卦变及人事之变--我说参同契.

《我说参同契》第21-03讲 卦变及人事之变


《参同契》的内容包含了全套的中国文化,每段下面有清代朱云阳真人的注解。他的学问非常渊博,是真正的正统道家,可惜此人无法考据。以我的想法,这个人应该是真修, 成仙了,因为考察不出数据,所以我更相信他成了神仙。他 不要名,什么痕迹都不留,太高了!希望诸位自己研究他的注解,假定有不懂,有机会可以问我,我也许可以帮忙诸位了解。你真懂了这些法则,懂了关键地方,道书一看就懂,而且晓得哪本道书讲得对,哪一本不对。

“易有三百八十四爻”,这个要再说明一下了。《易经》的先天八卦,每一卦都由三爻组合而来,画卦要从下面一爻一爻画到上面。换句话说,卦是从内画到外。后天卦是由两个先天卦重叠组合而来,所以每卦六爻,一共八八六十四卦,就有三百八十四爻。

这个爻是什么呢?刚才讲天地间宇宙万物人事都有个规律,是爻变而来的。爻是交易、交变来的,内外相交,上下相交,互相变化。所以精神跟物理也无不相交变化,生理跟心理也互相交易变化,男女朋友之间感情也是互相变化,一切都是相对。但是变化是渐变!《易经》的道理说,宇宙间没有突变,都是渐变!我们有时说这是突变!但如果你追究突变的前因,就会发现仍是渐变来的,是一爻一爻变化来的,也是一阴一阳相对变化来的,这是宇宙间的法则。

“据爻摘符”,符,合也,就是配合,宇宙间一切变化的法则,都符合一个原理——拿现在的话讲,都符合它的逻辑道理。“据爻”是说《易经》每一卦都有卦辞、爻辞、彖辞。譬如说“乾为天,天行健”这个卦辞,乾是代表天,天怎么样呢? “天行健”,天体永远在动。

当年有一位大师讲中国文化害在一个“静”字,因为大家都主静。后来我讲了句难听话,我说放狗屁!根据什么说中国文化主张静?中国文化早就说宇宙间的万事万物都在动啊!尤其是《易经》,经典里头的经典,哲学里头的哲学,提出来“天行健”,这个天体永远在运动,太阳月亮永远转动。“天行健”卦辞下面——“君子以自强不息”。所以人要效法天体,不断地前进,只有前进没有后退。谁说中国文化是静态呀?所以《大学》上讲“苟日新,日日新,又日新”,人效法天地,只有明天,满足于今天的成功就是退步了。修道也好,做学问也好,人生的境界永远看明天,只有明天,不断地前进,生生不已,这就是我们中国文化生生不已的道理。

所以“符谓六十四卦”,每一爻每一步都是对的,都符合天体道理,归纳起来叫做六十四卦。下面有一个《易经》 的大发明是道家的秘诀——“晦至朔旦,震来受符”,每月阴历三十谓之“晦”,“朔”就是初一,“旦”就是天亮早晨。

最近查询记录

本节查询“主宰” 本节查询“然” 本节查询“屈” 本节查询“殿” 本节查询“第二” 本节查询“有情” 本节查询“温” 本节查询“雅” 本节查询“祥” 本节查询“教授” 本节查询“轻” 本节查询“大” 本节查询“传” 本节查询“楼” 本节查询“贫” 本节查询“圣” 本节查询“字” 本节查询“拜” 本节查询“不祥” 本节查询“门” 本节查询“王” 本节查询“问” 本节查询“枝” 本节查询“蒙” 本节查询“鄙” 本节查询“仰” 本节查询“良” 本节查询“敢” 本节查询“鸡” 本节查询“知之” 本节查询“须” 本节查询“虽然” 本节查询“存” 本节查询“令” 本节查询“文” 本节查询“铁” 本节查询“娘” 本节查询“芳” 本节查询“音” 本节查询“春秋” 本节查询“名” 本节查询“刑” 本节查询“道” 本节查询“金” 本节查询“而得” 本节查询“田” 本节查询“国” 本节查询“何” 本节查询“舍” 本节查询“有相” 本节查询“正坐” 本节查询“非我” 本节查询“劳” 本节查询“盛” 本节查询“雾” 本节查询“空” 本节查询“阁” 本节查询“体面” 本节查询“亲自” 本节查询“亡” 本节查询“第一” 本节查询“菜” 本节查询“'||'” 本节查询“不为” 本节查询“二三” 本节查询“有方” 本节查询“不及” 本节查询“宝” 本节查询“敝” 本节查询“良'||'” 本节查询“有地” 本节查询“之心”

反义词

近义词

词组

谜语

造句