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鹖冠子
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鹖冠子
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1回 》相合。该书《王铁篇》有柱国﹑
令
尹等楚官名﹐鹖冠子为賨人,流于
1回 非常大。其弟子庞煖在仕途的辉煌
令
天下多少怀才不遇之能士心跳目眩
5回 蛤蠃蚌虚于深渚,上下同离也。未
令
而知其为,未使而知其往,上不加
5回 疾也。文武交用而不得事实者,法
令
放而无以枭之谓也。舍此而按之彼
8回 今大国之兵,反诎而辞穷,禁不止
令
不行之故何也?」
8回 行之,逆德以将之,兵诎而辞穷,
令
不行,禁不止,又奚足怪哉。」
9回 形神之正也,圣人者德之正也,法
令
者四时之正也。故一义失此,万或
9回 用法则平法人本无害,以端天地,
令
出一原。散无方化万物者
令
也,守
9回 万物者法也。法也者,守内者也,
令
也者,出制者也。夫法不败是,
令
10回 其人情物理也。伍人有勿故不奉上
令
有余不足居处之状,而不辄以告里
10回 ,谓之絿政,其诛柱国灭门残疾。
令
尹不宜时合地害百姓者,谓之乱天
10回 下,其轸
令
尹以狥。此其所以啬物也。天用四
10回 百姓,辄罢,毋使污官乱治,不奉
令
犯法,其罪加民,利而不取利,运
10回 设年予昌属各以一时典最上贤不如
令
尹,
令
尹以闻,壹再削职,三则不
11回 循也。首尾易面,地理离经,夺爱
令
乱,上灭天文,理不可知,神明失
12回 王者不失本末,故神明终始焉。卒
令
八风三光之变,经气不常之故,孰
16回 :「一曰道德,二曰阴阳,三曰法
令
,四曰天官,五曰神征,六曰伎艺
16回 也,阴阳者分数所以观气变也,法
令
者主道治乱国之命也,天官者表仪
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