四、百家思想的发展--小雅评诸子百家.

《小雅评诸子百家》百家思想的发展


名家图概念之新、口舌之利、逻辑之慎密赢得了一时,但终究非长久之计。墨家因其自缚其身,其组织也日趋甚微,后世的武侠英雄大都是墨家思想的影响。道家因其博大精深,因而人才济济。当然,这不能不归功于道教的发展。北方张陵创立五斗米道、南方茅盈创立茅山派教,后世寇谦之、陶弘景等的努力使道教永久生存了下来。

儒家因皇帝的需要成为了根深蒂固的正统文化,有人称之为儒教这其实不对。后世大儒虽人口众多,但却并无创新。到了近代时期,由于政府的腐败无能,殃殃大国终于倒下,倍受帝国主义凌辱,人民民不聊生,国家极其落后,一些“留洋学者”自己对国学并不理解,却举起了石头,砸向了孔庙,至今尚有许多人认为是儒家害苦了我们。

释枷牟尼比孔子稍小,但佛教的传入大概是两汉之间,因为皇帝的信仰和不信仰,而发生了多次兴旺和灭亡。佛教传入后吸收了许多中国文化,使之完全本地化,并全面为民众所接受。影响较大的是佛教的禅宗,由达摩到慧能的努力,使佛教成了最大的宗教。由中国再传入东亚各国,这时,由于印度发生了大的战争,佛教被毁得所剩无几,后来又从中国取回经典重建佛教。

基督教的传播相对较晚,主要是从清朝开始,之前也有一些摩尼教、火妖教等传入,但皆不成气候。文革时期破四旧,所有宗教一扫而空,取而代之的是马教,马教治国显然已经失败,现在的人们什么信仰也没有,这是很危险的现象。

最近查询记录

本节查询“楼” 本节查询“文” 本节查询“大” 本节查询“蒙” 本节查询“空” 本节查询“第二” 本节查询“轻” 本节查询“名” 本节查询“存” 本节查询“然” 本节查询“拜” 本节查询“传” 本节查询“须” 本节查询“田” 本节查询“第一” 本节查询“知之” 本节查询“娘” 本节查询“笑话” 本节查询“盛” 本节查询“何” 本节查询“亡” 本节查询“金” 本节查询“鸡” 本节查询“国” 本节查询“正坐” 本节查询“道” 本节查询“来自” 本节查询“劳” 本节查询“之门” 本节查询“铁” 本节查询“不为” 本节查询“令” 本节查询“圣” 本节查询“王” 本节查询“贫” 本节查询“问” 本节查询“殿” 本节查询“不及” 本节查询“阁” 本节查询“而得” 本节查询“良'||'” 本节查询“舍” 本节查询“很可能” 本节查询“鄙” 本节查询“宝” 本节查询“敢” 本节查询“雅” 本节查询“门” 本节查询“亲自” 本节查询“芳” 本节查询“枝” 本节查询“仰” 本节查询“天地” 本节查询“死于” 本节查询“之心” 本节查询“为之” 本节查询“屈” 本节查询“洪” 本节查询“温” 本节查询“音” 本节查询“技” 本节查询“祥” 本节查询“刑” 本节查询“良” 本节查询“字” 本节查询“敝” 本节查询“'||'” 本节查询“二三” 本节查询“菜”

反义词

近义词

词组

谜语

造句