【题解】《战国策》在劝学网百家栏目有详细，有兴趣的朋友可在百家栏目阅读全书。 本文选自《战国策·赵策》。危急关头，触詟以叙家常的方式，平息了赵大后的怒气，并说服她心甘情愿地把爱子长安君送到齐国做人质。触詟说服赵太后的主要理论，是父母爱子女就应该从长远为他们打算，让他们为国立功，取得应有的地位。这从另一方面反映出战国中后期传统的世卿世禄制度巳受到挑战，选贤任能、以功立世的观念已为一些开明人士所接受。
【原文】
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
左师触詟言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，而守金玉之重也，而况人臣乎。”
【译文】
赵太后刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救，齐国表示：“一定要把长安君作为人质，才能出兵。”赵太后不肯，大臣们极力劝说。太后明确地对大臣们说：“有谁再说让长安君去做人质的，老太太我一定当他的面吐唾沫！”
左师触詟求见太后，太后气冲冲地等着他。触詟进门之后蹒跚地小步快走，走到太后跟前谢罪说：“老臣我的脚有毛病，根本走不快，很久没拜见您了，我私下里以脚病原谅自己了。然而恐怕太后玉体欠安，所以希望见到您。”太后说：“我是靠着辇车行动。”触詟问道：“您每天饮食该不会减少吧？”太后说：“只靠吃粥罢了。”触詟说：“老臣我近来特别不想吃东西，就自己勉强散散步，每天走上三四里，稍稍增进了食欲，身体就舒适些了。”太后说：“我可做不到。”太后的脸色稍微缓和了一些。
左师公说：“老臣我的儿子舒祺，年纪最小，不成材。而我衰老了，私下里疼爱他。希望能让他当一名侍卫，以保卫王宫，所以我冒死来禀告太后。”太后说：“行。他年纪多大了？”答道：“十五岁了。虽然他年纪还小，但我希望趁自己还没有死的时候把他托付给您。”太后问道：“男人也疼爱他的小儿子吗？”回答说：“比妇人更疼爱。”太后说：“妇人对小儿子疼爱得特别厉害。”回答说：“老臣我私下以为您疼爱燕后胜过长安君。”太后说：“你错了，我对燕后的疼爱不如长安君那么厉害。”左师公说：“父母疼爱子女，就要替他们作长远的打算。当初您送燕后出嫁的时候，抓住她的脚后跟为她哭泣，为她嫁到远方而伤心，也真够哀怜她的。燕后走了以后，您并不是不想念她啊，每当祭祀时一定要为她祝福、祷告，说：‘一定不要让她回来。’这难道不是为她作长久打算，希望她子孙世代做燕王吗？”太后说：“是的。”
左师公说：“从距今三代算起，甚至推算到赵国开始建国的时候，赵王的子孙封侯的，他们的后代还有在侯位的吗？”太后说：“没有。”左师公说：“不仅是赵国，其他诸侯的子孙封侯的，他们的后代还有在侯位的吗？”太后说：“我没有听说过。”左师公说：“这是因为封侯者近的灾祸落到自己身上，远的就落到他们的后代身上。难道国君的子孙就一定不好吗？只是因为他们地位尊贵却没有建立功勋，俸禄丰厚却没有劳绩，而拥有的权位太高财富太多啊。现在您使长安君地位尊贵，封给他肥沃的土地，赐给他大量的财宝，而不让他趁此机会为国立功。有朝一日太后不在了，长安君自己凭什么在赵国立足存身呢？老臣我认为您为长安君考虑得太短浅了，所以觉得您对长安君的疼爱比不上对燕后的疼爱。”太后说：“好！听凭您怎样支使他。”于是为长安君备车百辆，到齐国去做人质，齐国就出兵了。
子义听到这件事，说：“国君的儿子，是国君的亲骨肉，尚且不能依靠没有功勋的尊贵地位，没有劳绩的丰厚俸禄，来守住他们的金玉重器，何况做臣子的呢！”