【作者简介】 姚燧（1238—1313），字端甫，号牧庵，洛阳（今属河南）人。官至荣禄大夫、翰林学士承旨等。其为文学习韩愈、欧阳修，与虞集并称；散曲与卢挚齐名，有《牧庵集》存世。《元史》卷174有传。
天风海涛 [1] ，昔人曾此，酒圣诗豪 [2] 。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑，功名事了，不待老僧招。
【评析】
登高远望，天海茫茫，一片浩淼，心胸也随之开阔，有豪情荡胸。古人登临，一定会饮酒赋诗。诗人登临所见与古人无异，他油然而生的却是退隐之意。等功名事业完成，就会毅然脱离尘网，泛舟江湖，自由自在，无需等出世的老僧来邀请。
帆收钓浦，烟笼浅沙，水满平湖。晚来尽滩头聚，笑语相呼。鱼有剩和烟旋煮 [3] ，酒无多带月须沽 [4] 。盘中物，山肴野蔌 [5] ，且尽葫芦 [6] 。
【注释】
[3]旋：不久，快。
[4]沽：买。
[5]山肴野蔌（sù）：山野所出产的菜肴。
[6]葫芦：盛酒的葫芦。
【评析】
天色已晚，收了船帆，渔人们都到沙滩来相聚。打渔谋生当然要卖鱼，而卖剩的鱼就用来犒赏渔人自己。酒也不多了，再趁着月色，去买上一葫芦美酒。“和烟旋煮”，“带月须沽”，动作快捷，不假思索，可见渔人之热情。盘中所盛都是自家采集的野味山蔬，正好下酒，来来来，把这满葫芦的酒都喝光吧！
曲中通过家常景象的描写，令人体会到了知足常乐之感。
十年燕月歌声 [7] ，几点吴霜鬓影 [8] 。西风吹起鲈鱼兴 [9] ，已在桑榆暮景 [10] 。
【注释】
[7]燕：燕国，在今天的河北、北京一带，代指北方。
[8]吴：吴国，在今天的太湖流域一带，代指南方。
[9]西风吹起鲈鱼兴：指思念故乡的感情。晋人张翰字季鹰，在洛阳城里看到秋风起，思念家乡的鲈鱼脍、莼菜羹，叹息道：“人生贵得适意尔，何能羁宦千里以要名爵！”于是辞官，回到吴地的家乡。“莼鲈之思”，就成为思念故乡的成语。
[10]桑榆暮景：夕阳余辉照在桑树、榆树上，比喻晚年。三国魏曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”
【评析】
为了名和利南来北往，不知不觉间十年光阴飞逝，对于故乡的思念忽然涌上心头，年纪老大，应该返回故乡了。盛年时不能急流勇退，而今想回故乡，又有一事无成的感慨。
荣枯枕上三更 [11] ，傀儡场头四并 [12] 。人生幻化如泡影 [13] ，那个临危自省？
【注释】
[11]荣枯：盛衰荣辱。
[12]傀儡场：表演木偶戏的场所。傀儡即人偶，多用木、土制成，由人操纵表演。四并：良辰、美景、赏心、乐事四样同时遇到。来源于南朝宋人谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
[13]幻化如泡影：人生变幻无常，像泡沫转瞬破裂，像影子不可捉摸。出自《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
【评析】
盛衰荣辱，成功失败，都不过是三更时分的一场梦；看似轰轰烈烈、多姿多彩，不过是被命运操纵的木偶。人生多变幻，像泡沫一般容易破裂消失，像影子一样虚渺，处在这样的危险境地中，又有谁知道自我反省？
诗人运用佛家观念，试图警醒沉迷在名利是非场中的人们。
笔头风月时时过 [14] ，眼底儿曹渐渐多 [15] 。有人问我事如何？人海阔，无日不风波。
【注释】
[14]风月：清风明月，泛指美好的景致，也指情爱之事。
[15]儿曹：儿辈，指晚辈青年。
【评析】
一支笔时时吟风弄月，无所不写；随着自己年老，眼看着年轻人越来越多。有人问诗人对生活的感受如何？诗人的回答是，人海茫茫，每天都不安宁。人与人之间多的是争斗、猜忌，一不留神就会被算计甚至陷害，每天都在风口浪尖上。如此回顾一生，真是感慨良多。
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难 [16] ！
【注释】
[16]妾身：古代女子对自己的谦称。
【评析】
征衣指旅人的衣服，也指出征打仗的将士的衣服。玩味诗意，这首散曲应该指前者。游子出外不归，留在家里的妻子一针一线做成了厚实的冬衣，有心寄给丈夫，可是怕他有了冬衣更不想回家。那就不寄吧，又担心他寒冷受冻，毕竟夫妻情分不减，就这样左右为难。诗人借“寄征衣”这个行为，巧妙做文章，表达出思妇的无限哀怨。
【注释】
[1]天风海涛：天上吹来的长风浩荡，大海上波涛翻涌，是登高所感所见，象征情怀豪迈。唐人李商隐《柳枝诗序》：“天风海涛之曲，幽忆怨断之音。”
[2]酒圣诗豪：酷爱诗酒的人，此处指饮酒赋诗。宋人辛弃疾《念奴娇·双陆和陈仁和韵》：“少年横槊，气凭陵，酒圣诗豪余事。”