【作者简介】 阿鲁威，生卒年不详，字叔重（一作叔仲），号“东泉”，蒙古族。先后出任泉州路总管、翰林侍讲学士等。后定居杭州。
千年调 [1] ，一旦空，惟有纸钱灰晚风吹送 [2] 。尽蜀鹃血啼烟树中 [3] ，唤不回一场春梦。
【评析】
古人说：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”也就是说，即使能活千年，到头也难免一死。这首散曲意旨与此相近，千打算，万打算，到头来不免落空，只有烧过的纸钱变成灰，在晚风里扬起。杜宇死后，灵魂变成杜鹃鸟，任凭杜鹃鸟悲苦啼叫，连血都啼出来了，也唤不回曾经的生命，唤不回曾经的世上的一切。世事无常，如同一场春梦，连一场春梦都不能挽回，更可见生命的脆弱。作者似乎在告诫世人，眼前的一切都不能长久永固。
夜来雨横与风狂 [4] ，断送西园满地香，晓来蜂蝶空游荡，苦难寻红锦妆 [5] 。问东君归计何忙。尽叫得鹃声碎，却教人空断肠，漫劳动送客垂杨 [6] 。
【注释】
[4]雨横与风狂：指风雨大。宋人欧阳修《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。”
[5]红锦妆：女子的精美妆束，指盛开的鲜花。
[6]漫劳动：随意烦劳。
【评析】
春天的典型情景，就是一夜风雨后，残花落满地。如此情境在诗词中经常出现，这首元曲又别出心裁，使用了拟人手法。首先是蜂蝶拟人，寻不着鲜花，满心落寞无奈，只能闲游荡。作者将春天为何走得那样快的疑问，变为对司春之神东君的质问。春天离去，杜鹃啼叫得心碎，人们为之伤情断肠。折柳送别，是古时的习俗，可是人们并不希望春天走得这样快，不想跟春天告别。所以说东君离去，是在随意地烦劳杨柳送客，杨柳可能并不愿意。
【注释】
[1]千年调：千年的打算，指长久的企图与谋划。
[2]纸钱：纸做的钱，丧葬或是祭扫时焚烧，相当于给死去的人送钱。
[3]蜀鹃：即杜鹃。据说上古蜀帝杜宇国破身死，魂灵化为鸟，昼夜悲苦啼鸣，以至于口舌啼出鲜血。