<h1>《元曲三百首》倪瓒（三首）</h1><hr /> <p class="zhushi"> 【作者简介】 倪瓒（1301—1374），字元镇，号“云林子”“荆蛮民”“沧浪漫士”“风月主人”“净名庵主”等，无锡（今属江苏）人。他多才多艺，诗书俱佳，又精通音律，山水画作成就尤其大。明人董其昌《容台别集·画旨》将倪瓒、黄公望、王蒙、吴镇并称“元四家”。元朝末年，他泛舟五湖间，自称“懒瓒”“倪迂”。《新元史》《明史》中均有传。 </p> <h2>小令〔黄钟〕人月圆</h2> <p class="shici"> 伤心莫问前朝事，重上越王台 [1] 。鹧鸪啼处 [2] ，东风草绿，残照花开。怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时明月，依依素影 [3] ，何处飞来？ </p> <div class="comment"> <p> 【注释】 </p><p> [1]越王台：春秋时代越王勾践所筑高台，规模宏伟，上有宫殿。后世多次被毁，又多次重建。 </p><p> [2]鹧鸪啼处：形容荒凉，只有鹧鸪啼叫。出自唐人李白《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” </p><p> [3]素影：指素洁的月亮。 </p> </div> <div class="jiedu"> <p> 【评析】 </p><p> 王侯霸业都成了过往，站在荒凉的越王台上，凭吊今古，只听到鹧鸪叫，看到草绿花开，不见一个英雄豪杰。永恒的是天上明月，照彻千年，“今人不见古时月，今月曾经照古人”（李白）。这多情的月亮，对人间依依不舍、含情凝视，诗人忍不住去问月：从何处飞来？这疑问的深层，是对生命短暂的叹息、对永恒时空的向往。 </p> </div> <h2></h2> <p class="shici"> 惊回一枕当年梦，渔唱起南津 [4] 。画屏云嶂 [5] ，池塘春草，无限销魂。旧家应在 [6] ，梧桐覆井，杨柳藏门。闲身空老，孤篷听雨，灯火江村。 </p> <div class="comment"> <p> 【注释】 </p><p> [4]津：渡口。 </p><p> [5]画屏云嶂：形容山势高耸入云，山景美如屏风。唐人张九龄《郡江南上别孙侍御》：“云嶂天涯尽，川途海县穷。” </p><p> [6]旧家：从前。 </p> </div> <div class="jiedu"> <p> 【评析】 </p><p> 梦中回到当年，依然是青山入云，池塘春草，从前的风景没有变，井上梧桐，门外杨柳，一切都那么熟悉亲切。忽然渡口谁唱起渔歌，惊醒了舟中人，梦中的景象霎时消退，只看到眼前的情形，孤单单一个人，听雨打在篷窗上，看到岸上的江村几点灯火。由梦中的美好，跌入现实的凄凉，无限思乡感旧意溢于言间。 </p> </div> <h2>小令〔双调〕折桂令--拟张鸣善</h2> <p class="shici"> 草茫茫秦汉陵阙，世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书 [7] ，当窗松桂，满地薇蕨。侯门深何须刺谒 [8] ，白云自可怡悦。到如今世事难说，天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。 </p> <div class="comment"> <p> 【注释】 </p><p> [7]山人：山中隐士。 </p><p> [8]刺谒（yè）：拿着名刺求见。刺：名刺，名片，写有自己名字等相关信息的纸张。 </p> </div> <div class="jiedu"> <p> 【评析】 </p><p> 本曲有意模拟张鸣善的作品。张鸣善的作品留存不多，但其嬉笑怒骂的风格比较明显，尤其〔双调〕《水仙子·讥时》中“说英雄谁是英雄”一段，可能是本曲“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰”的写作缘起。 </p><p> 这首散曲的主题，仍是比较常见的感慨兴亡。常言道，天下大势，分久必合，合久必分，王朝的更迭，与月亮的圆缺很相似。高大的秦汉宫阙，如今荒草茫茫。英雄何在？豪杰何在？风云叱咤终归于消亡，既然如此，何必再劳神费力？不如隐居山中，闲读诗书。窗前有松树荫、桂枝香，还有满地茂盛的野菜，山上飘飘的白云，乐趣无穷。 </p> </div> <script><!-- getPageBottom(); --></script>