【题解】 本文是作者元丰四年(1081)贬居黄州时为老友陈慥所写的传记。 文章截取传主先侠后隐的生活片段，抓住人物的性格特点进行刻画，使人物形象栩栩如生。 全文布局独具匠心，意趣横生。
方山子：即陈慥（zào）。陈慥（生卒年不详），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一说永嘉（今浙江永嘉）人，太常少卿陈希亮第四子，终身不仕。居于黄州之龙丘（今湖北武汉市新洲区三店街），晚年隐于黄州歧亭（今麻城歧亭），常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生，又曰方山子，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败，喜好宾客，蓄纳声妓。
【原文】
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
【译文】
方山子是光州、黄州一带的隐士。他年轻时仰慕西汉游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠也都敬重他。稍长大后，他改变从前的志趣和行为，发愤读书，想以此在当代施展抱负，但是始终没得到重用。晚年就隐居在光州、黄州之间一个叫岐亭的地方，住在茅屋里，吃着粗茶淡饭，不再与俗士来往。他舍弃了原有的车马不坐，毁掉了原来的帽子和礼服不穿戴，徒步在山里来来往往，没有人认识他。人们看到他戴的帽子，是方形的又高高耸起，都说：“这不是古代方山冠的样式吗？”于是都称他为“方山子”。
我降职外调到黄州，路过岐亭，恰巧遇见他。我说：“哎呀！这是我的老朋友陈慥陈季常啊！为什么你会在这里？”方山子也惊讶地问我为什么到这里来了，我告诉他原因。他低头不语，接着又抬起头笑了，招呼我到他家住宿。他家里四壁空空，但妻子、儿女、奴婢都有一种自得其乐的神情。我已感到十分惊异，只暗自回想方山子年轻时纵情饮酒，喜好刀剑，用起钱财来如粪土一般。十九年前，我在岐山，看见方山子带领两个骑马的侍从，手持两张弓到西山打猎游玩。一只鹊鸟在他前面飞起，他让随从追赶射杀，没能射中。方山子猛抽坐骑独自奔驰而出，一箭射中了鹊鸟。于是他和我在马上讨论起用兵之道及古今成败之理，自诩是一代豪杰。这事到如今已经过去多少日子了，那精明剽悍的神态，仍然保留在眉宇之间，这哪里会是山中隐士呢？
然而方山子家族世代建功立业，他理应得到一官半职，假如混迹于官场，他今天必能显贵闻达。他家原在洛阳，园圃宅院富丽堂皇，可与公侯之家相媲美。黄河北岸有田产，每年可得上千匹丝帛，足以过上富贵安乐的好日子。但他舍弃这一切，偏要来到穷山僻壤，倘无自得之乐难道会这样做吗？
我听说光州、黄州一带多有不平常的人，他们往往假装疯癫，浑身涂满脏物，可总也没机会见到他们。方山子或许见过他们吧？