<p>　　古之隐者，大抵有三概：上焉者，身藏而德不晦，故自放草野，而名往从之， 虽万乘之贵，犹寻轨而委聘也；其次，挈治世具弗得伸，或持峭行不可屈于俗，虽 有所应，其于爵禄也，泛然受，悠然辞，使人君常有所慕企，怊然如不足，其可贵 也；末焉者，资槁薄，乐山林，内审其才，终不可当世取舍，故逃丘园而不返，使 人常高其风而不敢加訾焉。且世未尝无隐，有之未尝不旌贲而先焉者，以孔子所谓 “举逸民，天下之人归焉”。 </p><p>　　唐兴，贤人在位众多，其遁戢不出者，才班班可述，然皆下概者也。虽然，各 保其素，非托默于语，足崖壑而志城阙也。然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩 相摩于道，至号终南、嵩少为仕途捷径，高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。 </p><p>　　王绩，字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、 汾间，仿古作《六经》，又为《<a href="/Book?Bookes=%e4%b8%ad%e8%af%b4">中说</a>》以拟《<a href="/Book?Bookes=%e8%ae%ba%e8%af%ad">论语</a>》。不为诸儒称道，故书不显， 惟《<a href="/Book?Bookes=%e4%b8%ad%e8%af%b4">中说</a>》独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕 才善。 </p><p>　　大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字。不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事， 时天下亦乱，因劾，遂解去。叹曰：“网罗在天，吾且安之！”乃<a href="/Book?Bookes=%e8%bf%98%e4%b9%a1">还乡</a>里。有田十 六顷在河渚间。仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不 食。绩爱其真，徙与相近。子光喑，未尝交语，与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种 黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以《<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e6%98%93">周易</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e8%80%81%e5%ad%90">老子</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e5%ba%84%e5%ad%90">庄子</a>》置床头， 他书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋，著书自号东皋子。乘牛经酒肆， 留或数日。 </p><p>　　高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，或问：“待诏何乐邪？” 答曰：“良酝可恋耳！”侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称“斗酒学士”。贞观初， 以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请 曰：“有深意。”竟除之。革死，妻送酒不绝，岁余，又死。绩曰：“天不使我酣 美酒邪？”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善 酒者为谱。李淳风曰：“君，酒家南、董也。”所居东南有盘石，立杜康祠祭之， 尊为师，以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒 邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之，请相见，答曰：“奈何坐 召严君平邪？”卒不诣。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：“吾不能揖 让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。”之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋著作郎，撰 《<a href="/Book?Bookes=%e9%9a%8b%e4%b9%a6">隋书</a>》未成，死，绩续余功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。 </p><p>　　绩之仕，以醉失职，乡人靳之，托无心子以见趣曰：“无心子居越，越王不知 其大人也，拘之仕，无喜色。越国法曰：‘秽行者不齿。’俄而无心子以秽行闻， 王黜之，无愠色。退而适茫荡之野，过动之邑而见机士，机士抚髀曰：‘嘻！子贤 者而以罪废邪？’无心子不应。机士曰：‘愿见教。’曰：‘子闻蜚廉氏马乎？一 者硃鬣白毳，龙骼凤臆，骤驰如舞，终日不释辔而以热死；一者重头昂尾，驼颈貉 膝，是啮善蹶，弃诸野，终年而肥。夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以 罹患，不避秽而养精也。’”其自处如此。 </p><p>　　硃桃椎，益州成都人。澹泊绝俗，被裘曳索，人莫能测其为。长史窦轨见之， 遗以衣服、鹿帻、麂靴，逼署乡正。委之地，不肯服。更结庐山中，夏则裸，冬缉 木皮叶自蔽，赠遗无所受。尝织十芒屩置道上，见者曰：“居士屩也。”为鬻米茗 易之，置其处，辄取去，终不与人接。其为屩，草柔细，环结促密，人争蹑之。高 士廉为长史，备礼以请，降阶与之语，不答，瞪视而出。士廉拜曰：“祭酒其使我 以无事治蜀邪？”乃简条目，薄赋敛，州大治。屡遣人存问，见辄走林草自匿云。 </p><p>　　孙思邈，京兆华原人。通百家说，善言<a href="/Book?Bookes=%e8%80%81%e5%ad%90">老子</a>、庄周。周洛州总管独孤信见其少， 异之，曰：“圣童也，顾器大难为用尔！”及长，居太白山。隋文帝辅政，以国子 博士召，不拜。密语人曰：“后五十年有圣人出，吾且助之。”太宗初，召诣京师， 年已老，而听视聪嘹。帝叹曰：“有道者！”欲官之，不受。显庆中，复召见，拜 谏议大夫，固辞。上元元年，称疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。 </p><p>　　思邈于阴阳、推步、医药无不善，孟诜、卢照邻等师事之。照邻有恶疾，不可 为，感而问曰：“高医愈疾，奈何？”答曰：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨， 怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来， 流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。 失则烝生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，端则燋槁，发乎面，动乎 形。天地亦然：五纬缩赢，孛彗飞流，其危诊也；寒暑不时，其蒸否也；石立土踊， 是其瘤赘；山崩土陷，是其痈疽；奔风暴雨其喘乏，川渎竭涸其燋槁。高医导以药 石，救以钅乏剂；圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。” </p><p>　　照邻曰：“人事奈何？”曰：“心为之君，君尚恭，故欲小。《诗》曰‘如临 深渊，如履薄冰’，小之谓也。胆为之将，以果决为务，故欲大。《诗》曰‘赳赳 武夫，公侯干城’，大之谓也。仁者静，地之象，故欲方，《传》曰‘不为利回， 不为义疚’，方之谓也。智者动，天之象，故欲圆。《易》曰‘见机而作，不俟终 日’，圆之谓也。” </p><p>　　复问养性之要，答曰：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养性必 先知自慎也。慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩， 商无畏则贷不殖，子无畏则忘孝，父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不 治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。忧于身者不拘于 人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。知此则人事毕矣。” </p><p>　　初，魏征等修齐、梁、周、隋等五家史，屡咨所遗，其传最详。永淳初，卒， 年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。 </p><p>　　孙处约尝以诸子见，思邈曰：“俊先显，侑晚贵，佺祸在执兵。”后皆验。太 子詹事卢齐卿之少也，思邈曰：“后五十年位方伯，吾孙为属吏，愿自爱。”时思 邈之孙溥尚未生，及溥为萧丞，而齐卿徐州刺史。 </p><p>　　田游岩，京兆三原人。永徽时，补太学生。罢归，入太白山。母及妻皆有方外 志，与共栖迟山水间。自蜀历荆、楚，爱夷陵青溪，止庐其侧。长史李安期表其才， 召赴京师，行及汝，辞疾入箕山，居许由祠旁，自号“由东邻”，频召不出。 </p><p>　　高宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元超就问其母，赐药物絮帛。帝亲至其门，游岩野 服出拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：“先生比佳否？”答曰：“臣所谓泉石 膏肓，烟霞痼疾者。”帝曰：“朕得君，何异汉获四皓乎？”薛元超赞帝曰：“汉 欲废嫡立庶，故四人者为出，岂如陛下亲降岩穴邪？”帝悦，因敕游岩将家属乘传 赴都，拜崇文馆学士。帝营奉天宫，游岩旧宅直宫左，诏不听毁。天子自书榜其门， 曰“隐士田游岩宅”。进太子洗马。裴炎死，坐素厚善，放还山。蚕衣耕食，不交 当世，惟与韩法昭、宋之问为方外友云。 </p><p>　　时又有史德义者，昆山人，居虎丘山。骑牛带瓢，出入廛野。高宗闻其名，召 至洛阳，俄称疾归。天授初，江南宣劳使周兴荐之，复召赴都，擢朝散大夫。兴死， 免官归，素誉顿衰。 </p><p>　　孟诜，汝州梁人。擢进士第，累迁凤阁舍人。他日至刘祎之家，见赐金，曰： “此药金也，烧之，火有五色气。”试之，验。武后闻，不悦，出为台州司马，频 迁春官侍郎。相王召为侍读。拜同州刺史。神龙初，致仕，居伊阳山，治方药。睿 宗召，将用之，以老固辞，赐物百段，诏河南春秋给羊酒糜粥。尹毕构以诜有古人 风，名所居为子平里。开元初，卒，年九十三。 </p><p>　　诜居官颇刻敛，然以治称。其闲居尝语人曰：“养性者，善言不可离口，善药 不可离手。”当时传其当。 </p><p>　　王友贞，怀州河内人。父知敬，善书隶。武后时，仕为麟台少监。友贞少为司 经局正字。母病，医言得人肉啖良已，友贞剔股以进，母疾愈。诏旌表其门。素好 学，训诲子弟如严君。口不语人过，重然诺，时以为君子。历长水令，罢归。中宗 在东宫，召为司仪郎，不就。神龙初，以太子中舍人征，固辞疾。诏致珍馔，给全 禄终身，四时送其所，州县存问。玄宗在东宫，表以蒲车召，不至。卒，年九十九， 赠银青光禄大夫，赖县令吊祭。 </p><p>　　王希夷，徐州滕人。家贫，父母丧，为人牧羊，取亻庸以葬。隐嵩山，师黄颐 学养生四十年。颐卒，更居兗州徂徠，与刘玄博友善。喜读《<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e6%98%93">周易</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e8%80%81%e5%ad%90">老子</a>》， 饵松柏叶、杂华，年七十余，筋力柔强。刺史卢齐卿就谒问政，答曰：“‘己所不 欲，勿施于人’，此言足矣。” </p><p>　　玄宗东巡狩，诏州县敦劝见行在，时九十余，帝令张说访以政事，宦官扶入宫 中，与语甚悦，拜国子博士，听还山。敕州县春秋致束帛酒肉，仍赐绢百、衣一称。 </p><p>　　李元恺，邢州人。博学，善天步律历，性恭慎，未尝敢语人。宋璟尝师之，既 当国，厚遗以束帛，将荐之朝，拒不答。洺州刺史元行冲邀致之，问经义毕，赠衣 服，辞曰：“吾躯不可服新丽，惧不称以速咎也。”行冲垢衊复与之，不获已而受。 俄报身所蚕素丝，曰：“义不受无妄财也。”先是，定州崔元鉴善《礼》学，用张 易之力，授朝散大夫，家居给半禄。元恺诮曰：“无功而禄，灾也。”卒，年八十 余。 </p><p>　　卫大经，蒲州解人。卓然高行，口无二言。武后时，召之，固辞疾。素善魏夏 侯乾童，闻其母卒，盛暑步往吊，或止之曰：“方夏，涉远不如致书。”答曰： “书能尽意邪？”比至，乾童以事行，乃设席行吊礼，不讯其家而还。开元初，毕 构为刺史，使县令孔慎言就谒，辞不见。 </p><p>　　大经邃于《易》，人谓之“《易》圣”。豫筮死日，凿墓自为志，如言终。 </p><p>　　武攸绪，则天皇后兄惟良子也。恬淡寡欲，好《易》、庄<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e4%b9%a6">周书</a>。少变姓名，卖 卜长安市，得钱辄委去。后更授太子通事舍人，累迁扬州大都督府长史、鸿胪少卿。 后革命，封安平郡王，从封中岳，固辞官，愿隐居。后疑其诈，许之，以观所为。 攸绪庐岩下如素遁者，后遣其兄攸宜敦谕，卒不起，后乃异之。盘桓龙门、少室间， 冬蔽茅椒，夏居石室，所赐金银铛鬲、野服，王公所遗鹿裘、素障、瘿杯，尘皆流 积，不御也。市田颍阳，使家奴杂作，自混于民。晚年肌肉消眚，瞳有紫光，昼能 见星。 </p><p>　　中宗初，降封巢国公，遣国子司业杜慎盈赍书以安车召，拜太子宾客。苦祈还 山，诏可。安乐公主出降，又遣通事舍人李邈以玺书迎之。将至，帝敕有司即两仪 殿设位，行问道礼，诏见日山帔葛巾，不名不拜。攸绪至，更冠带。仗入，通事舍 人赞就位，攸绪趋就常班再拜，帝愕然，礼不及行，朝廷叹息。赐予无所受，亲贵 来谒，道寒温外，默无所言。及还，中书、门下、学士、朝官五品以上，并祖城东。 </p><p>　　俄而诸韦诛，武氏连祸，唯攸绪不及。睿宗恐其不自安，下诏慰谕，复召拜太 子宾客，不就。谯王重福之乱，攸绪以诬被系，张说表置庐山，中书令姚元崇奏： “攸绪在武后时未尝辄出，今州县逼遣，士为惊嗟。愿诏赐嵩山旧居，令州县存问。” 诏可。开元十一年卒。 </p><p>　　白履忠，汴州浚仪人。贯知文史，居古大梁城，时号梁丘子。景云中，召为校 书郎，弃官去。开元十年，刑部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>王志愔荐履忠博学守操，可代褚无量、马怀素 入阁侍读，国子祭酒杨瑒又表其贤，召赴京师。辞病老不任职，诏拜朝散大夫。乞 还，手诏许游京师，徐返里闾。履忠留数月乃去。 </p><p>　　吴兢，其里人也，谓曰：“子素贫，不沾斗米匹帛，虽得五品亦何益？”履忠 曰：“往契丹入寇，家取排门夫，吾以读书，县为免。今终身高卧，宽徭役，岂易 得哉！” </p><p>　　卢鸿，字颢然，其先幽州范阳人，徙洛阳。博学，善书籀。庐嵩山。玄宗开元 初，备礼征再，不至。五年，诏曰：“鸿有泰一之道，<a href="/Book?Bookes=%e4%b8%ad%e5%ba%b8">中庸</a>之德，钩深诣微，确乎 自高。诏书屡下，每辄辞托，使朕虚心引领，于今数年。虽得素履幽人之介，而失 考父滋恭之谊，岂朝廷之故与生殊趣邪？将纵欲山林，往而不能返乎？礼有大伦， 君臣之义不可废也。今城阙密迩，不足为劳，有司其赍束帛之具，重宣兹旨，想有 以翻然易节，副朕意焉。” </p><p>　　鸿至东都，谒见不拜，宰相遣通事舍人问状，答曰：“礼者，忠信所薄，臣敢 以忠信见。”帝召升内殿，置酒。拜谏议大夫，固辞。复下制，许还山，岁给米百 斛、绢五十，府县为致其家，朝廷得失，其以状闻。将行，赐隐居服，官营草堂， 恩礼殊渥。鸿到山中，广学庐，聚徒至五百人。及卒，帝赐万钱。鸿所居室，自号 宁极云。 </p><p>　　吴筠，字贞节，华州华阴人。通经谊，美文辞，举进士不中。性高鲠，不耐沈 浮于时，去居南阳倚帝山。 </p><p>　　天宝初，召至京师，请隶道士籍，乃入嵩山依潘师正，究其术。南游天台，观 沧海，与有名士相娱乐，文辞传京师。玄宗遣使召见大同殿，与语甚悦，敕待诏翰 林，献《玄纲》三篇。帝尝问道，对曰：“深于道者，无如《<a href="/Book?Bookes=%e8%80%81%e5%ad%90">老子</a>》五千文，其余 徒丧纸札耳。”复问神仙治炼法，对曰：“此野人事，积岁月求之，非人主宜留意。” 筠每开陈，皆名教世务，以微言讽天子，天子重之。群沙门嫉其见遇，而高力士素 事浮屠，共短筠于帝，筠亦知天下将乱，恳求还嵩山。诏为立道馆。安禄山欲称兵， 乃还茅山。而两京陷，江、淮盗贼起，因东入会稽剡中。大历十三年卒，弟子私谥 为宗元先生。 </p><p>　　始，蟋嘻恶于力士而斥，故文章深诋释氏。筠所善孔巢父、李白，歌诗略相甲 乙云。 </p><p>　　潘师正者，贝州宗城人。少丧母，庐墓，以孝闻。事王远知为道士，得其术， 居逍遥谷。高宗幸东都，召见，问所须，对曰：“茂松清泉，臣所须也，既不乏矣。” 帝尊异之，诏即其庐作崇唐观。及营奉天宫，又敕直逍遥谷作门曰仙游，北曰寻真。 时太常献新乐，帝更名《祈仙》、《望仙》、《翘仙曲》。卒，年九十八，赠太中 大夫，谥体玄先生。 </p><p>　　又有刘道合者，亦与师正同居嵩山，帝即所隐立太一观，使居之。时将封太山， 雨不止，帝令道合禳祝，俄而霁，乃令驰传先行太山祈祓。得赏赐辄散贫乏，无所 蓄。 </p><p>　　咸亨中，为帝作丹，剂成而卒。帝后营宫，迁道合墓，开其棺，见骸坼若蝉蜕 者。帝闻，恨曰：“为我合丹，而自服去。”然所余丹无它异。 </p><p>　　司马承祯，字子微，洛州温人。事潘师正，传辟谷道引术，无不通。师正异之， 曰：“我得陶隐居正一法，逮而四世矣。”因辞去，遍游名山，庐天台不出。武后 尝召之，未几，去。睿宗复命其兄承祎就起之。既至，引入中掖廷问其术，对曰： “为道日损，损之又损，以至于无为。夫心目所知见，每损之尚不能已，况攻异端 而增智虑哉？”帝曰：“治身则尔，治国若何？”对曰：“国犹身也，故游心于淡， 合气于漠，与物自然而无私焉，而天下治。”帝嗟味曰：“广成之言也！”锡宝琴、 霞纹帔，还之。 </p><p>　　开元中，再被召至都，玄宗诏于王屋山置坛室以居。善篆、隶，帝命以三体写 《<a href="/Book?Bookes=%e8%80%81%e5%ad%90">老子</a>》，刊正文句。又命玉真公主及光禄卿韦縚至所居，按金箓７设祠，厚赐焉。 卒，年八十九，赠银青光禄大夫，谥贞一先生，亲文其碑。 </p><p>　　自师正、道合与承祯等，语言诙谲似方士，叕刂之不录，直取其隐概云。 </p><p>　　贺知章，字季真，越州永兴人。性旷夷，善谈说，与族姑子陆象先善。象先尝 谓人曰：“季真清谈风流，吾一日不见，则鄙吝生矣。” </p><p>　　证圣初，擢进士、超拔群类科，累迁太常博士。张说为丽正殿修书使，表知章 及徐坚、赵冬曦入院，撰《六典》等书，累年无功。开元十三年，迁礼部侍郎，兼 集贤院学士，一日并谢。宰相源乾曜语说曰：“贺公两命之荣，足为光宠，然学士、 侍郎孰为美？”说曰：“侍郎衣冠之选，然要为具员吏；学士怀先王之道，经纬之 文，然后处之。此其为间也。”玄宗自为赞赐之。迁太子右庶子，充侍读。 </p><p>　　申王薨，诏选挽郎，而知章取舍不平，廕子喧诉不能止，知章梯墙出首以决事， 人皆靳之，坐徙工部。肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监，而左补阙薛令之兼侍 读。时东宫官积年不迁，令之书壁，望礼之薄，帝见，复题“听自安者”。令之即 弃官，徒步归乡里。 </p><p>　　知章晚节尤诞放，遨嬉里巷，自号“四明狂客”及“秘书外监”。每醉，辄属 辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。善草隶，好事者具笔研从之，意有所惬，不 复拒，然纸才十数字，世传以为宝。 </p><p>　　天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，<a href="/Book?Bookes=%e8%bf%98%e4%b9%a1">还乡</a>里，诏许之，以宅为千秋 观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子 百官饯送。擢其子僧子为会稽郡司马，赐绯鱼，使侍养，幼子亦听为道士。卒，年 八十六。肃宗乾元初，以雅旧，赠礼部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。 </p><p>　　令之，长溪人。肃宗亦以旧恩召，而令之已前卒。 </p><p>　　秦系，字公绪，越州会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率 府仓曹参军，不就。客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植，系结 庐其上，穴石为研，注《<a href="/Book?Bookes=%e8%80%81%e5%ad%90">老子</a>》，弥年不出。刺史薛播数往见之，岁时致羊酒，而 系未尝至城门。姜公辅之谪，见系辄穷日不能去，筑室与相近，忘流落之苦。公辅 卒，妻子在远，系为葬山下。张建封闻系之不可致，请就加校书郎。 </p><p>　　与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之， 虽老益壮。”其后东度秣陵，年八十余卒。南安人思之，为立于亭，号其山为高士 峰云。 </p><p>　　张志和，字子同，婺州金华人。始名龟龄。父游朝，通庄、列二子书，为《象 罔》、《白马证》诸篇佐其说。母梦枫生腹上而产志和。十六擢明经，以策干肃宗， 特见赏重，命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，因赐名。后坐事贬南浦尉，会赦还， 以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒。著《玄真子》，亦以自号。有韦诣者， 为撰《内解》。志和又著《太易》十五篇，其卦三百六十五。 </p><p>　　兄鹤龄恐其遁世不还，为筑室越州东郭，茨以生草，椽栋不施斤斧。豹席棕〓， 每垂钓不设饵，志不在鱼也。县令使浚渠，执畚无忤色。尝欲以大布制裘，嫂为躬 绩织，及成，衣之，虽暑不解。 </p><p>　　观察使陈少游往见，为终日留，表其居曰玄真坊。以门隘，为买地大其闳，号 回轩巷。先是门阻流水，无梁，少游为构之，人号大夫桥。帝尝赐奴婢各一，志和 配为夫妇，号渔童、樵青。 </p><p>　　陆羽常问：“孰为往来者？”对曰：“太虚为室，明月为烛，与四海诸公共处， 未尝少别也，何有往来？”颜真卿为湖州刺史值志和来谒，真卿以舟敝漏，请更之， 志和曰：“愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。”辩捷类如此。 </p><p>　　善图山水，酒酣，或击鼓吹笛，舐笔辄成。尝撰《渔歌》，宪宗图真求其歌， 不能致。李德裕称志和“隐而有名，显而无事，不穷不达，严光之比”云。 </p><p>　　孙述睿，越州山阴人。梁侍中休源八世孙。高祖德绍，事窦建德为中书侍郎， 尝草檄毁薄太宗，贼平，执登汜水楼，责曰：“尔以檄谤我云何？”对曰：“犬吠 非其主。”帝怒曰：“贼乃主邪？”命壮士捽殒楼下。曾祖昌寓，字广成，贞观中 对策高第，历魏州司马，有治状，帝为不置刺史。为政三年，玺书褒美，进膳部郎 中。祖祖舜，字奉先，为监察御史，以累下除成武令，雉驯于廷。 </p><p>　　述睿少与兄充符、弟克让笃孝，已孤，偕隐嵩山。而述睿资嗜学。大历中，刘 晏荐于代宗，以太常寺协律郎召，擢累司勋员外郎、史馆修撰。述睿每一迁，即至 朝谢。俄而辞疾归，以为常。 </p><p>　　德宗立，拜谏议大夫，命河南尹赵惠伯赍诏书束帛，备礼敦遣。既至，对别殿， 赐第宅，给厩马，兼皇太子侍读。固辞，弗许。久乃改秘书少监，兼右庶子，复为 史馆修撰。述睿重次《地理志》，本末最详。性退让，未始忤物，虽亲朋燕集，至 严默终日，人皆畏之。与令狐峘同职，峘数抵侮，然卒不校也，时称长者。 </p><p>　　贞元四年，帝念平凉之难尤恻怛，以述睿精悫而诚，故遣持祠具称诏临祭。又 以疾乞解，久乃许，以太子宾客<a href="/Book?Bookes=%e8%bf%98%e4%b9%a1">还乡</a>，赐帛五十匹、衣一袭。故事，致仕不给公驲， 帝特命给焉。卒，年七十一，赠工部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。 </p><p>　　子敏行，字至之。元和初，擢进士第。岳鄂吕元膺表在节度府，元膺徙东都、 河中，辄随府迁。入拜右拾遗，四迁司勋郎中、集贤殿学士、谏议大夫。李绛遇害， 事本监军杨叔元，时无敢言，敏行上书极论之，叔元乃得罪。以名臣子，少修洁， 及仕宦，能交当时豪俊，有名一时，而雅操不逮父矣。卒，年三十九，赠工部侍郎。 </p><p>　　陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨， 畜之。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。” 乃以陆为氏，名而字之。 </p><p>　　幼时，其师教以旁行书，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒， 使执粪除圬塓以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》， 不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令薙草莽。当其记文字，懵懵若有遗， 过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去， 匿为优人，作诙谐数千言。 </p><p>　　天宝中，州人酺，吏署羽伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。 貌侻陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所 行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁， 阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。 久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。 </p><p>　　羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者， 至陶羽形置炀突间，祀为茶神。有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季 卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。至江南， 又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。 其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。 </p><p>　　崔觐，梁州城固人。以儒自业，身耕耨取给。老无子，乃以田宅财赀分给奴婢 各为业，而身与妻隐南山，约奴婢过其舍则给酒食，夫妇啸咏相视为娱。山南西道 节度使郑余庆辟为参谋，敦趣就职，不晓吏事，余庆称长者。文宗时，左补厥王直 方，其里中人也，上书论事，见便殿，访遗逸，直方荐觐高行，诏以起居郎召，辞 疾不至。 </p><p>　　陆龟蒙，字鲁望，元方七世孙也。父宾虞，以文历侍御史。龟蒙少高放，通 《六经》大义，尤明《春秋》。举进士，一不中，往从湖州刺史张抟游，抟历湖、 苏二州，辟以自佐。尝至饶州，三日无所诣。刺史蔡京率官属就见之，龟蒙不乐， 拂衣去。 </p><p>　　居松江甫里，多所论撰，虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少辍也。文成，窜稿箧 中，或历年不省，为好事者盗去。得书熟诵乃录，雠比勤勤，硃黄不去手，所藏虽 少，其精皆可传。借人书，篇帙坏舛，必为辑褫刊正。乐闻人学，讲论不倦。 </p><p>　　有田数百亩，屋三十楹，田苦下，雨潦则与江通，故常苦饥。身畚锸，茠刺无 休时，或讥其劳，答曰：“尧、舜霉瘠，禹胼胝。彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？” 嗜茶，置园顾渚山下，岁取租茶，自判品第。张又新为《水说》七种，其二慧山泉， 三虎丘井，六松江。人助其好者，虽百里为致之。初，病酒，再期乃已，其后客至， 挈壶置杯不复饮。不喜与流俗交，虽造门不肯见。不乘马，升舟设蓬席，赍束书、 茶灶、笔床、钓具往来。时谓江湖散人，或号天随子、甫里先生，自比涪翁、渔父、 江上丈人。宽以高士召，不至。李蔚、卢携素与善，及当国，召拜左拾遗。诏方下， 龟蒙卒。光化中，韦庄表龟蒙及孟郊等十人，皆赠右补阙。 </p><p>　　陆氏在姑苏，其门有巨石。远祖绩尝事吴为郁林太守，罢归无装，舟轻不可越 海，取石为重，人称其廉，号“郁林石”，世保其居云。</p>