行敬端尊者，又名敬端行，原为富贵明士。
尊者不以官贵自居，舍弃世俗富贵，追求佛教真谛，时时处处约束自己，远离衣食欲乐之物。饮食不求甘美，只需果腹；穿着不追求衣容冠帻的华丽，只需整洁；夫妻不贪欲，只求和睦；耳不听六患五蔽的诱惑，心中没有对财宝的贪求，唯遵佛教戒律。
据《佛说成具光明定意经》载，佛祖住于迦维罗卫国精舍时，曾招来尊者等天下明士八十亿万二千人。佛祖施神力，诸明士皆身坐莲花座升于虚空，听佛说法。从此绝弃世俗，清除烦恼，证得阿罗汉果位。
德普洽尊者，明士。
据《佛说成具光明定意经》载，佛陀住于迦维罗卫国精舍时，一天早晨预知将有人前来请教佛法精要，遂命阿难邀请尊者等诸明士、除恶众、无著、履迹四类人众前来听法。他坚定不移遵行众戒，己破贪、瞋、痴、三毒，诳、諂、娇、恼、恨、害六惑，色、受、想、行、识五蕴。心清口净，如月之明，如花之香，终证得阿罗汉果。
师子作尊者，即师子作菩萨。
据《大方便佛报恩经》卷一载，尊者久植德本，曾游访十方世界大菩萨及一切诸佛，誓愿圆满，通达一切禅定及陀罗尼真言；大慈大悲饶益众生，愿作众生的朋友，导化众生到达智慧的彼岸；绍隆三宝，使佛法永不断绝。只有功德无量的菩萨才能具备如来十力(即知觉处非处智力，知三世业报智力，知诸禅三昧智力，知八解脱三昧智力，知种种解智力，知种种界智力，知一切至所道智力，知天眼无碍智力，知宿命无漏智力，知永断习气智力)他己然具备。
行忍慈尊者，忍，《瑜珈论》曰：“云何旬忍，自无愤勃，不报他怨，故名忍。”《唯识论》卷九曰：“忍，以无瞋精进审慧及彼所起三业处性。”《大乘义章》卷九曰：“慧心安法名之为忍。”即忍耐违逆之境而不起瞋心，安住于法而不动心。慈，《智度论》卷二十七曰：“大慈与一切众生乐。”行忍慈，即修忍慈之行者。
尊者于修行中处逆境而不愤懑，始终抱着大慈大悲的胸怀，度己度人，坚持不懈，因而道行深厚，忍、慈兼备，功德圆满，终得罗汉果位。
无相空尊者，唐代名僧。新罗国(朝鲜)王子，俗姓金，法号无相，又称金和尚。
尊者少年出家为僧，唐玄宗开元十六年(728)来中国，游行巡访，徒步入蜀，拜资州德纯寺处寂为师，习得黄梅禅法。后潜入资州深山中修头陀行。结束头陀行后，于成都净众寺讲说佛法，历时二十余年，蜀中百姓敬之若圣，天宝末年，玄宗避乱入蜀，曾召见尊者，礼遇隆重，赏赐丰厚，非常人所能比拟。
天应元年(762)五月圆寂，世寿七十九。