【题解】 欧阳修于庆历五年(1045)贬官任滁州知州的次年，作了此文，开篇记叙自己寻找五代末战争遗迹不可得，进而引出太平已久的话题，赞颂北宋政权使战乱平息、百姓安居的功德。 文章首尾均描写丰乐亭周边 的幽静环境与秀丽景色，并及百姓之乐，从而自然地把这两种感情和谐地统一到文章中。
【原文】
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，刬削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！
今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
【译文】
我在掌管治理滁州的第二年夏天，才发现滁州的水喝起来很甘甜，于是向滁州人打听这泉水的来源，在州城南面百步的近处找到了它。那个地方上有丰山高耸挺立，下有幽谷深邃幽暗，中间有一股清泉，水势翻滚向上涌出。在这里，无论俯视仰望，还是左顾右盼，都令人心旷神怡。于是我督工疏通泉流，凿去岩石，平整了一块地方，建造起亭子，和滁州人一起到那里游玩。
滁州在五代战乱时，是一个经常用兵的地方。从前我大宋太祖皇帝曾率领后周的军队，在清流山下打败了南唐李璟的十五万军队，在滁州东门外，活捉了李璟的大将皇甫晖和姚凤，从而平定了滁州。我曾考察过那里的山川地形，按照地图和记载，登高眺望清流山关口，想找到皇甫晖和姚凤被擒的地方，可是那些知道往事的老人都已不在世了，这是因为天下太平的日子已经很长久了吧。自从唐朝混乱失政以来，国家分裂，豪杰同时起兵，互相争夺，到处割据称王，相互对峙而成为敌国的，哪里数得过来？直到宋朝承受天命，圣人出现而后天下得以统一。从前那些战争时所凭借的险要阻碍，都逐渐被铲除和削平了，近百年来天下安宁无事，处处山高水清。想问问往事，而当年的老人都已不复在世。如今滁州地处长江、淮河之间，是一个过往车船、商人和四方宾客都不到的地方，百姓习于不接触外界的事情，只是安于自己的农耕生活，乐意这样过活并老死于此。有谁知道皇上的恩泽使天下休养生息，滋润哺育民众已达百年之久呢？
我来到此地，喜欢这里偏僻宁静，政事简明，也喜欢这里风俗的安逸悠闲。在山谷间寻得这股清泉以后，就每天和滁州人仰望高山，俯听流泉，春日采撷幽香的花草，夏日享受绿树的荫凉，秋天的风霜，冬日的冰雪，雕琢出清丽灵秀，四季风景没有一时不可爱。又幸逢这里的百姓乐得庄稼丰收，乐意与我一同游玩。因此，我依据这里的山川地理，叙说当地民俗风情的淳朴美好，使百姓知道之所以能平安地享受丰年之乐，是因为有幸生活在太平的年代。
宣扬皇上的恩德，并以此与百姓共享快乐，这本是刺史的职责。于是我写了这篇文章，把这座亭子命名为“丰乐亭”。