战败后，李光弼向肃宗请罪，固求自贬。《新唐书》在此记叙的比较详细，据说肃宗认为这是仆固怀恩违反军令导致失败，所以也没怎么责备李光弼，至于仆固怀恩，当然也没处罚，因为后来继任李光弼的就是他。肃宗不以败军处罚郭子仪、李光弼，真的是比较宽厚了（不知为什么，玄宗诛杀高、封二人总让我耿耿于怀），不过这两个人谁都杀不得也是事实。于是肃宗优诏召李光弼入朝。五月初五，李光弼从河中入朝，辞去太尉，肃宗改拜他为开府仪同三司、中书令、河中尹、晋绛等州节度使，其实就是从一个高官变成另一个高官，变化并不大，只算是象征性的贬官而已，不久，又拜为太尉，兼侍中、河南副元帅，知河南、淮南东西、山南东、荆南五道节度行营事，镇泗州，肃宗为他赋诗饯行。肃宗的诗现存就两首，如果把其中一首三章的诗分成三首，也只有四首而已，我们是不知道他当时怎么写的这首诗，但不管好坏，皇帝心意已到。
这次会战属于野战范畴，看来比较而言李光弼的野战确实不如他攻守城池厉害。有人说李光弼是最会守城的将军，这话有一定道理，以不足一万人来抵挡十多倍于己的敌人（太原保卫战），这在战争史上是很典型的守城战例。但邙山之战李光弼本也不想去打，从他的安排也能看出来，如果是必欲打胜的战斗，战前不至于想到失败后在平原上好撤的问题，李光弼此前打仗何曾这么在意过退路？先以一个事后诸葛亮的身份批评李光弼一句：没打就想着撤退，这岂能打好仗？再以一个历史的读者身份说一句：就是真以必死的决心来打这仗，也未必可以成功。不管怎么说，史思明终于得偿宿愿，算是单独打败了李光弼。但史思明却也没有高兴几天，因为不久，他的内部就出问题了，而且是大问题，可以说这导致了叛军的最后失败，所以等到谢幕那部分再说。
正是双方内部都发生了许多事情，所以此战过后，除了一些小冲突之外，倒也算是相安无事。当时天下纷乱，除了河北史思明的叛乱，其它地方也一些人反叛，比如南方蹦出来的“南楚霸王”就是一例，不过，只闹了几个月的、不大不小的“南楚霸王”闹剧很快就结束了。此外，还有其他一些人的反叛，使得南方后来也多少受了些影响。总体来讲，都不如安史之乱厉害。
四、离职后的副元帅们
李光弼辞职后，经过短暂的犹豫，最后接替他任副元帅的是仆固怀恩，安史之乱正是在他这一任上结束了。这样，如果加上玄宗时期不走运的高仙芝、哥舒翰两位副元帅，前后总计是五人。
前二位不说了，那么离任的后三位副元帅们，又都做了些什么呢？
㈠、仆固怀恩：不得不反
仆固怀恩本是最后一位副元帅，按顺序理应最后才说到，为什么先说他呢？原因是，郭子仪、李光弼后来的活动都和他有关，所以还是先把仆固怀恩写一下吧。
仆固怀恩，听名字也知道这也是位蕃将——插一句话，玄宗时及玄宗以后的蕃将真的太多了，就以五位副元帅来说，来自不同民族，倒真的体现了中国是个民族大家庭。后人因安禄山、史思明之乱而认为玄宗任用蕃将是不对的，但怎么他们只见到反叛的蕃将，却没看见这些对大唐忠心耿耿的蕃将呢？
仆固怀恩是铁勒部落仆骨歌滥拔延之曾孙，即铁勒的仆骨部，后来传着传着“仆骨”就成了“仆固”，所以仆固怀恩的姓就是这么来的。铁勒，是个很复杂的民族，唐李延寿的《北史》中写：“铁勒之先，匈奴之苗裔也……虽姓氏各别，总谓为铁勒。并无君长，分属东西两突厥。居无恒所，随水草流移。人性凶忍，善于骑射，贪婪尤甚，以寇抄为生。近西边者，颇为艺植，多牛而少马。”贞观二十年，铁勒九姓来降唐朝，仆固怀恩即仆骨部的后人。
天宝年间，仆固怀恩任左领军大将军同正员、特进，曾在王忠嗣、安思顺麾下为将。仆固怀恩很能打仗，所以战绩比较突出，不过安史之乱前的仆固怀恩没怎么发挥特别的光芒。安史之乱爆发后，仆固怀恩随从郭子仪征讨高秀岩、薛忠义，后来做李光弼的副手，都立功甚多。郭子仪、李光弼从副元帅的位置上退下来之后，最终仆固怀恩当上了雍王李适的副元帅。至于交战情况，还是后面再说吧。
平叛之后，叛军降将薛嵩、田承嗣、李怀仙等人迎接仆固怀恩，恳求让他们留在军中效力，仆固怀恩也担心平叛后自己会失宠，所以上奏让薛嵩等人留下来，分别统率河北各镇，成为他的“外援”。朝廷也不想多事，另外也是无力再对付他们了，便答应了这个请求，让薛嵩等人仍然在其故地任节度使。
唐借回纥军平叛，仆固怀恩奉命在太原与回纥可汗会晤，因为仆固怀恩的女儿嫁给了回纥可汗，所以河东节度使辛云京怕他们会合谋袭击自己，所以紧闭城门，守备森严，也不派人出城犒军。等叛军平定后，仆固怀恩奉诏送回纥可汗回去，途中又一次经过太原，而辛云京又一次闭门不见。仆固怀恩好歹送走了回纥可汗，但自己也气的不行了：你辛云京太欺负人了，我又没想怎么样，你这是干什么？于是恼羞成怒的仆固怀恩，向代宗禀报此事，可是代宗却没有答复。
仆固怀恩这时有些不冷静，率领朔方军去汾州驻扎，派遣他的儿子仆固玚率领一万人驻扎榆次，副将李光逸、李怀光、张维岳等分别驻扎祁县、晋州、沁州。这样的行动很不明智，有拥兵自重之嫌，很容易让人理解为是以兵要挟朝廷。平心而论，仆固怀恩大概只想出出气，教训一下辛云京，未必是对大唐有什么图谋，他确实想“自重”，但这时还没到想要到反叛的地步，否则前面又何必担心自己会失宠呢？他大约很喜欢副元帅那种感觉吧，所以下来之后心态有点不平衡，而且这么做倒也符合仆固怀恩骄横的性格。可是对代宗来说，辛云京不开城犒军，顶多算是朝廷大臣之间的不和，未必会当回事，而仆固怀恩几路人马擅自行动，则非同小可，因为军队的行动变化无论如何也比单纯的朝臣之争要重要，所以这一下便惊动了代宗，这一次回复倒很快，宦官骆奉先奉命到达太原，辛云京知道骆奉先的重要性，所以厚结此人，对他说仆固怀恩与回纥共谋叛乱，并且反迹已露。骆奉先探明了辛云京这边的情况，便往回返，途中又经过仆固怀恩的驻地。这也许是皇帝的使命，因为要想弄明白情况，就得问问两家的意思，不能听一面之辞。但骆奉先有了一个仆固怀恩想谋反的印象，所以心理上就先有些发怵。但仆固怀恩并不知道，仍然很热情的设宴款待骆奉先，并让自己的母亲亲自出席。宴席中，仆固怀恩的母亲责问骆奉先：“汝与吾儿约为兄弟，今又亲云京，何两面也！”大概这问题很尴尬，骆奉先也就含糊过去了，但仆固怀恩的母亲后来也说不要记挂这件事。酒到尽兴时，仆固怀恩起身舞蹈，骆奉先则送缠头彩给他（唐代风俗，歌舞伎表演完毕，观歌舞者需赠以锦帛，称为“缠头彩”。宴饮上的缠头彩大约与此相同）。仆固怀恩想酬谢他，就说：“明天就到端午了，我们再痛饮一天。”骆奉先则坚持请求返回长安。也许是仆固怀恩酒喝多了，没注意到骆奉先态度上的异样，仍然想着要和他一起再痛钦一天，所以不想让他走，命人将他的马藏了起来。这下骆奉先可害怕了，对随从说：“早晨仆固怀恩的母亲问罪于我，现在仆固怀恩又藏了我的马，看来是要杀掉我了。”夜里，骆奉先跳墙而逃。仆固怀恩闻讯大惊，知道这下事情闹的不小，也知道骆奉先必定不肯再留一天了，所以紧追上去把马还给他。可是误会已经造成，八月十三日，骆奉先回到长安，上奏说仆固怀恩要造反。仆固怀恩也将全部情况都上奏给代宗，请求代宗杀掉辛云京和骆奉先。代宗对此仍然不予痛快的解决，只是和稀泥，想让双方自动调解，可是代宗也不想想，闹到这种地步，还有和解的可能吗？