【题解】 严子陵，被称为古代隐士的典范。 范仲淹在这篇文章中着重刻画了严子陵不慕富贵、清高耿直的高尚品格，在称赞了光武帝大度能容之外，在末段尤其肯定严子陵独立人格垂范后世“大有功于名教”，也是全篇主旨和作者自己的心志追求。
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。宋真宗大中祥符八年(1015)中进士，曾在朝廷任职并权知开封府，后因与执政意见不合，外迁为饶州剌史，后数年因经略陕西、抵御西夏元昊有功，还朝为枢密副便，迁参知政事，仁宗庆历年间曾主持推动”庆历新政＂，后又宣抚河东、陕西，卒谥文正。 范仲淹为北宋名臣，能词善文，有《范文正公集》传世。
【原文】
先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
【译文】
先生是光武帝的老朋友，他们一向以道义相互推重。及至光武帝得“赤符”的祥瑞，乘六龙而称帝，达到了圣人顺应时势的境界，统治亿兆臣民，普天之下有谁超过他的崇高？只有先生以其节操高出其上。后来二人的交谊感应星象异动，先生退隐江湖，达到了圣人超逸清高的境界，视高官厚禄如粪土，普天之下又有谁超过他的谦下？只有光武帝以礼敬甘居其下。
《易·蛊》卦的上九一爻的象辞讲道：其他爻都在热衷于讲事功，这一爻却独能表示“不事奉王侯，行事高蹈绝俗”，这就是先生立身的依据；《屯》卦初九一爻的象辞讲道：阳刚之气正在发扬，因而能“以尊贵之身礼敬卑贱之人，大得民心”，这就是光武帝立身的依据。本来先生的志意就是高出日月之上的，光武帝的气量就是包容天地之外的。但没有先生就不能成就光武帝气量的弘大，没有光武帝难道能促成先生志意的高超吗？先生让贪婪者变得廉洁，怯懦者变得坚强，这真是大大有功于名教的。
仲淹来本州任地方官后，开始筑起祠堂祭奠先生，然后又免除先生后嗣四家的赋税，让他们管理祠庙祭祀之事。并从而作歌颂扬道：云山苍茫一片，江水浩大无边。先生的高风亮节，就像山一样崇高水一样长远。