02、现实意义--《坛经》雅说.

《坛经》雅说 第一章、禅宗(02)现实意义


为什么说一个纯朴之人是处于半禅定状态呢?因为禅定就是心无杂念,对待事情不患得患失,见到一个人不会因其相貌、身体状态等产生过多的好恶问题。这样的人,无论是做人还是做事,都心无旁骛,因此可以将事情做得很完美。这样的人在工作上表面看来并不聪明,但往往能善始善终地完成他人所不能完成之事。

这儿小雅不尽想到在日本开发软件的经历。一个日本人,让他今天测试程序,他会认真地将每一个分支都去测试一遍。而同样这个程序,让一个中国的同事去测试,他就马上会“聪明”起来,有些太复杂的部分就会抽取一二个分支没一下就完事,有些很简单的逻辑根本就不去测试,结果中国同事所测试的结束看上去很完美,日本同事却找出了很多Bug出来。这就是为什么日本人、德国人不愿意和中国人一起工作的重要原因。

金庸小说中描写了很多这样的聪明与傻笨之人的对比,例如郭靖看上去很傻,然后正是这样的傻劲,学降龙十八掌、双手互搏很快就学会。而对于同样的武功,老顽童做过试验,他教过心机多变的杨过和一点社会经验的小龙女,得到的结论和郭靖、黄蓉相同的结果,那就是心地单纯的郭靖、小龙女一学就会,而聪明无比的黄蓉和杨过却始终学不会。类似打狗棍棒法这类靠虚假动作骗人的武功,黄蓉和杨过却一学就会。

一个社会之中,这样的自以为聪明的人越多,社会就越乱,最后害的一定是自己。所以,当今中国劣质产品越多,不仅害了中国自己人,而且随着国际贸易的增加,贻害全球的力量也越来越大,如果不改变这样的现状,几千年来,中国佛教的形象将毁灭殆尽。

因此,佛教的意义,并不是让大家成天口念“阿弥陀佛”,背地里勾心斗角,甚至最近扬州宁国寺三名僧人为了一点利益不均,在众目睽睽之下打架,还有若干法师不断爆料出花边新闻来,这些都充分说明社会已经混乱到了极点,连寺院也不例外。

对于这样的现状,如果我们隐瞒事实真相,粉饰以往的过错,那么,只能是骗得了一时,最终必将如《天龙八部》中的带头大哥一样身败而名裂,不仅害了自己,也害了家人,并引起社会的大动荡。

禅宗的思想恰恰是改变这一现状的最好良药,百姓学禅宗,则民风纯朴,处处是桃花源福地;国家领导人学禅宗,则社会如同春风化雨,国泰民安。为什么会有如此巨大的作用呢?这是因为禅宗让人们真正的明心见性致良知。

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