【题解】 此文为读《史记·孟尝君列传》的读后感，也是历来传诵的翻案名篇，驳斥“孟尝君能得士”的传统观点，提出“鸡鸣狗盗之徒”不配“士”之称号，从而反映出作者的气魄和胸襟。 后人评价此文“尺幅千里” ,“语语转，笔笔紧，千秋绝调”。
作者王安石（1021年12月19日－1086年5月21日 ），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。
【原文】
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
【译文】
世人都称道孟尝君能搜罗有真才实学的人，人才也因此投奔在他的门下，而他也终因他们出力相助，得以从虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。
唉！其实孟尝君只不过是那些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上能搜罗有真才实学的人呢？如果他不是这样，凭借齐国的强大，即使得到一个真正的人才，就应该可以制服秦国，南面称王，哪还用依靠鸡鸣狗盗之徒的力量呢？鸡鸣狗盗之徒在他的门下出现，这正是真正的人才不去投奔他的原因啊。