<p>　　○刘昫 </p> <p>　　刘昫，涿州归义人也。昫为人美风仪，与其兄暄、弟皞，皆以好学知名燕、蓟 之间。后为定州王处直观察推官。处直为子都所囚，昫兄暄亦为怨家所杀，昫乃避 之沧州。唐庄宗即位，拜昫太常博士，以为翰林学士，明宗时，累迁兵部侍郎居职。 明宗素重昫而爱其风韵，迁端明殿学士。长兴三年，拜中书侍郎兼刑部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>、同中 书门下平章事，昫诣中兴殿门谢，是日大祠不坐，句入谢端明殿。昫自端明殿学 士拜相，当时以此为荣。废帝入立，迁吏部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>、门下侍郎，监修国史。 </p> <p>　　初，废帝入，问三司使王玫：“帑廪之数几何？”玫言：“其数百万。”及责 以赏军而无十一，废帝大怒，罢玫，命昫兼判三司。昫性察，而嫉三司蠹敝尤甚， 乃句计文簿，核其虚实，残租积负悉蠲除之。往时吏幸积年之负盖而不发，因以把 持州县求贿赂，及昫一切蠲除，民间欢然以为德，而三司吏皆沮怨。先是，冯道与 昫为姻家而同为相，道罢，李愚代之。愚素恶道为人，凡事有稽失者，必指以诮昫 曰：“此公亲家翁所为也！”昫性少容恕，而愚特刚介，遂相诋诟。相府史吏恶此 两人刚直，因共扬言，其事闻，废帝并罢之，以昫为右仆射。是时，三司诸吏提印 聚立月华门外，闻宣麻罢昫相，皆欢呼相贺曰：“自此我曹快活矣！” </p> <p>　　昫在相位，不习典故。初，明宗崩，太常卿崔居俭以故事当为礼仪使，居俭辞 以祖讳蠡。冯道改居俭秘书监，居俭怏怏失职。中书舍人李详为居俭诰词，有“闻 名心惧”之语，昫辄易曰“有耻且格”。居俭诉曰：“名讳有令式，予何罪也？” 当时闻者皆传以为笑。及为仆射，入朝遇雨，移班廊下，御史台吏引仆射立中丞御 史下，昫诘吏以故事，自宰相至台省皆不能知。是时，冯道罢相为司空。自隋、唐 以来，三公无职事，不特置，及道为司空，问有司班次，亦皆不能知，由是不入朝 堂，俟台官、两省入而后入，宰相出则随而出。至昫为仆射，自以由宰相罢，与道 同，乃随道出入，有司不能弹正，而议者多窃笑之。 </p> <p>　　晋高祖时，张从宾反，杀皇子重乂于洛阳，乃以昫为东都留守，判盐铁。开运 中，拜司空、同中书门下平章事，复判三司。契丹犯京师，昫以目疾罢为太保，是 岁卒，年六十。 </p> <p>　　○卢文纪 </p> <p>　　卢文纪，字子持，其祖简求，为唐太原节度使，父嗣业，官至右补阙。文纪举 进士，事梁为刑部侍郎、集贤殿学士。唐明宗时，为御史中丞。初上事，百官台参， 吏白诸道进奏官贺，文纪问：“当如何？”吏对曰：“朝廷在长安时，进奏官见大 夫、中丞如胥史。自唐衰，天子微弱，诸侯强盛，贡奉不至，朝廷姑息方镇，假借 邸吏，大夫、中丞上事，进奏官至客次通名，劳以茶酒而不相见，相传以为故事。” 文纪曰：“吾虽德薄，敢隳旧制？”因遣吏谕之。进奏官奋臂喧然欲去，不得已入 见，文纪据床端笏，台吏通名赞拜，既出，恚怒不自胜，诉于枢密使安重诲。重诲 曰：“吾不知故事，可上诉于朝。”即相率诣阁门求见以壮诉。明宗问宰相赵凤： “进奏吏比外何官？”凤曰：“州县发递知后之流也。”明宗怒曰：“乃吏卒尔， 安得慢吾法官！”皆杖而遣之。文纪又请悉复中外官校考法，将相天子自书之，诏 虽施行，而官卒不考。岁馀，迁工部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。 </p> <p>　　文纪素与宰相崔协有隙，协除工部郎中于鄴，文纪以鄴与其父名同音，大怒， 鄴赴省参上，文纪不见之，因请连假。已而鄴奉使未行，文纪即出视事，鄴因醉忿 自经死，文纪坐贬石州司马。久之，为秘书监、太常卿。奉使于蜀，过凤翔。时废 帝为凤翔节度使，文纪为人形貌魁伟、语音琅然，废帝奇之。后废帝入立，欲择宰 相，问于左右，左右皆言：“文纪及姚顗有人望。”废帝因悉书清望官姓名内琉璃 瓶中，夜焚香祝天，以箸挟之，首得文纪，欣然相之，乃拜中书侍郎、同中书门下 平章事。 </p> <p>　　是时，天下多事，废帝数以责文纪。文纪因请罢五日起居，复唐故事，开延英， 冀得从容奏议天下事。废帝以谓五日起居，明宗所以见群臣也，不可罢，而便殿论 事，可以从容，何必延英。因诏宰相有事，不以时诣阁门请对。晋高祖起太原，废 帝北征，过拜徽陵，休仗舍，顾文纪曰：“吾自凤翔识卿，不以常人为待，自卿为 相，询于舆议，皆云可致太平，今日使吾至此，卿宜如何？”文纪皇恐谢罪。废帝 至河阳，文纪劝帝扼桥自守，不听。晋高祖入立，罢为吏部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>，累迁太子太师， 致仕。周太祖入立，即拜司空于家。卒，年七十六，赠司徒。 </p> <p>　　○马胤孙 </p> <p>　　马胤孙，字庆先，棣州商河人也。为人懦暗，少好学，学韩愈为文章。举进士， 为唐潞王从珂河中观察支使。从珂为杨彦温所逐，罢居于京师里第，胤孙从而不去。 从珂为京兆尹，徙镇凤翔，胤孙常从之，以为观察判官。潞王将举兵反，与将吏韩 昭胤等谋议已定，召胤孙告之曰：“受命移镇，路出京师，何向为便？”胤孙曰： “君命召，不俟驾。今大王为国宗属，而先帝新弃天下，临丧赴镇，臣子之忠也。” 左右皆笑其愚，然从珂心独重之。废帝入立，以为户部郎中、翰林学士。久之，拜 中书侍郎、同中书门下平章事。 </p> <p>　　胤孙不通世务，故事多壅塞。是时，冯道罢匡国军节度使，拜司空。司空自唐 已来无特拜者，有司不知故事，朝廷议者纷然，或曰司空三公，宰相职也，当参与 大政，而宰相卢文纪独以谓司空之职，祭祀扫除而已。胤孙皆不能决。时刘昫亦罢 相为仆射，右散骑常侍孔昭序建言：“常侍班当在仆射前。”胤孙责御史台检例， 台言：“故事无所见，据今南北班位，常侍在前。”胤孙即判台状施行，刘昫大怒。 崔居俭扬言于朝曰：“孔昭序解语，是朝廷无解语人也！且仆射师长百寮，中丞、 大夫就班修敬，而常侍在南宫六卿之下，况仆射乎？昭序痴兒，岂识事体？”朝士 闻居俭言，流议稍息。胤孙临事多不能决，当时号为“三不开”，谓其不开口以论 议，不开印以行事，不开门以延士大夫也。晋兵起太原，废帝至河阳，是时势已危 迫，胤孙自洛来朝行在，人皆冀其有所建言，胤孙献绫三百匹而已。晋高祖入立， 罢归田里。 </p> <p>　　胤孙既学韩愈为文，故多斥浮屠氏之说，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、 《<a href="/Book?Bookes=%e4%bd%9b%e5%9b%bd%e8%ae%b0">佛国记</a>》行于世。时人诮之曰：“佞清泰不彻，乃来佞佛。”清泰，废帝年号也。 人有戏胤孙曰：“公素慕韩愈为人，而常诵傅奕之论，今反佞佛，是佛佞公邪，公 佞佛邪？”胤孙答曰：“岂知非佛佞我也？”时人传以为笑。后以太子宾客分司居 于洛阳，周广顺中卒。胤孙卒后，其家婢有为胤孙语者。初，崔协为明宗相，在位 无所发明，既死，而有降语其家，胤孙又然。时人嘲之曰：“生不能言，死而后语” 云。 </p> <p>　　○姚顗 </p> <p>　　姚顗，字百真，京兆长安人也。少蠢，不修容止，时人莫之知，中条山处士司 空图一见以为奇，以其女妻之。举进士，事梁为翰林学士、中书舍人。唐庄宗灭梁， 贬复州司马，已而以为左散骑常侍兼吏部侍郎、<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>左丞。废帝欲择宰相，选当时 清望官知名于世者，得卢文纪及顗，乃拜顗中书侍郎、同中书门下平章事。顗为人 仁恕，不知钱陌铢两之数，御家无法，在相位龊龊无所为。唐制吏部分为三铨，尚 书一人曰<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>铨，侍郎二人曰中铨、东铨。每岁集以孟冬三旬，而选尽季春之月。 天成中，冯道为相，建言：“天下未一，选人岁才数百，而吏部三铨分注，虽曰故 事，其实徒繁而无益。”始诏三铨合为一，而<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>、侍郎共行选事。至顗与卢文纪 为相，复奏分铨为三。而循资、长定旧格，岁久多舛，因增损之。选人多不便之， 往往邀遮宰相，喧诉不逊，顗等无如之何，废帝为下诏书禁止。晋高祖立，罢顗为 户部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。卒，年七十五，卒之日，家无馀赀，尸不能敛，官为赗赠乃能敛，闻者 哀怜之。 </p> <p>　　○刘岳 </p> <p>　　刘岳，字昭辅，洛阳人也。唐民部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>政会之八代孙，崇龟、崇望其诸父也。 岳名家子，好学，敏于文辞，善谈论。举进士，事梁为左拾遗、侍御史。末帝时， 为翰林学士，累官至兵部侍郎。梁亡，贬均州司马，复用为太子詹事。唐明宗时， 为吏部侍郎。故事，吏部文武官告身，皆输硃胶纸轴钱然后给，其品高者则赐之， 贫者不能输钱，往往但得敕牒而无告身。五代之乱，因以为常，官卑者无复给告身， 中书但录其制辞，编为敕甲。岳建言，以谓“制辞或任其材能，或褒其功行，或申 以训诫，而受官者既不给告身，皆不知受命之所以然，非王言所以告诏也。请一切 赐之。”由是百官皆赐告身，自岳始也。 </p> <p>　　宰相冯道世本田家，状貌质野，朝士多笑其陋。道旦入朝，兵部侍郎任赞与岳 在其后，道行数反顾，赞问岳：“道反顾何为？”岳曰：“遗下《兔园册》尔。” 《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也，故岳举以诮道。道闻之大怒，徙岳 秘书监。其后李愚为相，迁岳太常卿。 </p> <p>　　初，郑馀庆尝采唐士庶吉凶书疏之式，杂以当时家人之礼，为《书仪》两卷。 明宗见其起复、冥昏之制，叹曰：’儒者所以隆孝悌而敦风俗，且无金革之事，起 复可乎？婚，吉礼也，用于死者可乎？”乃诏岳选文学通知古今之士，共删定之。 岳与太常博士段颙、田敏等增损其书，而其事出鄙俚，皆当时家人女子传习所见， 往往转失其本，然犹时有《礼》之遗制。其后亡失，愈不可究其本末，其婚礼亲迎， 有女坐婿鞍合髻之说，尤为不经。公卿之家，颇遵用之。至其久也，又益讹谬可笑， 其类甚多。岳卒于官，年五十六，赠吏部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。子温叟。 </p> <p>　　呜呼，甚矣，人之好为礼也！在上者不以礼示之，使人不见其本，而传其习俗 之失者，尚拳拳而行之。五代干戈之乱，不暇于礼久矣！明宗武君，出于夷狄，而 不通文字，乃能有意使民知礼。而岳等皆当时儒者，卒无所发明，但因其书增损而 已。然其后世士庶吉凶，皆取岳书以为法，而十又转失其三四也，可胜叹哉！ </p> <p>　　○马缟 </p> <p>　　马缟，不知其世家，少举明经，又举宏词。事梁为太常少卿，以知礼见称于世。 唐庄宗时，累迁中书舍人、刑部侍郎、权判太常卿。明宗入立，继唐太祖、庄宗而 不立亲庙。缟言：“汉诸侯王入继统者，必别立亲庙，光武皇帝立四庙于南阳，请 如汉故事，立庙以申孝享。”明宗下其议，礼部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>萧顷等请如缟议。宰相郑珏等 议引汉桓、灵为比，以谓灵帝尊其祖解渎亭侯淑为孝元皇，父苌为孝仁皇，请下有 司定谥四代祖考为皇，置园陵如汉故事。事下太常，博士王丕议汉桓帝尊祖为孝穆 皇帝，父为孝崇皇帝。缟以谓孝穆、孝崇有皇而无帝，惟吴孙皓尊其父和为文皇帝， 不可以为法。右仆射李琪等议与缟同。明宗诏曰：“五帝不相袭礼，三王不相沿乐， 惟皇与帝，异世殊称。爰自嬴秦，已兼厥号，朕居九五之位，为亿兆之尊，奈何总 二名于眇躬，惜一字于先世。”乃命宰臣集百官于中书，各陈所见。李琪等请尊祖 祢为皇帝，曾高为皇。宰相郑珏合群议奏曰：“礼非天降而本人情，可止可行，有 损有益。今议者引古，以汉为据，汉之所制，夫复何依？开元时，尊皋陶为德明皇 帝，凉武昭王为兴圣皇帝，皆立庙京师，此唐家故事也。臣请四代祖考皆加帝如诏 旨，而立庙京师。”诏可其加帝，而立庙应州。 </p> <p>　　刘岳修《书仪》，其所增损，皆决于缟。缟又言：“缞麻丧纪，所以别亲疏， 辨嫌疑。《礼》，叔嫂无服，推而远之也。唐太宗时，有司议为兄之妻服小功五月， 今有司给假为大功九月，非是。”废帝下其议，太常博士段颙议“嫂服给假以大功 者，令文也，令与礼异者非一，而丧服之不同者五。《礼》，姨舅皆服小功，令皆 大功。妻父母婿外甥皆服缌，令皆小功。礼、令之不可同如此。”右赞善大夫赵咸 又议曰：“丧，与其易也，宁戚。《<a href="/Book?Bookes=%e4%bb%aa%e7%a4%bc">仪礼</a>》五服，或以名加，或因尊制，推恩引义， 各有所当。据《礼》为兄之子妻服大功，今为兄之子母服小功，是轻重失其伦也。 以名则兄子之妻疏，因尊则嫂非卑，嫂服大功，其来已久。令，国之典，不可灭也。” 司封郎中曹琛，请下其议，并以《礼》、令之违者定议。诏<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>省集百官议。左仆 射刘昫等议曰：“令于丧服无正文，而嫂服给大功假，乃假宁附令，而敕无年月， 请凡丧服皆以《开元礼》为定，下太常具五服制度，附于令。”令有五服，自缟始 也。 </p> <p>　　缟明宗时尝坐覆狱不当，贬绥州司马。复为太子宾客，迁户部、兵部侍郎。卢 文纪作相，以其迂儒鄙之，改国子祭酒。卒，年八十，赠兵部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。 </p> <p>　　○崔居俭 </p> <p>　　崔居俭，清河人也。祖蠡、父荛皆为唐名臣。居俭美文辞，风骨清秀，少举进 士。梁贞明中，为中书舍人、翰林学士、御史中丞。唐庄宗时，为刑部侍郎、太常 卿。崔氏自后魏、隋、唐与卢、郑皆为甲族，吉凶之事，各著家礼。至其后世子孙， 专以门望自高，为世所嫉。明宗崩，居俭以故事为礼仪使，居俭以祖讳蠡，辞不受， 宰相冯道即徙居俭为秘书监。居俭历兵、吏部侍郎、<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>左丞、户部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。晋天福 四年卒，年七十，赠右仆射。居俭拙于为生，居显官，衣常乏，死之日贫不能葬， 闻者哀之。 </p> <p>　　○崔棁 </p> <p>　　崔棁，字子文，深州安平人也。父涿，唐末为刑部郎中。棁少好学，颇涉经史， 工于文辞。遭世乱，寓居于滑台，不游里巷者十馀年，人罕识其面。梁贞明三年， 举进士甲科，开封尹王瓚辟掌奏记。棁性至孝，其父涿病，不肯服药，曰：“死生 有命，何用药为？”棁屡进医药，不纳。每宾客问疾者，棁辄迎拜门外，泣涕而告 之，涿终不服药而卒。棁居丧哀毁，服除，唐明宗以为监察御史，不拜，逾年再命， 乃拜。累迁都官郎中、翰林学士。 </p> <p>　　晋高祖时，以户部侍郎为学士承旨，权知天福二年贡举。初，棁为学士，尝草 制，为宰相桑维翰所改。棁以唐故事学士草制有所改者当罢职，乃引经据争之，维 翰颇不乐。而棁少专于文学，不能莅事，维翰乃命棁知贡举，棁果不能举职。时有 进士孔英者，素有丑行，为当时所恶。棁既受命，往见维翰，维翰素贵，严尊而语 简，谓棁曰：“孔英来矣。”棁不谕其意，以谓维翰以孔英为言，乃考英及第，物 议大以为非，即罢学干，拜<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>左丞，迁太常卿。 </p> <p>　　五年，高祖诏太常复文武二舞，详定正、冬朝会礼及乐章。自唐末之乱，礼乐 制度亡失已久，棁与御史中丞窦贞固、刑部侍郎吕琦、礼部侍郎张允等草定之。其 年冬至，高祖会朝崇元殿，廷设宫县，二舞在北，登歌在上。文舞郎八佾，六十有 四人，冠进贤，黄纱袍，白中单，白练衤盖裆，白布大口袴，革带履。左执籥，右 秉翟。执籥引者二人。武舞郎八佾，六十有四人，服平巾帻，绯丝布大袖、绣裆甲 金饰，白练衤盖，锦腾蛇起梁带，豹文大口袴，乌靴。左执干，右执戚。执旌引者 二人。加鼓吹十二按，负以熊钓，以象百兽率舞。按设羽葆鼓一，大鼓一，金錞一。 歌、箫、笳各二人。王公上寿，天子举爵，奏《玄同》；三举，登歌奏《文同》； 举食，文舞舞《昭德》，武舞舞《成功》之曲。礼毕，高祖大悦，赐棁金帛，群臣 左右睹者皆嗟叹之。然礼乐废久，而制作简缪，又继以龟兹部《霓裳法曲》，参乱 雅音，其乐工舞郎，多教坊伶人、百工商贾、州县避役之人，又无老师良工教习。 明年正旦，复奏于廷，而登歌发声悲离烦慝，如《薤露》、《虞殡》之音，舞者行 列进退，皆不应节，闻者皆悲愤。其年高祖崩。棁以风痹改太子宾客分司西京以卒。 </p> <p>　　开运二年，太常少卿陶穀奏废二舞。明年，契丹灭晋，耶律德光入京师，太常 请备法驾奉迎，乐工教习卤簿鼓吹，都人闻者为之流涕焉。 </p> <p>　　○李怿 </p> <p>　　李怿，京兆人也。少好学，颇工文辞。唐末举进士，为秘书省校书郎、集贤校 理。唐亡，事梁为监察御史，累迁中书舍人、翰林学士。梁亡，责授怀州司马，遇 赦量移，稍迁卫尉少卿。天成中，复为中书舍人、翰林学士，累迁<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>右丞承旨。 时右散骑常侍张文宝知贡举，所放进士，中书有覆落者，乃请下学士院作诗赋为贡 举格，学士窦梦徵、张砺等所作不工，乃命怿为之，怿笑曰：“年少举进士登科， 盖偶然尔。后生可畏，来者未可量，假令予复就礼部试，未必不落第，安能与英俊 为准格？”闻者多其知体。后迁刑部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>分司洛阳，卒，年七十馀。</p>