33、孛罗御史(一首)--元曲三百首.

《元曲三百首》孛罗御史(一首)


【作者简介】 孛罗御史,古族,生卒年不详。孛罗为姓名,御史即官职御史大夫。因受政治事件牵连被诛杀。

小令〔南吕〕一枝花--辞官

懒簪獬豸冠 [1] ,不入麒麟画 [2] 。旋栽陶令菊 [3] ,学种邵平瓜 [4] 。觑不的闹穰穰蚁阵蜂衙[5] ,卖了青骢马 [6] ,换耕牛度岁华。利名场再不行踏,风波海其实怕他。

〔梁州〕尽燕雀喧檐聒耳,任豺狼当道磨牙 [7] 。无官守无言责相牵挂。春风桃李,夏月桑麻,秋天禾黍,冬月梅茶。四时景物清佳,一门和气欢洽。叹子牙渭水垂钓 [8] ,胜潘岳河阳种花 [9] ,笑张骞河汉乘槎 [10] 。这家,那家,黄鸡白酒安排下,撒会顽放会耍 [11] 。拼着老瓦盆边醉后扶,一任他风落了乌纱 [12] 。

〔牧羊关〕王大户相邀请 [13] ,赵乡司扶下马 [14] ,则听得扑冬冬社鼓频挝 [15] 。有几个不求仕的官员,东庄措大 [16] ,他每都拍手歌丰稔 [17] ,俺再不想巡案去奸猾 [18] 。御史台开除我[19] ,尧民图添上咱 [20] 。

〔贺新郎〕奴耕婢织足生涯,随分村疃人情 [21] ,赛强如宪台风 [22] ,趁一溪流水浮鸥鸭,小桥掩映蒹葭 [23] 。芦花千顷雪,红树一川霞,长江落日牛羊下。山中闲宰相 [24] ,林外野人家。

〔隔尾〕诵诗书稚子无闲暇,奉甘旨萱堂到白发 [25] ,伴辘轳村翁说一会挺膊子话 [26] 。闲时节笑咱,醉时节睡咱,今日里无是无非快活煞!

【注释】

[1]獬(xiè)豸(zhì)冠:法冠,一名“柱后”,执法者如御史、廷尉等所戴的帽子。唐人丁仙芝《戏赠姚侍御》:“新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。”

[2]麒麟画:麒麟阁上挂的图像,指建立功勋。

[3]陶令菊:东晋隐士陶渊明爱菊。

[4]邵平瓜:秦朝灭亡后,原东陵侯邵平成为平民,在长安城东门外种瓜,瓜味甘甜,后人称“东陵瓜”或“邵平瓜”,也简称“邵瓜”,代指辞官隐居。

[5]觑不的闹穰(ráng)穰蚁阵蜂衙:看不了闹哄哄的人群像蚂蚁排阵、蜜蜂簇拥。蚁阵:蚂蚁排阵打仗。蜂衙:蜜蜂簇拥着蜂王,像官吏到衙门排班办公。宋人陆游《睡起至园中》:“更欲世间同省事,句回蚁阵放蜂衙。”

[6]青骢(cōng)马:青白杂色的骏马。汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“踯躅青骢马,流苏金缕鞍。”

[7]任豺狼当道磨牙:任凭豺狼在道路上磨牙,也不在乎,比喻仕途上的凶险。唐人李白《蜀道难》:“磨牙吮血,杀人如麻。”

[8]子牙渭水垂钓:商朝末年,姜子牙年老,隐居在渭水边垂钓,周文王访贤到此地,载其同归。姜子牙后辅佐周武王讨伐商纣王,被尊为“尚父”,封为太师。

[9]潘岳河阳种花:西晋潘岳任河阳(今河南孟州)县令时,在县内遍植桃树。“河阳一县花”“花县”等说法,就成为地方官善于治理的美称。

[10]张骞河汉乘槎(chá):西汉张骞两次出使西域,极大促进了中原文化与西域文化的交流,具有空前的积极意义。另据西晋人张华《博物志》记载,天上的河与大海相通,居住在海边的人,可以乘坐浮槎漂流至天上。而南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》,则把张骞和浮槎上天连在了一起,说是汉武帝命令张骞寻找河源,乘槎经过月亮,到达了天河。

[11]撒会顽放会耍:随意玩耍。

[12]乌纱:黑纱做的帽子,隋唐至元代在民间相当普及,明代以后成为官帽的称呼。

[13]王大户:姓王的财主,此处泛指有财势的人。

[14]赵乡司:姓赵的乡里小官,此处泛指基层乡间的管理者,类似于社长、里正。

[15]社鼓频挝(zhuā):社日庆祝的鼓不停地敲。古代一年设春秋两社,春天向神灵祈祷保佑收成,秋天收获之后答谢神灵,称作“春祈秋报”。社日这天,家家摆出酒肉祭品,聚会宴饮,敲锣打鼓,非常热闹。唐人王驾《社日》诗有:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”

[16]措大:贫穷失意的读书人。这个称呼有讥嘲之意。据唐人李匡乂《资暇集》记载,读书人被称为“醋大”,也被称作“措大”。

[17]他每:他们。丰稔(rěn):庄稼成熟丰收。

[18]巡案去奸猾:巡察办案,除掉小人的奸猾行为。

[19]御史台:专管弹劾纠察的官署。从西汉至清代,先后称作御史府、兰台寺、南台、御史台、宪台、都察院等。

[20]尧民图:上古尧为圣明君主,在他的治理下,天下太平,人民安居乐业。据东汉人王充《论衡·艺增》记载,当时有击壤老人唱歌谣:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!”后代常以此为绘画题材,表现太平时代。

[21]随分村疃(tuǎn)人情:按照村庄里的风俗人情行事。随分:依照惯例送礼物。村疃:村庄。

[22]宪台风:御史台推行的教化。

[23]蒹葭:芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。”

[24]山中闲宰相:隐居之士。

[25]奉甘旨萱堂到白发:以美味奉养父母。甘旨:美味食物,后多指对父母的奉养。萱堂:母亲。宋人叶梦得《再任后遣模归按视石林》:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”

[26]挺膊子话:坦白直率的闲话。

【评析】

孛罗辞去了御史大夫之职,决意归隐田园。这首散曲写于此时。

先开门见山地明确自己的志愿,以往仕途中常见的小人闲言碎语、掌权者的阴险凶恶,都抛到了脑后,无须在乎。无官一身轻,与百姓乐成一片,东家西家,串门吃酒,深深地感受到了人情的醇厚。住在乡间,可以安心地教养儿童、奉养父母,睡足快活足,更有一年四季的乡村美景在眼前,还有什么要求呢?字里行间,几乎能听到诗人满意的笑声。

实际上,宦海的凶险远超人的想象。尽管孛罗辞职归隐,依然没能逃掉被政治斗争牵连的命运,令人叹息。

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