用功的方法--我说参同契.

《我说参同契》第79-05讲 用功的方法


此节,详言三宝关键工夫,坎属水是为元门,离属火是为牝户,兑为口内应方寸”,三门都关闭起来,是修道打坐的这个原理。坎卦,在身体代表了耳朵,属于水,是所谓元门。这个玄关的门户很重要,所以老年人耳朵聋了,肾气衰了,叫做气不归元,因为耳通气海。但是这个眼睛也通气海,眼睛老花看不见了,同肾脏、肝脏两方面有关系,就是内部老化的原故。当然近视眼也是,再加上肝脏、肾脏不好,内部的那个能的作用不灵了,外表就出来现象。所谓“元门”,是坎卦这个水,包括了人体全部的荷尔蒙。元门本来是坎卦,属阴,可是元门是阴中之阳。离卦是火的符号,代表心脏,也不完全是心脏,代表思想这部分,属于牝户,牝是阴的,阳中之阴。这个阴阴阳阳,大家闹不清楚,一个原则就懂了,天地任何事物都是正反两面,有正的就有反作用,有反的就有正作用。所以阳中必有阴,阴中必有阳,就是这个道理。兑卦代表嘴巴,“内应方寸”,嘴巴对应思想这个心,“方寸”就是代表心。

学人入室之时,当收视反听,转顺为逆”,注意啊,怎么叫“入室”?古人准备修道了,就万缘放下,什么家庭儿女,什么事业,一切都丢掉,一个人孤零零到一个地方去修,这叫“入室”。不是说把房门一锁,我要修道了,不要来吵我,我入室了,那叫装模作样。真正的入室不一定闭关,就在这个世界乱哄哄之间,自己把六根关闭,就是真入室了,真闭关了。他说开始修的人入室之时,四个字的口诀“收视反听”,把眼睛神光返回转。修道者把神光返转,不是两个眼睛向上翻,“收视”不是这个道理,只是眼睛的外皮关起来,道家比喻它像窗帘垂下一样,叫做垂帘。眼神还是照住,摆在那里,你那个意识、注意力不向前面看,向哪里去呢?向没有地方去的地方去,这样就是“收视反听”。

我们一般习惯,耳朵喜欢听声音,寻找每一个声音的来源,就是从小孩开始的习惯。上面口诀也告诉你了,“收视反听,转顺为逆”,修道是一切都收回来,关闭了,像电视机一样把它关闭,转顺为逆,倒转来,凡事都放下,就关起来了。

其门户之一开一阖,皆与元牝内窍相应。故曰,旋曲以视听,开阖皆合同。”我们对外的开阖门户,如眼睛在看之类,都是拼命用自己生理的机能,认为越用越好;可是人到底是肉做的,比钢造的差劲,用过分了会出毛病。所以你看这个时代,依我讲叫做眼镜的时代,年轻人都戴了近视眼镜,我是最痛心这一件事情。像我们从小看书,老实讲,你们看书不能跟我比数量,我到现在也不老花,少一点就是了,但是决不近视,就是因为灯光不同。你们看书也不会看,就像药山禅师讲的,把牛皮都看得穿似的,眼睛瞪得好大盯着看,看了又记不得。

最近查询记录

本节查询“良'||'” 本节查询“天地” 本节查询“大” 本节查询“须” 本节查询“传” 本节查询“非我” 本节查询“刑” 本节查询“之心” 本节查询“名” 本节查询“金” 本节查询“仰” 本节查询“空” 本节查询“令” 本节查询“死于” 本节查询“亲自” 本节查询“春秋” 本节查询“不及” 本节查询“雾” 本节查询“问” 本节查询“很可能” 本节查询“坤” 本节查询“轻” 本节查询“亡” 本节查询“拜” 本节查询“为之” 本节查询“何” 本节查询“第二” 本节查询“温” 本节查询“屈” 本节查询“虽然” 本节查询“存” 本节查询“道” 本节查询“女儿” 本节查询“'||'” 本节查询“第一” 本节查询“阁” 本节查询“音” 本节查询“娘” 本节查询“二三” 本节查询“知之” 本节查询“鸡” 本节查询“上至” 本节查询“殿” 本节查询“然” 本节查询“国” 本节查询“祥” 本节查询“王” 本节查询“盛” 本节查询“田” 本节查询“洪” 本节查询“有情” 本节查询“不为” 本节查询“之门” 本节查询“楼” 本节查询“作诗” 本节查询“有地” 本节查询“门” 本节查询“体面” 本节查询“字” 本节查询“圣” 本节查询“笑话” 本节查询“蒙” 本节查询“而得” 本节查询“敢” 本节查询“这般” 本节查询“铁” 本节查询“枝” 本节查询“敝” 本节查询“舍” 本节查询“'” 本节查询“来自” 本节查询“长生” 本节查询“劳” 本节查询“广大” 本节查询“宝” 本节查询“文” 本节查询“不就” 本节查询“芳”

反义词

近义词

词组

谜语

造句