<h1>《古文观止》上枢密韩太尉书</h1> <div class="vice">作者：苏辙</div> <hr /> <p class="zhushi"> 【题解】 本文是仁宗嘉祐二年(1057)中进士的苏辙写给时任枢密使的韩琦的一封求见信。文中没有干谒求仕进之语，而是阐述了精神修养、生活阅历同文章风格之间的必然联系，从而说明求见太尉是想结交天下豪杰以丰富自己的阅历。 全文疏放跌岩，笔势纵横，体现出年仅十九岁的作者的朝气和锐气。 </p> <p> 【原文】 </p><p> 太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 </p><p> 辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。 </p><p> 且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 </p><p> 辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！ </p> <div class="yiwen"> <p> 【译文】 </p><p> 太尉执事：我生性喜好写文章，对怎样做好文章这件事思考得很深入。我认为文章是人的气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过修养而得到。孟子说：“我善于培养我的至大至刚的气。”现在看他的文章，宽厚宏博，充塞于天地之间，同他的气的大小相称。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，同燕、赵之间的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放跌宕，很有奇伟之气。这两个人，难道是曾经拿着笔学习过写作这种文章的吗？这是因为他们的气充满在他们的内心而流露在他们的形貌之外，体现在他们的言语之间而表现在他们的文章中，而他们自己却并没有意识到。 </p><p> 我出生已经十九年了。我住在家里时所交往的，不过是邻居和同乡这一类人；所看到的不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的胸襟。诸子百家的书，虽然没有不读的，然而都是古人过去的东西，不足以激发我的志气。我担心就此埋没了自己，所以毅然离开故乡，去访寻天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河的奔腾巨流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，瞻仰了天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、园林的富庶和巨大，然后才知道天下的宏伟壮丽。谒见了翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他清秀俊伟的容貌，同他的学生贤士大夫交往，然后才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉您以雄才大略称冠天下，天下百姓依靠您而无忧无虑，四方各少数民族惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅佐君王，领兵出征就像方叔、召虎一样御侮安边。可是我至今还没有见到您。 </p><p> 况且一个人的学习，如果没有远大的志向，即使学了很多又有什么用呢？我这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的巨大和深广；对于人，看到了欧阳公，可是仍然以没有谒见过您为憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮，这样就可以说是看遍了天下的壮观而没有什么遗憾了。 </p><p> 我年纪轻，还没能够通晓做官应知道的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是我所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡等待吏部的选用，使我能够有几年悠闲的时间，我将用来进一步研习文章之道，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那么又更使我感到荣幸了。 </p> </div> <script><!-- getPageBottom(); --></script>