卦变及人事之变--我说参同契.

《我说参同契》第21-03讲 卦变及人事之变


《参同契》的内容包含了全套的中国文化,每段下面有清代朱云阳真人的注解。他的学问非常渊博,是真正的正统道家,可惜此人无法考据。以我的想法,这个人应该是真修, 成仙了,因为考察不出数据,所以我更相信他成了神仙。他 不要名,什么痕迹都不留,太高了!希望诸位自己研究他的注解,假定有不懂,有机会可以问我,我也许可以帮忙诸位了解。你真懂了这些法则,懂了关键地方,道书一看就懂,而且晓得哪本道书讲得对,哪一本不对。

“易有三百八十四爻”,这个要再说明一下了。《易经》的先天八卦,每一卦都由三爻组合而来,画卦要从下面一爻一爻画到上面。换句话说,卦是从内画到外。后天卦是由两个先天卦重叠组合而来,所以每卦六爻,一共八八六十四卦,就有三百八十四爻。

这个爻是什么呢?刚才讲天地间宇宙万物人事都有个规律,是爻变而来的。爻是交易、交变来的,内外相交,上下相交,互相变化。所以精神跟物理也无不相交变化,生理跟心理也互相交易变化,男女朋友之间感情也是互相变化,一切都是相对。但是变化是渐变!《易经》的道理说,宇宙间没有突变,都是渐变!我们有时说这是突变!但如果你追究突变的前因,就会发现仍是渐变来的,是一爻一爻变化来的,也是一阴一阳相对变化来的,这是宇宙间的法则。

“据爻摘符”,符,合也,就是配合,宇宙间一切变化的法则,都符合一个原理——拿现在的话讲,都符合它的逻辑道理。“据爻”是说《易经》每一卦都有卦辞、爻辞、彖辞。譬如说“乾为天,天行健”这个卦辞,乾是代表天,天怎么样呢? “天行健”,天体永远在动。

当年有一位大师讲中国文化害在一个“静”字,因为大家都主静。后来我讲了句难听话,我说放狗屁!根据什么说中国文化主张静?中国文化早就说宇宙间的万事万物都在动啊!尤其是《易经》,经典里头的经典,哲学里头的哲学,提出来“天行健”,这个天体永远在运动,太阳月亮永远转动。“天行健”卦辞下面——“君子以自强不息”。所以人要效法天体,不断地前进,只有前进没有后退。谁说中国文化是静态呀?所以《大学》上讲“苟日新,日日新,又日新”,人效法天地,只有明天,满足于今天的成功就是退步了。修道也好,做学问也好,人生的境界永远看明天,只有明天,不断地前进,生生不已,这就是我们中国文化生生不已的道理。

所以“符谓六十四卦”,每一爻每一步都是对的,都符合天体道理,归纳起来叫做六十四卦。下面有一个《易经》 的大发明是道家的秘诀——“晦至朔旦,震来受符”,每月阴历三十谓之“晦”,“朔”就是初一,“旦”就是天亮早晨。

最近查询记录

本节查询“第二” 本节查询“良'||'” 本节查询“王” 本节查询“国” 本节查询“字” 本节查询“舍” 本节查询“第一” 本节查询“须” 本节查询“道” 本节查询“存” 本节查询“不为” 本节查询“天地” 本节查询“枝” 本节查询“不就” 本节查询“很可能” 本节查询“金” 本节查询“死于” 本节查询“娘” 本节查询“大” 本节查询“古云” 本节查询“文” 本节查询“来自” 本节查询“何” 本节查询“轻” 本节查询“名” 本节查询“笑话” 本节查询“'||'” 本节查询“为之” 本节查询“女儿” 本节查询“二三” 本节查询“鸡” 本节查询“然” 本节查询“不及” 本节查询“虽然” 本节查询“广大” 本节查询“传” 本节查询“盛” 本节查询“刑” 本节查询“这般” 本节查询“亡” 本节查询“令” 本节查询“温” 本节查询“敝” 本节查询“亲自” 本节查询“知之” 本节查询“阁” 本节查询“技” 本节查询“屈” 本节查询“有地” 本节查询“之心” 本节查询“田” 本节查询“万物” 本节查询“蒙” 本节查询“菜” 本节查询“公欲” 本节查询“空” 本节查询“敢” 本节查询“音” 本节查询“贫” 本节查询“雅” 本节查询“仰” 本节查询“非我” 本节查询“雾” 本节查询“祥” 本节查询“春秋” 本节查询“劳” 本节查询“芳” 本节查询“拜” 本节查询“殿” 本节查询“圣” 本节查询“楼” 本节查询“还可以” 本节查询“之门” 本节查询“吾闻” 本节查询“而得”

反义词

近义词

词组

谜语

造句