掌转运，有诏以韩皋及禹锡等为 远郡刺史。属武元衡在中书，谏官十余人论列，言不可复用而止。 </p><p>　　禹锡积岁在湘、澧间，郁悒不怡，因读《张九龄文集》，乃叙其意曰：“世称 曲江为相，建言放臣不宜于善地，多徙五溪不毛之乡。今读其文章，自内职牧始， 安有瘴疠之叹，自退相守荆州，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄辞草树，郁然与骚人同 风。嗟夫，身出于遐陬，一失意而不能堪，矧华人士族，而必致丑地，然后快意哉！ 议者以曲江为良臣，识胡雏有反相，羞与凡器同列，密启廷诤，虽古哲人不及。而 燕翼无似，终为馁魂。岂忮心失恕，阴谪最大，虽二美莫赎耶？不然，何袁公一言 明楚狱而钟祉四叶。以是相较，神可诬乎？” </p><p>　　元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子 诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“刘禹 锡有母，年八十余。今播州西南极远，猿狖所居，人迹罕至。禹锡诚合得罪，然其 老母必去不得，则与此子为死别，臣恐伤陛下孝理之风。伏请屈法，稍移近处。” 宪宗曰：“夫为人子，每事尤须谨慎，常恐贻亲之忧。今禹锡所坐，更合重于他人， 卿岂可以此论之？”度无以对。良久，帝改容而言曰：“朕所言，是责人子之事， 然终不欲伤其所亲之心。”乃改授连州刺史。去京师又十余年。连刺数郡。 </p><p>　　太和二年，自和州刺史征还，拜主客郎中。禹锡衔前事未已，复作《游玄都观 诗序》曰：“予贞元二十一年为<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>屯田员外郎，时此观中未有花木。是岁出牧连 州，寻贬朗州司马。居十年，召还京师，人人皆言有道士手植红桃满观，如烁晨霞， 遂有诗以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，得为主客郎中。重游兹观，荡然 无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风，因再题二十八字，以俟后游。”其前篇有“玄 都观里桃千树，总是刘郎去后栽”之句，后篇有“种桃道士今何在，前度刘郎又到 来”之句，人嘉其才而薄其行。禹锡甚怒武元衡、李逢吉，而裴度稍知之。太和中， 度在中书，欲令知制诰。执政又闻《诗序》，滋不悦。累转礼部郎中、集贤院学士。 度罢知政事，禹锡求分司东都。终以恃才褊心，不得久处朝列。六月，授苏州刺史， 就赐金紫。秩满入朝，授汝州刺史，迁太子宾客，分司东都。 </p><p>　　禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来， 因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力， 往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌。一往一复，欲罢不能。由是每制一篇，先 于视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。 太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。其余乘兴仗醉，率然口号者，不 在此数。因命小侄龟兒编勒成两轴。仍写二本，一付龟兒，一授梦得小男仑郎，各 令收藏，附两家文集。予顷与元微之唱和颇多，或在人口。尝戏微之云：‘仆与足 下二十年来为文友诗敌，幸也！亦不幸也。吟咏情性，播扬名声，其适遗形，其乐 忘老，幸也！然江南士女语才子者，多云元、白，以子之故，使仆不得独步于吴、 越间，此亦不幸也！今垂老复遇梦得，非重不幸耶？’梦得梦得，文之神妙，莫先 于诗。若妙与神，则吾岂敢？如梦得‘雪里高山头白早，海中仙果子生迟’，‘沉 舟侧畔千帆过，病树前头万木春’之句之类，真谓神妙矣！在在处处，应有灵物护 持，岂止两家子弟秘藏而已！”其为名流许与如此。梦得尝为《西塞怀古》、《金 陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。 </p><p>　　开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。秩满，检校礼部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>、太子宾客 分司。会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。 </p><p>　　子承雍，登进士第，亦有才藻。 </p><p>　　柳宗元，字子厚，河东人。后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖奭，高祖朝宰相。 父镇，太常博士，终侍御史。宗元少聪警绝众，尤精《西汉诗骚》。下笔构思，与 古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、 蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 </p><p>　　顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图 事。转<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。 宗元为邵州刺史。在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人 之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 </p><p>　　元和十年，例移为柳州刺史。昌朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓 所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如 母子异方，便为永诀。吾于禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授 禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 </p><p>　　柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私 钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远数千里皆随宗元师法；凡经其门，必为 名士。著述之盛，名动于时，时号柳州云。有文集四十卷。 </p><p>　　元和十四年十月五日卒，时年四十七。子周六、周七，才三四岁。观察使裴行 立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 </p><p>　　韦辞，字践之。祖召卿，洛阳丞。父翃，官至侍御史。辞少以两经擢第，判入 等，为秘书省校书郎。贞元末，东都留守韦夏卿辟为从事。后累佐使府，皆以参画 称职。元和九年，自蓝田令入拜侍御史，以事累出为朗州刺史，再贬江州司马。 </p><p>　　长庆初，韦处厚、路随以公望居显要，素知辞有文学理行，亟称荐之。擢为户 部员外，转刑部郎中，充京西北和籴使。寻为户部郎中、兼御史中丞，充盐铁副使， 转吏部郎中。文宗即位，韦处厚执政，且以澄汰浮华、登用艺实为事，乃以辞与李 翱同拜中书舍人。 </p><p>　　辞素无清藻，文笔不过中才，然处事端实，游官无党。与李翱特相善，俱擅文 学高名。疏达自用，不事检操。处厚以激时用，颇不厌公论；辞亦倦于润色，苦求 外任。乃出为潭州刺史、御史中丞、湖南观察使。在镇二年，吏民称治。大和四年 卒，时年五十八，赠右散骑常侍。 </p><p>　　史臣曰：贞元、太和之间，以文学耸动搢绅之伍者，宗元、禹锡而已。其巧丽 渊博，属辞比事，诚一代之宏才。如俾之咏歌帝载，黼藻王言，足以平揖古贤，气 吞时辈。而蹈道不谨，昵比小人，自致流离，前隳素业。故君子群而不党，戒惧慎 独，正为此也。韩、李二文公，于陵迟之末，遑遑仁义；有志于持世范，欲以人文 化成，而道未果也。至若抑杨、墨，排释、老，虽于道未弘，亦端士之用心也。 </p><p>　　赞曰：天地经纶，无出斯文。愈、翱挥翰，语切典坟。牺鸡断尾，害马败群。 僻涂自噬，刘、柳诸君。</p>