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2回 曰:"《云汉》诗云:
'
靡神不举,靡爱斯牲。
'
则是合用
2回 :"吾闻之乃烈考曰:
'
君子先天下之忧而忧,后天下之乐
2回 而乐。
'
虽圣人复起,不易斯言。卿将书之
2回 弱篇》云:"管仲曰:
'
攻坚则瑕者坚,攻瑕则坚者瑕。
'
2回 故听之易,而用不难也。评者曰:
'
汉业存亡在俯仰间,而留侯于此每
2回 复道见沙中之聚,始言雍齿之侯。
'
善言子房矣。"此论全
2回 厉声答之曰:"你说寻
'
我
'
,你却是谁?"于
2回 与太师、少师谋,遂去。比干曰:
'
为人臣者,不得不以死争。
'
乃强
3回 复上疏论边事。高宗为汤丞相云:
'
张浚用兵,不独朕知之,天下皆知
3回 效可见矣。今复论兵,极为生事。
'
于是复有永州之命。"
3回 ot;淮西军叛后,冯楫启上曰:
'
如张浚者,当再以戎机付之,庶收
3回 后效。
'
高宗正色曰:
'
朕宁至覆国,不用此人矣。
'
遂终
3回 ,中外谓朝廷无恢复之意。上曰:
'
张浚措置三年,竭民力,耗国用,
3回 何尝得尺寸地,此论不足恤也
'
。"
4回 王为皇太子,以系人心。皇帝批出
'
甚好
'
,继又批
'
历事岁久,念欲
4回 退闲
'
。取太皇太后旨处分。"
5回 不已。既晴,邻舍相呼负日,曰:
'
黄绵袄子出矣。
'
"乃
6回 :"或请为记,答曰:
'
赋,可也。
'
"盖寓述
7回 此耳。若昭陵立英宗为皇子诏曰:
'
濮安懿王之子,犹朕之子也。
'
思
7回 陵立寿皇为皇子诏曰:
'
艺祖皇帝七世孙也。
'
明白洞达,
7回 居饮食如故,但不乐,或云:
'
平生自守如此,乃有此疾。
'
予亦
7回 岁暮,予北归,康侯有诗送予云:
'
寒窗一夜雪,纷纷来朔风。之子动
7回 化宫。行将携老母,寓居学其中。
'
云云。予既去,徐医以为有痰,以
7回 县,遣一道士与弟觉民自舒来云:
'
道士能奏章达上清,及诉问鬼神幽
7回 暗中事。
'
道士作醮书符,传道冥中语云:
'
7回 五十年打杀谢、吴、刘不结案事。
'
康侯丙子生,死才二十七岁,五十
8回 凌物,攫拿之状,旁若无人。不曰
'
以备中殿宣索
'
,则曰
'
当取教旨
8回 豁除
'
。椒德令芳,天下备颂,不去一堂
8回 之人,撰造言语,鼓弄宦寺,曰:
'
天锡攻汝,相君之意也,相君许其
8回 弟除朝士而嗾之也。
'
既诬臣以教天锡攻内侍之事,又诬
8回 人但见天锡言事而迁他官,则曰:
'
此劾内侍之过也。
'
吴燧以改除致
8回 缴,则曰:
'
此天锡之荐主也。
'
李昂英以月评被论,亦曰:
'
此天
8回 锡之救兵也。
'
甚而台省之胥,赃盈恶贯,以置典
8回 宪,亦曰:
'
为内侍泄冤也。
'
贪缪之相,误国殄民,逐之已晚,
8回 亦曰:
'
为内侍翻本也。
'
一犬吠形,百犬吠声。向者李昂英
9回 :"向闻之宋元宪云:
'
事见《木经》。
'
盖梁上小柱名,
9回 皇,因遮扣之,遂告以故。士曰:
'
恰有药可起此疾,奇甚。&quo
9回 间世》云:"仲尼曰:
'
斋,吾语若。
'
颜回曰:
'
回之家
9回 者数月矣。若此,则可以为斋乎?
'
曰:
'
祭祀之斋,非心斋也。
'
&
9回 哀公篇》:"孔子曰:
'
夫端衣玄裳,冕而乘辂者,志不在
9回 于食荤。
'
"注云:"
9回 翻羽调绿腰。白乐天诗集自注云:
'
即六么也。
'
今世亦有六么,而其
9回 乞房钱乎?暮夜,号呼于衢路曰:
'
吾今夕所欠十几文耳。
'
有怜之者
9回 ,如数与之曰:
'
汝可以归卧矣。
'
感谢而退。去之数十步,则其号呼
10回 而莫之敢也,以为有法焉。律曰:
'
发冢开棺者、绞。
'
二子之母,遗
11回 %ad%90">孟子
》
'
象日以杀舜为事
'
,今卿弑兄之字
12回 正义》云:"《尧典》
'
平章百姓
'
,《书传》作
'
办章
'
12回 穷于下,治办之极也。《诗》云:
'
平平左右。
'
"
14回 "吾宰予也。夫子曰:
'
于予与改。
'
可谓侥幸。&quo
14回 "吾颜回也。夫子曰:
'
回也不改。
'
吾为四科之首而不改
15回 深可痛矣。臣尝记真德秀之疏曰:
'
前有避匿之迹,后有讨捕之谋。
'
15回 又记洪咨夔之疏曰:
'
川之变,非济邸之本心,济邸之
15回 殁,非陛下之本心。
'
魏了翁直前之疏,徐清叟火灾之疏
15回 之时乎?臣恭睹六年六月御笔有曰
'
胁狂陷逆
'
,又曰
'
复爵茔坟
'
,
15回 轻议。又恭睹二年七月御笔,有曰
'
卫王功茂,深欲保全其家
'
,又曰
15回
'
札付宅之兄弟,自今臣僚,无复捃
15回 摭
'
。一则牢关固拒,如待深仇,何其
15回 为大恨。又见洪咨夔尝对臣言曰:
'
上意未回,则天意亦未易回。
'
今
15回 唾骂而去。去后复顾,因相谓曰:
'
盍试尝之。
'
既而染指知味,则冥
15回 史,驳之曰:"传云:
'
继母如母。
'
与母同也。&quo
15回 知此身已堕牛腹中。于是矍然曰:
'
身不足惜,如老母何!
'
因发誓,
16回 /a>于世。其诗亦清丽闲雅,如
'
滩头斜日凫鹭队,枕上西风鼓角声
16回 。
'
又
'
花有秋香春不知
'
,皆佳句也。子野之墓在卞山多宝
17回 )作歌三章以招焉。遂从而歌曰:
'
若有人兮扁舟泛,怃乱五湖兮远游
17回 人兮寿无涯,乐哉垂虹兮去复来。
'
载歌曰:
'
若有人兮横大江,秋风
17回 兮庑杜若,一杯之酒兮我为材酌。
'
又歌曰:
'
若有一人兮北江之渚,
17回 )九畹兮今其刈,聊舂容兮兹里。
'
"不见初草,何以知后
17回 9%a6">尚书
》所称
'
师锡帝曰虞舜
'
与
'
乃言底可绩
'
17回 授受之语;而孙近《行赵鼎制》云
'
由师锡之公
'
,蒋芾《行洪适制
17回 》云
'
用符师锡之公
'
。陈诚之《行沈该制》云
'
言皆可
17回 绩,佥曰汝谐
'
,从《大禹谟》之文:
'
惟口出好
17回 拜稽首固辞,帝曰:毋!惟汝谐。
'
今以本朝宰相制词考之,《吕夷简
17回 制》曰:
'
或营求方获,或枚卜乃从。
'
《富
17回 弼制》曰:
'
遂膺枚卜,实契具瞻。
'
《王钦若
17回 制》曰:
'
庙堂虚位,龟筮协谋。
'
《曾公亮制》曰:
'
拂龟而见祥,
17回 ,稽用师言之锡,进居台路之元。
'
《陈执中制》曰:
'
考嘉绩而惟茂
17回 ,质枚卜以佥同。
'
《赵鼎制》曰:
'
龟弗克违,既验
17回 询谋之协。
'
《陈伯康制》曰:
'
询于佥言,蔽自朕志。
'
无非用《
17回 尽举。唐人作《韦见素相制》曰:
'
尔惟不矜,朕志先定。
'
此两全句
17回 朝苏轼草《赐范纯仁诏》,亦曰:
'
蔽自朕志。
'
《赐文彦博诏》亦曰
17回 :
'
朕命不再。
'
至于历试诸艰,盖尧、舜事。轼于
17回 吕大防、胡宗愈诏,屡用
'
厉试
'
二字,然臣不敢援此为例,恐未是
17回 龟的证。国初,赵普拜相,制曰:
'
询于元龟,历选群后。
'
又有甚的
17回 者,唐元和中,裴度拜相,制曰:
'
人具尔瞻,天方赉予,昆命元龟,
17回 爰立作相。
'
云云。古人举事无大小,未尝不命
17回 》,皆可考也。今思乃以董贤册文
'
允执其中
'
为比,以圣上同之汉哀
17回 避寇然,余因怪而问之,愀然曰:
'
所贵乎衣锦之荣者,谓其得时行道
17回 之地以避之,是可吊,何以贺为?
'
"吾闻而异其言,因默
17回 ,不答。忽作薛稷体大书一诗云:
'
猩袍玉带落边尘,几见东风作好春
17回 过江南省宗庙,眼前谁是旧京人。
'
捧箕者皆悚然惊散,知为渊圣在天
17回 独去,何也?愿闻其故。岐伯曰:
'
宦者去其宗筋,伤其冲脉,血泻不
17回 皮肤内结,唇口不荣,故须不生。
'
黄帝曰:
'
有其天宦者,未尝被伤
17回 ,不脱于血,然其须不生,何耶?
'
岐伯曰:
'
此天之所不足,其任冲
17回 有气无血,唇口不荣,故须不生。
'
"
19回 ">史记
·田单传》载:
'
燕初入齐,闻昼邑之人王贤。
'
19回 刘熙注云:
'
齐西南近邑,音获。
'
故
19回 阁门事,将出使,俾之诊脉,曰:
'
和平无可言,所可忧者,夫人耳。
19回 知阁回轺日,恐未必可相见也。
'
韩妻本无疾,怪其妄诞不伦,然私
19回 胜非子妇偶小疾,命视之,邢曰:
'
小疾耳,不药亦愈。然自是不宜孕
19回 ,孕必死。
'
其家以为狂言。后一岁,朱妇得男
19回 妇疾作。急遣召之,坚不肯来曰:
'
去岁已尝言之,势无可疗之理。
'
20回 于京。质理温纯,篆刻精古。文曰
'
皇帝恭膺天命之宝
'
,暨厥图册,
20回 岂顽钝亡耻者可攫也。《传》曰:
'
士之致远先器识。
'
器识卑下,则
20回 ,欧公著此书初成,荆公谓余曰:
'
欧公修《五代史》而不修《
20回
》,非也,子盍为之乎?
'
余因辞不敢当。夫为史者,网罗数
20回 其跣卧,因叹惜再三。私谓客曰:
'
相公贵极人臣,而足心肉陷,是名
20回 猴形,恐异时不免有万里行耳。
'
是知今日窜逐之事,虽满盈招咎,
21回 一虚堂,寂无所有。俄问左右云:
'
香已发未?
'
答云:
'
已发。
'
命
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