卷十六 三长月--容斋随笔.
<p> 释氏以正、五、九月为“三长月”,故奉佛者皆菇素。其说云:“天帝释以大宝镜,轮照四天下;寅、午、戌月,正临南瞻部州,故当食素以徼福。官司谓之“断月”,故受驿券有所谓羊肉者,则不支。俗谓之“恶月”,士大夫赴官者,辄避之。或人以谓唐日藩镇皙事,必大享军,屠杀羊豕至多,故不欲以其月上事,今之他官,不当尔也。然此说亦无所经见。予读《<a href="/Book?Bookes=%e6%99%8b%e4%b9%a6">晋书</a>?礼志》,穆帝纳后,欲用九月,九月是“忌月”。《<a href="/Book?Bookes=%e5%8c%97%e9%bd%90%e4%b9%a6">北齐书</a>》云高洋谋篡魏,其臣宋景业言:“宜以仲夏受禅。”或曰:“五月不可入官,犯之,终于其位。景业曰:“王为天子,无复下期,岂得不终于其位乎?”乃知此忌相承,由来已久,竟不能晓其义及出何经典也。</p>