<h1>《五分律》第五分之六：别住法</h1><hr /> <div class="vice">【宋】罽宾三藏佛陀什共竺道生等 译</div> <p> 时诸别住比丘，度沙弥与受具足戒、作依止师、畜沙弥。诸比丘以是白佛，佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，受他善比丘恭敬，使令担衣鉢、革屣。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，见如法比丘来便避藏，恐知己别住。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，请僧食，还私房食。佛言：「不应尔！应在大比丘下行食。」 </p><p> 复有别住比丘，在如法比丘前行。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，欲往白衣家，共如法比丘行。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，或更犯本罪、或更犯余恶罪。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，于如法比丘前不披衣。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，常着三衣作，泥污。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，共如法比丘一床坐，或自坐好床。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，与如法比丘并经行，或自在胜经行处。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，受僧差说戒、经呗。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘作诸羯磨，呵责羯磨、驱出羯磨、依止羯磨、举罪羯磨、下意羯磨。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，与如法比丘共语。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，欲为四众说法。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，不忆别住日数，月、半月、一岁。佛言：「应知。」 </p><p> 复有别住比丘，于如法比丘前反抄衣、扠腰、着革屣、覆头、通肩覆、或坐、或卧。佛言：「皆不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，不顺别住比丘法。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，不白客来比丘，不白去比丘。佛言：「应白。」 </p><p> 复有别住比丘，日日白僧。佛言：「应布萨时白；若行摩那埵，应日日白。」 </p><p> 复有别住比丘，欲远行，白佛。佛言：「应舍竟去。应作如是舍。」 </p><p> 向一如法比丘言：「大德听！我今舍别住法，后更行之。」如是三说。 </p><p> 若不舍而去，于路上见比丘，便应自说别住。 </p><p> 诸别住比丘于路上便广说别住，诸白衣见言：「此比丘有何罪而悔过？」诸比丘以是白佛，佛言：「路上不应广说，但言：『大德！我某甲比丘行别住法，已若干日，余若干日。大德忆持！』」 </p><p> 彼比丘舍别住到余处，应求彼僧更行别住。彼僧应听行别住法；若不听，突吉罗。 </p><p> 复有别住比丘，受别住法已，往无比丘处住，于别住中更犯恶罪。佛言：「别住比丘不得独住一处，不应更犯恶罪，犯者皆突吉罗！」 </p><p> 复有诸别住比丘，受别住已，往不如法比丘处住。佛言：「不应尔！彼若有一如法比丘听住，犯者突吉罗！」 </p><p> 复有别住比丘，与如法比丘同屋住。佛言：「不应尔！」 </p><p> 复有别住比丘，与如法比丘同浴室浴。佛言：「不应尔！听担樵内浴室中，洗浴室扫除之，具灰土、澡豆，敷床座，与诸比丘脱衣、革屣，为油摩身体，随彼受者作之。」 </p><p> 复有同别住比丘，共浴室浴。佛言：「听！但次第供给所须。」 </p><p> 别住比丘有三最下：最在大比丘下行、与最下卧具、最下房舍。 </p><p> 别住比丘有三事随本次：僧得施物时、自恣时、行鉢时。 </p><p> 别住比丘有八事，失别住法：往他处不白；外来比丘不白；自出不白；他出不白；独住一处；于别住中，更犯恶罪；与如法比丘同屋宿；不舍别住远行，路上见比丘不白。 </p><p> 行摩那埵亦以八事失：除独住一处，于不满二十僧中行之，余七如上。 </p> <script><!-- getPageBottom(); --></script>