第08章 格局篇--千里命稿.
<h1>《千里命稿》第08章 格局篇</h1><hr />
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凡人秉命,必有一格。八字之有格局,如人之有姓名。上自达官贵人,下至贩夫走卒,无人无之也。惟格有成败。太过,不及,之互异故人有贫贱富之不等。格局名目众多,大别之,八格与外格两种。缘作八格外格篇如下。
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<h2>八格</h2>
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八格者。正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格是也。
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<h3>八格之取法</h3>
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(一)月支本气透於天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,已月透丙,午月透丁,未月透巳,申月透庚,酉月透辛,戌月秀戌,亥月透壬)。应先取以为格。
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(二)干上未透月支本气,而透月支所藏之神, 即以该神取为格(如寅月未透甲木於干上,而透丙或透戊。则可取丙或戊为格),若支藏两神,并透干上,则斟择其一为格(以有力而无克合者为上)。
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(三)月支本气未透,月内所藏之神,亦不透以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格。
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(四)比劫不能取格,禄刃非在八格之内。
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生于十二月取格详例
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上述八格取法,计有四项。普通八字不脱此四项范围。惟取格为推命第一部手续格定,然后可以论用神,及喜休咎。其关系最为重要,特再举详例以明之。
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甲生寅月,寅为甲禄,非在八格之内,详於外格篇中。
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甲生卯月,卯为劫刃,非在八格之内,详於外格篇中。
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甲生辰月,干透戊土,为偏财格。透癸水,为正印格,若戊癸皆不透,亦可酌取其一。
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甲生巳月,干透丙火,为食神格,透庚金为七杀格,透戊土为偏财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
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甲生午月,干透丁火为伤官格,透已土为正财格。若丁已皆不透亦酌取其一。
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甲生未月,干透已土,为正财格。透丁火,为伤官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
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甲生申月,干透庚金,为七杀格。透戊土,为偏财格。透壬水,为偏印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。
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甲生酉月,干透辛金为正官格。不透亦可取。
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甲生戌月,干透戌土,为偏财格。透辛金,为正官格。透丁火,为伤官格,若辛丁戌皆不透,亦可酌取其一。
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甲生亥月,干透壬水,为偏印格。不透亦可取。
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甲生子月,干透癸水。为正印格。不透亦可取。
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甲生丑月,干透已壬,为正财格。透癸水,为正印格。透辛金,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。
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乙生寅月,干透戊土,为正财格。透丙火,为伤官格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。
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乙生卯月。卯为乙禄,非在八格之内。详於外格篇中。
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乙生辰月,干透戊土,为正财格。透癸水,为偏印格。若戊癸皆不透,亦可酌取其一。
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乙生已月,干透丙火,为伤官格。透庚金,为正官格。透戊土,为正财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
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乙生午月,干透丁火为食神格。透已土,为偏财格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
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乙生未月,干透已土,为偏财格。透丁火,为食神格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。
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乙生申月,干透庚金,为正官格。透戊土,为正财格。透壬水为正印格。若庚壬戊缘不透,亦可酌取其一。
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乙生酉月,干透辛金,为七杀格。不透亦可取。
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乙生戊月,干透戊壬,为正财格。透辛金,为七杀格。透丁火,为食神格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。
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乙生亥月,干透壬水,为正印格,不透亦可取。
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乙生子月,干透癸水,为偏印格。不透亦可取。
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乙生丑月,干透己壬,为偏财格透辛金,为七杀格。透癸水,为偏印格。若已癸辛皆不透,亦可酌取其一。
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丙生寅月,干透甲木,为偏印格。透戊土,为食神格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。
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丙生卯月,干透乙木,为正印格。不透亦可取。
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丙生辰月,干透戊土,为食神格。透乙木,为正印格。透癸水,为正官格。若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一。
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丙生巳月。已为丙禄,非在八格之内,详於外格篇中。
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丙生午月,干透己土,为伤官格。不透亦可取。
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丙生未月,干透己土,为伤官格。透乙木为正印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。
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丙生申月,干透庚金,为偏财格。透戊土,为食神格。透壬水,为七杀格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。
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丙生酉月,干透辛金,为正财格。不透亦可取。
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丙生戌月,干透戊土,为食神格。透辛金,为正财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
丙生亥月,干透壬水,为七杀格。透甲水,为偏印格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。
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丙生子月,干透癸水,为正官格。不透亦可取。
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丙生丑月,干透己土,为伤官格。透辛金,为正财格。透癸水,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。
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丁生寅月,干透甲木为正印格。透戊土,为伤官格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。
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丁生卯月,干透乙木,为伤印格。乙壬亦可取。
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丁生辰月,干透戊土,为伤官格。透乙木,为偏印格。透癸水,为七杀格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。
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丁生已月,干透庚金,为正财格。透戊土,为伤官格,若戊庚皆不透,亦可酌取其一。
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丁生午月。午为丁禄,非在八格之内。详於外格篇中。
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丁生未月,干透己土,为人良神格。透乙木,为偏印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。
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丁生申月,干透庚金,为正财格。透壬水,为正官格。透戊土,为伤官格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。
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丁生酉月,干透辛金,为偏财格。不透亦可取。
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丁生戌月,干透戊土,为伤官格透辛金为偏财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。
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丁生亥月,干透壬水,为正官格。透甲木,为正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
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丁生子月,干透癸水,为七杀格。不透亦可取。
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丁生丑月,干透己土为食神格。透辛金为偏财格,透癸水,为七杀格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。
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丁生寅月,干透甲木,为七杀格。透丙火,为偏印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。
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丁生卯月,干透乙木,为正官格。透癸水,为正财格。若乙癸皆不透,亦可酌取其一。
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丁生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。
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戊生午月,干透丁火,为正印格。不透亦可取。
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戊生未月,干透丁火,为正印格。透乙木,为正官格。若乙丁皆不透,亦可酌取其一。
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戊生申月,干透庚金,为食神格。透壬水,为偏财格。若庚壬皆不透,亦可酌取其一。
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戊生酉月,干透辛金,为伤官格。透丁火,为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
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戊生戌月,干透辛金,为伤官格。透丁火,为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
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戊生亥月,干透壬水,为偏财格。透甲木,为七杀格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
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戊生子月,干透癸水,为正财格。不透亦可取。
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戊生丑月,干透癸水,为正财格。透辛金,为伤官格。若辛癸皆不透,亦可酌取其一。
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己生寅月,干透甲木,为正官格。透丙火,为正印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。
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己生卯月,干透乙木,为七杀格。不透亦可取。
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己生辰月,干透乙木,为七杀格。透癸水,为偏财格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。
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己生巳月,干透丙火,为正印格。透庚金,为伤官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。
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己生午月。午为已禄,非在八格之内,详於我格篇中。
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己生未月,干透乙木,为七杀櫆。透丁火,为偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。
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己生申月,干透庚金,为伤官格。透壬水,为正财格,若庚壬皆不透。亦可酌取其一。
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己生酉月,干透辛金,为食神格。不透亦可取。
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己生戌月,干透丁火,为偏印格。透辛金,为食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。
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己生亥月,干透壬月,为正财格。透甲木为正官格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。
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己生子月,干透癸水,为偏财格,不透亦可取。
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己生丑月,干透辛金,为食神格。透癸水,为偏财格,若辛癸皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
庚生寅月。干秀甲木,为偏财格。透丙火,为七杀格。透戊壬为偏印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。
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月,干透乙庚生卯木,为正财格。不透亦可取。
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庚生辰月,干透戊土,为偏印格。透乙木,为正财格透癸水,为伤官格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
庚生巳月,干透丙火,为七杀格。秀戊土,为偏印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。
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庚生午月,干透丁火,为正官格。透己土,为正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。
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庚生未月,干透己土,为正印格。秀乙木,为正财格。透丁火,为正官格,若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。
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庚生申月。申为庚禄,非在八格之内,关於外格篇中。
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庚生酉月。酉为劫刃,非在八格之内,,详於外格篇中。
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庚生戌月,干透戊土,为偏印格。透丁火,为正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。
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庚生亥月,干透壬水,为食神格。透甲木,为偏财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
</p><p>
庚生子月,干透癸水,为伤官格。不透亦可取。
</p><p>
庚生丑月,干透己土,为正印格。透癸水,为伤官格。若己癸皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
庚生寅月,干透甲木,为正财格。透丙火,为正官格。透戊土,为正印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
庚生卯月,干透乙木,为偏财格,不透亦可取。
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庚生辰月,干透戊土,为正印格。透乙木炎偏财格。透癸水,为食神格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
辛生巳月,干透丙火,为正官格。透戊土,为正印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。
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辛生午月,干透丁火,为七杀格。透己土,为偏印格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
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辛生未月,干透己土,为偏印格。透丁火,为七杀格。透乙木,为偏财格。若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
辛生申月,干透壬水,为伤官格。透戊土,为偏印格。若戊土皆不透,亦可酌取其一。
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辛生酉月。酉为辛禄,非在八格之内,详於外格篇中。
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辛生戌月,干透戊土,为正印格。秀丁火,为七杀格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。
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辛生亥月,干透壬水,为伤官格。透甲木,为正财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
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辛生子月,干透癸水,为食神格,不透亦可取。
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辛生丑月,干透己土,为偏印格。透癸水,为食神格。若己癸绵不透,亦可酌取其一。
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壬生寅月,干透甲木,为食神格。透丙火,为偏财格。透戊土,为七杀格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。
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壬生卯月,干透乙木,为伤官格,不透亦可取。
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壬生辰月,干透戊土,为七杀格。透乙木,为伤官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。
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壬生巳月,干透丙火,为偏财格。透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
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壬生午月,干透丁火,为正财格。透己土,为正官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
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壬生未月,干透己土,为正官格。透丁火,为正财格。透乙木,为伤官格。若乙己丁皆不秀,亦可酌取其一。
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壬生申月,干透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一。
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壬生酉月。酉为辛禄,非在八格之内,详於外格篇中。
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辛生戌月。干透戌土,为正印格。透丁火,为七杀格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
辛生亥月,干透壬水,为伤官格。透甲木,为正财格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。
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辛生子月,干透癸水,为食神格,不透亦可取。
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辛生丑月,干透己土,为偏印格。透癸水,为食神格。若己癸皆不秀透,亦可酌取其一。
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壬生寅月,干透甲木,为食神格。透丙火,为偏财格。透戊土,为七杀格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。
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壬生卯月,干透乙木,为伤官格,不透亦可取。
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壬生辰月,干透戊土,为七杀格。透乙木,为伤官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。
</p><p>
壬生巳月,干透丙火,为偏财格。透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
壬生未月,干透己土,为正官格。透丁火,为正财格。透乙木,为伤官格。若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
壬生申月,干透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一。
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壬生戌月,干透戊土,为七杀格。透丁火,为正财格。透辛金,为正印格,若戊丁土格为正官格。若甲丙戊皆不透,亦酌取其一。
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癸生卯月,干透乙木,为食神格,不透亦可取。
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癸生辰月,干透戊土,为正官格。透乙木为食神格。若戊乙皆不透,亦可酌取其一。
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癸生巳月,干透丙火,为正财格,透戊土,为正官格透庚金,为正印格,若丙戊庚皆不透,亦可酌取一。
</p><p>
癸生午月,干透丁火,为偏财格,透乙土,为七杀格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
癸生未月,干透已土,为七杀格,透丁火,为偏财格。透乙木,为食神格。若乙丁已皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
癸生申月,干透庚金,为正印格。透戊土,为正官格,若庚戊皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
癸生酉月,干透幸金,为偏印格,不透亦可取。
</p><p>
癸生戌月,干透戊土,为正官格。透丁火,为偏财格。透辛金,为偏印格。若戊丁辛皆不透,亦可酌取其一。
</p><p>
癸生亥月,干透甲木,为伤官格,不透亦可取。
</p><p>
癸生子月。子为癸禄,非在八格之内,详於外格篇。
</p><p>
癸生丑月,干透已土,为七杀格。透辛金,为偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。
</p>
<h3>八格之成功</h3>
<h4>正官格为</h4>
<p>
(一)日干强,又有财来生官。
</p><p>
(二)日干弱,正官强,有印生身。
</p><p>
(三)正官不见七杀混杂。
</p>
<h4>偏正财为格</h4>
<p>
(一)日干强,财亦强,再见官星。
</p><p>
(二)日干弱,财星强,有印比护身。
</p><p>
(三)日干强,财星弱,有伤食生财。
</p>
<h4>篇正印为格</h4>
<p>
(一)日干强,印轻逢官杀
</p><p>
(二)日干强,印亦强,有伤食泄身。
</p><p>
(三)日干强,印又多见,财透出,减弱印绶之力(但不可财根太深。与印互断而印败)。
</p>
<h4>食神为格</h4>
<p>
(一)日干强,食亦强,再见财。
</p><p>
(二)日干强,杀尤过之,食神制杀而不见财。
</p><p>
(三)日干强,食神泄气太过,见印护身。
</p>
<h4>七杀为格</h4>
<p>
(一)身强
</p><p>
(二)日干强,杀尤过之,有食制杀。
</p><p>
(三)日干弱,杀旺。有印生身。
</p><p>
(四)杀身两停,无官混杀。
</p>
<h4>伤官为格</h4>
<p>
(一)日干强,伤官生财。
</p><p>
(二)日干弱伤官泄气,有印护身。
</p><p>
(三)日干弱,伤官旺,而杀印双透。
</p><p>
(四)日干强,杀重,伤官驾杀。
</p>
<h3>八格之破坏</h3>
<h4>正官为格</h4>
<p>
(一)见伤官而无印。
</p><p>
(二)遇刑冲破害。
</p><p>
(三)杀来混杂。
</p>
<h4>正偏财为格</h4>
<p>
(一)日干强,财轻劫比又重。
</p><p>
(二)遇刑冲破害。
</p><p>
(三)日干弱,七杀重,财又生杀。
</p>
<h4>偏正印为格</h4>
<p>
(一)日干弱,印本轻,又逢财坏。
</p><p>
(二)日干弱,印太重,而又多官杀。
</p><p>
(三)遇刑冲破害。
</p>
<h4>食神为格</h4>
<p>
(一)日干强,食轻又逢枭。
</p><p>
(二)日干弱,食神生财,而又露杀。
</p><p>
(三)遇刑冲破害。
</p>
<h4>七杀为格</h4>
<p>
(一)遇刑冲破害
</p><p>
(二)日干弱
</p><p>
(三)财当杀而无制。
</p>
<h4>伤官为格</h4>
<p>
(一)见官
</p><p>
(二)日干弱,又多财。
</p><p>
(三)日干强,伤官轻,而又多印。
</p><p>
(四)遇刑冲破害。
</p>
<h3>八格之太过</h3>
<h4>正官为格</h4>
<p>
(一)官星得令,又众多,日主衰弱不堪。
</p><p>
(二)官强身弱,又多财星生官。
</p>
<h4>偏正财为格</h4>
<p>
(一)财得令,而又众多。日主衰弱不堪。
</p><p>
(二)财旺身弱,又多伤食之泄身生财。
</p>
<h4>偏正印为格</h4>
<p>
(一)印重又得令,日弱而财轻。
</p><p>
(二)印与劫比皆强,独伤食财官轻浅。
</p>
<h4>伤食为格</h4>
<p>
(一)伤食太重,日主太轻,无印或多财。
</p><p>
(二)身强杀浅,伤食重而制杀太过,又无财解
</p>
<h4>七杀为格</h4>
<p>
(一)杀太重,身太轻,不见伤食。
</p><p>
(二)财多身弱,杀又得财生
</p>
<h3>八格之不及</h3>
<h4>正官为格</h4>
<p>
(一)身强过于官,又无财星滋官。
</p><p>
(二)身强过於官,又多印之泄官,伤食之克官。
</p>
<h4>偏正财为格</h4>
<p>
(一)身强多比劫禄刃。
</p><p>
(二)财无伤食之生,而多劫印之剥夺。
</p>
<h4>偏正印为格</h4>
<p>
(一)财重无官
</p><p>
(二)多比劫禄刃。
</p>
<h4>伤食为格</h4>
<p>
(一)印重身轻
</p><p>
(二)身弱而财官太多。
</p>
<h4>七杀为格</h4>
<p>
(一)食重无财
</p><p>
(二)身强印强
</p>
<h3>八格之用神</h3>
<p>
日主有强,有弱,格局有成,有败,有太过,有不及。今有一字,能助格局之成功。救格局之破败,抑格局之太过。日主之太强,扶格局之不及,日主这太弱,此字即用神也命以用神得力为上,用神不得力为下,无用神为更下,日主格局,犹人之躯体。用神,犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离,则用神于命局之重要,可以见矣,论命者,论用神也,其可忽乎特述八格用神之取法如后。
</p>
<h4>正官格</h4>
<p>
日干弱,正官为格,财星重,取比劫为用,无比劫则用印。
</p><p>
日干弱,正官为格,伤食多,取印为用
</p><p>
日干弱,正民为格,官杀重,取印为用。
</p><p>
日干强,正官为格,劫比多,取官为用。
</p><p>
日干强,正官司格,印多,取财为用。
</p><p>
日干强,正官为格,多见伤食,宜用财。
</p>
<h4>偏正财格</h4>
<p>
日干弱,财为格,伤食多,取印为用。
</p><p>
日干弱,财为格,财重宜用比劫。
</p><p>
日干弱,财为格,官杀多见,宜用印。
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日干强,财为格,若劫比重重,用伤食为宜,用官杀亦宜。
</p><p>
日干强,财为格,印多见,用财为宜。
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<h4>偏正印格</h4>
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日干弱,印为格,多官杀,宜用印。
</p><p>
日干弱,印为格,多伤食,尤宜用印。
</p><p>
日干弱,印为格,多财,宜用劫比。
</p><p>
日干强,印为格,比劫重重,有官杀则用官杀,无官杀则用伤食。
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日干强,印为格,印重则宜用财。
</p><p>
日干强,印为格,财多宜用官杀。
</p>
<h4>食神格</h4>
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日干弱,食神为格,官杀多见,宜用印。
</p><p>
日干弱,食神为格,财多宜用比劫。
</p><p>
日干弱,食神为格,伤食重,取印为用。
</p><p>
日干强,食神为格,印多,取财为用。
</p><p>
日干强,食神为格,劫比重重,取食伤为用。
</p><p>
日干强,食神为格,财多,取官杀为用。
</p>
<h4>七杀格</h4>
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日干弱,七杀为格,财多,以劫比为用。
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日干弱,七杀为格,伤食多见,取印为用。
</p><p>
日干弱,七杀为格,官杀重重。取印为用。
</p><p>
日干强,七杀为格,比劫多见。取杀为用。
</p><p>
日干强,七杀为格,印多见,取财为用。
</p><p>
日干强,七杀为格,官杀重重,取伤食为用。
</p>
<h4>伤官格</h4>
<p>
日干弱,伤官为格,财多,取比劫为用。
</p><p>
日干弱,伤官为格,官杀多,取印为用。
</p><p>
日干强,伤官为格,伤食重重,取印为用。
</p><p>
日干强,伤官为格,比劫多,宜用七杀。
</p><p>
日干强,伤官为格。印多,取财为用。
</p>
<h3>八格取用补缀</h3>
<p>
上述八格用神,寥寥数例,岂能包括意万命造,取法亦不足为规范盖一命有一命之情形,非权衡通变不为功。拘泥拗执,则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
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<h4>用神之需要</h4>
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(一)有势有务(如用甲木,适当春月)
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(二)有授助(如用甲木,见乙木或癸水之助)。
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(三)在干得气(如用甲木,支见寅卯)
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(四)在干不见克合(如用甲木,无庚克己合)
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(五)在支得干生助(如用巳火,得甲木资生,丙火帮助)。
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(六)在支无刑冲合害(如用巳火,不见亥冲寅型)。
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(七)既见冲克,而有解救(如用甲木受庚克,幸亦有乙木合庚,或丙火克妐。又如用巳火,被亥冲,幸见卯木三合亥水)。
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<h4>用神之区别</h4>
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(一)健全,用神无克合刑冲。谓之健全。
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(二)相神,用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合,幸有他字解救。此生助或解救之字,谓之相神。在命局中,与用神有同等之重要。
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(三)格局相兼,如以财为格。用神亦属财,乃格局而兼用神,其重要更可知矣。
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