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1回 杂,文字又那样生动有力,它们自
然
会深入我的灵魂,在我的意识深处
1回 断增加,我现在对鲁迅的看怯,自
然
和先前大不相同。从他对阿Q们的
1回 意义,承认自己是个悲剧人物,必
然
要沉入绝望的深渊,等待无可延宕
1回 鲁迅恰恰遇上了这样的人生,他自
然
要发生错觉了。孜甚至想,能够懂
1回 蓝图。可是,就在这样的时刻,依
然
有人一一绝不仅仅是个别人棗对鲁
2回 人世间的确有“命这一样东西。当
然
不是算命先生说得口沫横飞的那种
2回 是一点点的选择,就是由于某个偶
然
的机缘,甚至他的父母也没有料到
2回 始长长短短,各不相同的跋涉。当
然
了,谁都想尽快踏进乐园,享受为
2回 周家已经分居三处,彼此照应,俨
然
是大户了。鲁迅的祖父周介孚,出
2回 这样既是翰林,又做京官的人,自
然
能赢得一般市民的敬畏。周家门上
2回 的雄心,那种书香人家的气氛,自
然
相当浓厚,鲁迅家中有两只大书箱
2回 ,也在塾师的指导下读了一遍。自
然
,要他自己说,一定不觉得这样读
2回 ,倘遇上这样的父母,你的童年仍
然
会被糟蹋得暗淡无光。鲁迅的运气
2回 如何呢?周介孚虽
然
脾气暴躁,有时候要打骂孩子,但
2回 鲁迅先读历史,从《鉴略》开始,
然
后是《诗经》,再
然
后是《西游记
2回 是先选白居易那些比较浅直的诗,
然
后再读李自和杜甫,这就大大减轻
2回 化成对幼小心灵的严酷的摧残。当
然
不能说鲁迅就没有遭过这样的摧残
2回 漂亮人物。他性格活泼,机伶,自
然
也就调皮。他的曾祖母戴氏,平常
2回 生是近视眼,正戴着眼镜,听了自
然
大怒,把那同学狠狠地骂了一顿,
2回 塾的老师,绰号“矮癞胡”的,竟
然
虐待学生,连撒尿都要从他手上领
2回 山,山上有大象一般的巨蚁,有天
然
的亭台楼阁,仙人在其中炼玉补骨
2回 三四岁,不再是小娃娃了,可他仍
然
这样热衷于编造童活,这样兴致勃
2回 这样爱好童话世界的孩子,心地必
然
是温良多情的。小妹妹端姑病逝,
2回 直到几十年后写《朝花夕拾》,虽
然
记到了那次家族聚议,却并不指明
3回 h1>《鲁迅传》第02章 天突
然
坍了
3回 在鲁迅十三岁那年,一连串打击突
然
降落到他的头上。首先是祖父周介
3回 就要把周介孚抓进牢去。周介孚自
然
躲起来,但清廷捕人有个规矩,抓
3回 。周介孚入狱的第二年,周伯宜突
然
吐血,此后几经波折,病情时缓时
3回 ,要将坏房子分给鲁迅家,更是公
然
的欺负了。自家人尚且如此,城中
3回 敬,又有多少是出于本心呢!你既
然
倒了霉,不再是官老爷了,也没有
3回 重担就要移到长孙的肩头,鲁迅自
然
也不例外,父亲病后,家中的重担
3回 绍兴城和家乡人的憎恶心理,很自
然
地从他心中升起。他才十几岁,正
3回 暗的信息)他看待人事的眼光,自
然
要发生急剧的变化了。他以前总是
3回 一本明代抄本的《立斋闲录》,虽
然
不全,其中记述的那位残暴的永乐
3回 ,它先是给鲁迅一个宽裕的童年,
然
后在他毫无防备的情况下,突
然
扯
4回 的老传统,像他这样出身的人,自
然
应该走做官的路,先把四书五经读
4回 再好好操练一番八股文和试帖诗,
然
后去考秀才、举人、进士,最后搏
4回 家里学过一阵八股文,像什么《义
然
后取》,什么《无如寡人之用心者
4回 对走这条路并没有多大的热情,既
然
对整个社会都有一种模糊的反感,
4回 ,如此而已,连心肝也似乎有些了
然
。总得寻别一类人们去,去寻为s
4回 直到二十年之后,还有一位教员公
然
在课堂上断言:“地球有两个,一
4回 走到荒郊僻野,几乎迷了路,才猛
然
醒悟,这大概是一个秘密组织的联
4回 中国人的风气,有的日本报纸就公
然
宣称:“西洋人视中国人为动物,
4回 国人,那些讨厌的同胞的嘴脸,自
然
是可以免见了,但是,日本人那股
4回 国人的样子,就可以断定中国是必
然
灭亡……”⑥当
然
,并不是所有的
4回 护。但是,尽管如此,这些事情仍
然
给鲁迅非常强烈的刺激,只要看看
4回 要猜想,他中断在仙台的学业,固
然
有从文的动机,他在仙台过得很不
5回 但鲁迅似乎没有意识到这一点。虽
然
不断地陷入茫
然
失措的困境,他却
5回 不以为
然
,经常还是兴致勃勃,对将来充满
5回 体系》】,可见兴趣有多大。他当
然
并不能都读懂这些书,但靠着严复
5回 为有限,中国的绝大多数土地,依
然
是传统思想的天下。说来也怪,中
5回 ,,总是因为他另有一个理想,既
然
现实已经是一个坏的世界,那他理
5回 力相比,谁和过去更加接近呢?当
然
是它,不是你,因此,传统的历史
5回 多传统辞句的外衣,内蕴的锋芒必
然
会被掩去许多,倘是头脑不大灵活
5回 先前那份受轻蔑、受压迫的痛苦依
然
存在,但另一种俯视现实,俯视黑
5回 它;对势利和愚昧的人们的厌恶依
然
强烈,但就在这旁边,又生出了一
5回 变了,但一种奋起反抗的冲动,显
然
是更为强烈。他毕竟是一个血气方
5回 信奉了一种乐观主义的理想,就自
然
要付诸行动了。
5回 昂的文字,力倡一种与奴隶心态绝
然
相反的奋勇牺牲的精神。他还和朋
5回 了一把刀,声称要回国复仇,⑤俨
然
要做一名斯巴达式的战士了。
5回 伎,先用种种乐观的信念哄住他,
然
后一下子撕破它们,将他再一次推
6回 的恶意,不会再像童年时候那样懵
然
无知。他在理智上确实有错觉,但
6回 文学院探究中国人的国民性,这当
然
是表现了强烈的启蒙热情,可你看
6回 》,描写一家人互不相通,只会默
然
相对。他又那样喜欢尼采,桌子上
6回 对卑劣人种的整个的唾弃,它们居
然
能引起他的强烈的共鸣。那理想主
6回 义的启蒙热情,显
然
还不能占满他的身心。在鲁迅这时
6回 以往的“益自尊大”是“人情所宜
然
,亦非甚背于理极者矣!”③过去
6回 ?就在西方的理论使他相信历史必
然
进步的同时,对中国的现实感受却
6回 会文化是在一路倒退。进化论讲自
然
淘汰,本来包含对退化的关注,可
6回 中国的历史当中找不到一个历史必
然
进步的证据,这会对他对将来的乐
6回 多数身上;他也不能把孤独视为当
然
,更不能把它看成自己的永久伴侣
6回 孤独正意味着他的无能和失败。当
然
也可以说,鲁迅这样强调孤独,是
6回 乎只要物质进步了,社会的精神自
然
就能进步。他后来写《说铂》,写
6回 灵魂的矛盾必
然
会在行为上表现出来。当时的东京
6回 在东京的一次集会上慷慨陈辞,忽
然
听到有人在一旁冷言冷语,更大光
6回 面,他还有完全不同的另一面。既
然
参加了光复会,就要接受领导人的
6回 亲,他对她将来的生活的顾虑,自
然
是真实的。但我想,他所以又回去
6回 鲁迅虽
然
有种种充足的内心理由,但在当时
6回 感到沉重,要竭力解脱,他最终依
然
拒绝当刺客,他内心的矛盾有多深
6回 当
然
,最能够表现他这时候的行为矛盾
6回 包办婚姻,鲁迅的第一个反应,自
然
是反对,要求退婚。母亲的第二封
6回 ,二要她进学校念书,学认字。显
然
,他这时对自己的婚姻还抱着希望
6回 会产生这样决绝的报复冲动,可既
然
如此,他为什么又要接受这个婚姻
6回 口家乡,面对亲人,心理上便很自
然
地倾向于担任牺牲者的角色。另一
6回 。他决意为了尽孝而牺牲自己,当
然
是表现了传统伦理对他的深刻束缚
6回 态的影响呢?他对朱安的怜悯,自
然
是表现了对弱小和无辜者的人道主
6回 自己活不长久而同意接受朱安,自
然
是表现了东京的激昂气氛的刺激,
7回 小狠集的角落,也就毫无办法,徒
然
受气。古往今来,多少有才气有抱
7回 也,使三年前而作此语,当自击,
然
今兹思想转变实已如是,颇自悯叹
7回 更容易使他产生希望,似乎天地果
然
翻了个身,新的时代开始了。
7回 买《越锋日报》,那几位年轻人居
然
也收下,鲁迅跑去劝阻,竟碰了一
7回 那种视绍兴为“棘地”的念头,自
然
会重新浮上他的心头。中国的老话
7回 说,危邦不入。既
然
绍兴不可居留,那就还是走吧。不
7回 到一个月,《越锋日报》馆果
然
被王金发的士兵捣毁,就更证实了
7回 开启了一扇逃脱绍兴的门户,他当
然
要夺门而出。一九一二年二月到南
7回 的范围之内。他是个认真的人,既
然
拿着官俸,做事自
然
不会马虎。但
7回 ,这是每个人与生俱来的欲望,虽
然
鲁迅经历过那么多挫折和失望,现
7回 生某种隐约的希望,不也是非常自
然
的吗?
7回 当
然
,在绍兴也罢,在北京也罢,饺鲁
7回 想在家庭中寻求安慰的冲动,也自
然
会越加强烈。我更相信,朱安一定
7回 迅,她知道鲁迅不喜欢她,但她既
然
嫁到了周家,就甘愿一辈子陪伴他
7回 他当
然
要逃避,可是,倘不离婚,这逃避
7回 朱安是不在身边了,婚姻的束缚依
然
紧跟着他。至少在初到北京的几年
7回 不免发生变化,……生活既不合自
然
,心状也就大变,觉得世事都无味
7回 心理变态能有这样透彻的把握,显
然
是掺人了自己的切身体验。明知道
7回 经常拿着剪刀修剪。但他事实上仍
然
养成了随意马虎的衣着习惯,而且
7回 都不能不看淡,不能不放弃。而既
然
如他后来所形容的,在婚姻大事上
8回 对这场越刮越猛的新文化运动,当
然
是知道的。但是,他开始却并不重
8回 ,或被称为祸萌,或被誉为志士;
然
由仆观之,则于中国实无何种影响
8回 待死”的人,对世事的理智判断自
然
容易悲观。
8回 馆外面的新文化运动的声浪,它自
然
就要抓住不放,以此来刺激鲁迅内
8回 多熟睡的人们,不久都要闷死了,
然
而是从
8回 “
然
而几个人既
然
起来,你不能说绝没有毁坏这
8回 是的;我虽
然
自有我的确信,
然
而说到希望,却
8回 谓可有,……④他说得很坦率,虽
然
是决意呐喊了,心境却和在东京策
8回 第一步,还是靠那个怀疑意识,虽
然
自己拥有“必无的证明”,钱玄同
8回 从西边升起”的推论。第二步,既
然
钱玄同式的希望也能成立、那就不
8回 从严格的启蒙主义标准来看,这自
然
是一种信仰上的不彻底,一种对待
8回 比起那些随感录,这封信中的话当
然
深刻得多,我今天阅读它,仍
然
感
8回 京一所女子师范学校演讲,本意当
然
是鼓励年轻人切实争取人生的幸福
8回 要戴面具,就是想避免这一点。既
然
是呐喊助阵,更不应该泼冷水,何
8回 说,见车要翻了,推他一下。我自
然
是赞成那稣的话;但以为倘若不愿
8回 ,听他罢了。……倘若终于翻倒,
然
后再来切切实实地帮他抬。”18
8回 这些话的整个的意思,当
然
是积极的,“各走自己的路”也好
8回 大,却是标示得明明白自了。我当
然
理解他的苦心,这“实在不行就算
8回 当
然
,鲁迅在“五四”前后发表的最重
8回 23,你顺着这个角度去读,也果
然
会从中听出启蒙的呼叫。《狂人日
8回 去,或者被学校除了名么?……仍
然
留起,嫁给人家做媳妇去,忘却了
8回 要苦痛一生世!……你们的嘴里既
然
并无毒牙,何以偏要在额上贴起‘
8回 和《阿Q正传》这类小说,本意当
然
是在以启蒙的眼光,去刻画昏睡着
8回 “他们”,他甚至还担心,“我虽
然
竭力想摸索人们的魂灵,但时时总
8回 的危机意识,都决定了这场运动必
然
具有一系列富于中国特色的性质。
8回 16鲁迅:《忽
然
想到.三》,《华盖集》,北京,
8回 17鲁迅:《忽
然
想到·四》《华盖集》,十三页。
9回 视。他那样猛烈地攻击旧传统,自
然
会引起保守主义者的不满,有一次
9回 一直闹到一九二五年春天,双方仍
然
相持不下。鲁迅开始对这件事并不
9回 开攻势,一举开除六名学生领袖,
然
后是段祺瑞出面发布恫吓性的命令
9回 欠薪,要从经济上打击他。鲁迅自
然
大怒,他一面连续写文章,措辞激
9回 鲁迅虽
然
得了“胜利”,在北京的处境却逐
9回 民国以来最黑暗的一天。”③这自
然
更触怒了官方,三月什六日的《京
9回 论通缉北京学界人士的名单中,赫
然
列着鲁迅的名字。虽
然
最后实际通
9回 物仓库里,十天之后才搬出去。居
然
弄到了得罪最高当局,不得不东躲
9回 。鲁迅身在官场,对其中的黑暗自
然
看得清楚,即使初到北京时,他曾
9回 。因此,尽管满心不愿意,他却仍
然
继续坐在教育部的办公室里,除了
9回 立足点,可是,他们置身的社会仍
然
是专制统治的一统天下,即便那些
9回 鲁迅当
然
意识到这种尴尬。尤其是“五四”
9回 违法,要争国那个官职。这里面当
然
有意气,他偏要和章士钊针锋相对
9回 方面而言。至于就法律方面讲,自
然
非控诉不可。”⑸不知道许寿裳和
9回 无理,事实上却着着得胜。”③虽
然
他紧接着又说:“
然
而,世界岂真
9回 弹饮刃的时候。”可是他做的,依
然
只是再写一些文字,什么如此残虐
9回 的开头”,用了最严重的词汇,依
然
掩不住它们的“无聊”,于是他忍
9回 半年我又看见了许多血和许多泪,
然
而我只有杂感而已。泪揩了,血消
9回 力量,用了那样的牺牲换来的,依
然
是一个无能为力。一个人有了这样
9回 当
然
,鲁迅在二十年代上半叶遭受的最
9回 上还是极力撑持,绝少怨言。他仍
然
不喜欢朱安,分屋而卧,形向邻人
9回 意思,欧但对那场具体的冲突,仍
然
不置一辞。当事人尚且如此,其他
9回 院的熟人说:“大先生和二先生忽
然
闹起来了,也不知道是什么事情,
9回 了理解这冲突的大致的方向,它显
然
极大地伤害了周作人的感情,使他
9回 这八道湾的大家庭又四分五裂,虽
然
还有母亲的慈爱,但他在家庭生活
9回 年苦斗,却换来这样一个结果,固
然
是脱离了“待死堂”,却落入了更
10回 其实,我的意见原也一时不容易了
然
,因为其中本含有许多矛盾,教我
10回 讲义费已经取消,学生是得胜了,
然
而并没有听得有谁为那做了这次的
10回 向他证实人和人的不能相通,他当
然
要和绥惠略夫发生共鸣了。
10回 后者却愤怒地要撤回承担,鲁迅既
然
和绥惠略夫发生共鸣,他对自己原
10回 种种责任,作出的种种牺牲,就必
然
要重新审视。周作人在绝交信上说
10回 对词都构成那样尖锐的对比,我自
然
要揣测,这是暗示了他自己的心绪
10回 他当
然
不能完全实践这个宣告。一个人老
10回 写《颓败线的颤动》的同时,他依
然
扶持青年人,甚至也依
然
继续上当
10回 的多疑和易怒。最突出的例子,自
然
是一九二四年十一月的“杨树达事
10回 乱的那一天撞进鲁迅家中,举止自
然
有些反常,鲁迅便疑心是论敌派来
10回 他的客厅里聊天,谈笑之间、他忽
然
不见了,原来他跑进母亲房中,生
10回 头,俏悄离去。14类似的事情当
然
不止这一件,所以有些陌生的青年
10回 一种“传言”,他的自我约束,显
然
是经常失败了。
10回 令人悲哀的是,鲁迅有时候固
然
看错,但在另外一些时候,他却常
10回 么多人都写过这个故事了,他却仍
然
别具慧眼,从中看出新的意味。他
10回 生存的意义,在这样的时刻,他必
然
会陷入虚无感了。在散文《求乞者
10回 倒不重要了。虚无感却不同,它虽
然
包含对战胜黑暗的悲观,但它同时
10回 绥惠略夫毕竟是理想主义者,他固
然
对社会上的一切都失去尊敬,对自
10回 他的话说,他当时是“不知其所以
然
”,22他就几乎必
然
会产生一种
10回 怀疑本能,它就像一柄双刃剑,固
然
能帮助他压制郁情绪,也很容易引
10回 都不再是社会,而是自己。鲁迅自
然
也是这样小一九二六年夏天,有人
10回 了,近来想做的事,非常之小,仍
然
是发点议论,印点关于文学的书。
10回 为中国文人摆脱精神痛苦的一种自
然
本能,在许多时候,他们甚至用不
10回 统的姿态,一到陷入悲观情绪,仍
然
不自觉地就会向虚无感求援。鲁迅
10回 二十年代下半叶的几度波折,他显
然
是看清了,自己并不能成为绥惠略
11回 他同样不能承受那个虚无感。他虽
然
说自己不再想那些“哲学式的事情
11回 ,也要讲出一番大道理:“我们既
然
自觉着人类的道德,良心上不肯犯
11回 将他推人了虚无感的怀抱。鲁迅当
然
懂得这一点,因此,他驱逐内心“
11回 细想起来,这“大时代”的说法当
然
是令人沮丧的,它非但不安慰你,
11回 解释即将围过来的更浓的黑暗,既
然
现在是进向“极期”的时候,黑暗
11回 的扩大也就十分自
然
了。设想叫下,比起那种因为渴望
11回 ,他笔下就涌出了这样的情绪:“
然
而黑暗又会吞并我,
然
而光明又会
11回 落伍了。鲁迅投身新文化运动,自
然
会感受到这股压力,倘说到“五四
11回 多岁,身体又明显在走下坡路,自
然
更难免有某种衰老的自觉。他写过
11回 理路标当中,自我怀疑的这一支显
然
是最醒目了。
11回 候,有几个不三不四的作者,是当
然
的,只能这样,也需要这样。”1
11回 一切自解之道,精髓就在于寻找必
然
性。就是再不情愿的事情,只要你
11回 用意正是在论证一种充当牺牲的必
然
性,既
然
万事万物,都不过是尽着
11回 。你看,一旦论证出充当牺牲的必
然
性,先前的自我不满不就可以化解
11回 位置挪到旧营垒和新世界之间,当
然
是后退了一大段,但恰恰是这个后
11回 ”一代人深受这些观念的熏陶,自
然
将自己看得很高。他们以居高临下
11回 系起来,一种更为阴郁的揣测就油
然
而生:莫非们营垒里要压迫知识分
11回 。这些话的意思很明确:革命是必
然
要给知识分子和文艺家造成痛苦的
11回 ,就杀人。”18这也是在强调必
然
性:文学本来就没有对抗专制的力
11回 的命运,不过是被“杀”而已。显
然
,他还是用的老法子,要把那令人
11回 楚。但是,就从他这种对痛苦的必
然
性的强调,我已经能够想象出,他
11回 片昏暗,社会本来便异常险恶,既
然
置身这样的天地和社会,受苦受难
11回 10鲁迅:《忽
然
想到·十》,《华盖集》,六十八
12回 全身心投入艺术创造的时候,他固
然
会常常忘记自己的现实境遇,但这
12回 断茎当风抖着”,从闰土脸上“全
然
不动”地刻着的“许多皱纹”,到
12回 究自己的灵魂,利用小说和散文自
然
更为方便。倘说在《孔乙已》那样
12回 取绰号,就是叫的“方老五”。当
然
不能说方玄绰就是鲁迅,但他的生
12回 年写《祝福》的时候,他的犹豫显
然
消除了。这篇小说似乎是继续《孔
12回 有些期望我,……这使我很感激,
然
而也使我很不安,怕我终于辜负了
12回 凸出那个“我’的用心所在,他固
然
要描述“鬼气”,目的却是想摆脱
12回 和悲哀。我的心境就轻松起来,坦
然
地在潮湿的石路上走,月光底下”
12回 自己再一次深深地陷入其中。他当
然
想摆脱,可另一种咀嚼这孤独的欲
12回 去……”但那和子君相爱的悲剧依
然
罩在他头上,以至他竟要“用遗忘
12回 他能如此理解陀斯妥也夫斯基,显
然
有自己的体验,他的小说创作,又
12回 一一陈述那“鬼气”的合理性和必
然
性,阐明它的深刻的光辉。非但如
12回 开笔再说了。写完《离婚》,他果
然
停止了小说创作。
12回 地剖析自己,又不愿让读者一目了
然
,他是在袒露自己的血肉,却又总
12回 像吗?至于一无所有的杆子,却仍
然
默默地铁似的直刺着奇怪而高的天
12回 不少,像那明知道前面没有路,仍
然
只能踉跄着跨进野地里去的过客,
12回 那最终将在无物之阵中衰老,却仍
然
举起投枪的战士,那或者使人类苏
12回 当
然
,《野草》中的更多的篇章,是在
12回 同。”16后者明知道结局是“骤
然
一惊,睁开眼”,面前什么都没有
12回 品,是表现了一些阴郁的意念,虽
然
形象很凸出,意念本身却是抽象的
12回 事本身和回忆心情的不同,显出迥
然
相异的情致。但我更注意的是,他
12回 于他此时此刻的具体心境。鲁迅当
然
知道这一点,所以又说:“我常想
12回 在纷扰中寻出一点闲静来,
然
而委实不容易。目前是这么离奇,
12回 》那样的散文诗也不写了。杂文虽
然
还在写,但除了继续与章士钊、陈
12回 不正是“只剩了回忆”吗?四顾茫
然
,无论对社会,还是对人生,他都
12回 不知道说什么好,自
然
是只能写回忆了。
12回 ,更是明确宣告了他的失败,他依
然
处在无话可说的困惑之中。一个以
13回 当
然
,在和“鬼气”的对抗中,鲁迅并
13回 大乐,那久受压抑的生命活力,勃
然
显现。
13回 至上”之类新道德的神圣性,它固
然
锈蚀了鲁迅的精神旧宅的门锁,却
13回 居都涂得一团黑。传统的大家族当
然
是无价值的,孝道也可以说是无谓
13回 庭,总得另寻一处安全的地方。当
然
,他最担心的,还是和许广平的爱
13回 个适合开始新生活的地方。鲁迅欣
然
应允,就在这一年八月离京南下,
13回 的机会,又是与许广平同行,他仍
然
不作明确的计划。他只是与许广平
13回 既是做一点工作,也为积一点钱,
然
后再作见面的打算。3你看,他还
13回 ——他称之为“现代评论派”,居
然
也纷纷甫下,有的就直接到了厦门
13回 公开说佩服胡适和陈西滢,现在居
然
也到厦门大学来做教授;自己来了
13回 相合。”5远远地躲到厦门来,竟
然
还是会遇上他们;在北京受排挤,
13回 思就是“操他妈的!”厦门大学竟
然
逼得鲁迅不断要在心里骂出这样的
13回 话,他当
然
不愿在这里久留了。他到厦门不到
13回 里,他对和许广子的爱情的疑虑自
然
会逐渐加重。一九二六年十一月,
13回 再做一些事(被利用当
然
有时仍不免),倘同人排斥,
14回 也想致广州后,对于‘绅士’们仍
然
加以打击……第二是与创造社联合
14回 满,鲁迅真不知道说什么好。他当
然
不愿意青年人误解他,读了那篇《
14回 成北大那样的学校,鲁迅和他们自
然
不会有多好的交情。文科主任傅斯
14回 校;……现在他们还在挽留我,当
然
无效,我是不走口头路的。”8他
14回 的覆辙了吗?依他向来的脾气,自
然
是一走了之。
14回 当
然
,他更震惊的还是“四·一五”大
14回 ,大概是老人。……现在我知道不
然
了,杀戮青年的,似乎倒大概是青
14回 了。鲁迅自己知道是怎么回事,当
然
不会太担心。但是,在当时那种满
14回 那不惮以恶意去揣测世事的习惯自
然
会膨胀起来,倘若他不自觉地夸大
14回 危险,一时神经过敏,也是十分自
然
的吧。直到五月底,他的担心才开
14回 …兄所闻之流言,或亦此类也欤。
然
而‘管他妈的’可也”,11口气
14回 场演讲。人既露了面,那些流言自
然
就消散了。
14回 疑心你是贩鸦片的”,这真使他愕
然
了。他万万没有想到,在中国,连
14回 迅却生发出那样强烈的悲愤,他显
然
是想到了自己不断碰壁的一生。他
14回 果
然
,到上海才一个多月,他就在给朋
14回 找来了,一定要请他去演讲。他当
然
要发牢骚了。
14回 不过,应酬虽
然
麻烦,毕竟也还热闹,朋友和慕名
14回 ”:你想想,鲁迅这样一个人,骤
然
跨进这样一个世界。他将遭遇到的
14回 时候,他就有过这个打算,听了自
然
高兴,于是联名在报纸上登出启示
14回 者!15刚刚说好要联合,现在突
然
来围攻他,这叫他怎么受得了?甚
14回 “学生也参加了搜捕……”16显
然
是记起了半年前的广州。甚至连一
14回 告状,不料小无赖的气焰更高,公
然
在鲁迅家的门上撒尿,画乌龟。鲁
14回 峨,一直很恭敬地与他通信的,突
然
带着情人跑到上海,要做他的“义
15回 未曾表现过的吧。他初到广州时固
然
说过,文学是最无用的人讲的,有
15回 贬为最不中用,精神上的优越感依
然
存在。可你看《答有恒先生》中的
15回 了他们的自信的基本理由。这也自
然
,既
然
是知识阶级充当社会变革的
15回 倡导者,他们当中的领袖人物自
然
显得格外重要。鲁迅既是这群人中
15回 无足轻重的人。并不是他自已想超
然
事外,恰恰相反,他本来是想发挥
15回 年却不再相信,正派老实的青年自
然
有,他们的命运是作“醉虾”;别
15回 去寻找证据,来证明社会对自己依
然
热情。遭受一点“落伍”的批评,
15回 ,都是建筑在这敬重之上。鲁迅既
然
是这样一个人,他怎么可能对自己
15回 感,要说话,知识分子和文艺家必
然
会与统治者和政治家发生冲突,“
15回 掉他,社会就可平安”。第三,既
然
有这样的特性,又为当权的政治家
15回 文学家还是站不住脚”。第四,既
然
如此,知识分子和文艺家的存在意
15回 一样,他下意识里还是求助于“必
然
性”:你本来就只能是局外人,社
15回 本来就不会尊重你,这一切都是必
然
的事情;你又何必耿耿于怀呢?在
15回 一处地方,他甚至从知识分子的必
然
的碰壁里,引申出他们的新价值:
15回 的效用。三年前他对自己说,你必
然
是个牺牲者,因为牺牲本身有正面
15回 有效果;现在他又对自己说,你必
然
是个受冷落者,碰钉子者,可无论
15回 很可怜的事情,这就等于说,你必
然
是个可怜的人,这样的自辟怎么会
15回 春末,他在北京对大学生演讲,仍
然
从“打倒知识阶级”的话题开始,
15回 仍
然
反复讲“巨大的革命,以前的革命
15回 信条。到了鲁迅那一代人,脑筋虽
然
开通得多,不会再那样轻贬实际的
15回 把精神追求放在物质利益之上,依
然
是普遍的处世原则。固此,倘若他
15回 都找不到了,那又何必太拘束,徒
然
苦了自己呢、于是鲁迅明明在四月
15回 职务,人也已经搬出了大学,却依
然
收下学校当局送来的五月份的薪水
15回 “中大送五月份的薪水来,其中自
然
含有一点意思。但鲁迅已经‘不好
15回 明明已经对国民党深感失望,却依
然
从一九二七年十二月开始,从南京
15回 一年十二月。借用他的话说,这自
然
也“不好”,虽
然
是大学院院长蔡
15回 己也明自知道这“不好”。可他仍
然
按月收受;那种看破了“义”的虚
15回 诘责时便竭力桔责,可以攻击时自
然
是竭力攻击……”20这里说的几
15回 请吃饭,席间为了几句活,他就勃
然
变色,与林语堂大吵起来,十多年
15回 不满。他到北京省母,去的时候自
然
是满怀孝心,可住不几天,他就写
15回 对母亲的不满,这是第一次。他当
然
知道自己有那样的名声,曾写信对
15回 ,神经过敏,所以凡看一件事,虽
然
对方说是全都打开了,而我往往还
15回 不用说,他这病态心理的阴影也自
然
会罩住景云里的那幢小楼。最初的
15回 相权,我以为结婚较小。”27虽
然
是劝人结婚,但语词之间,你看不
15回 结婚之前,所未尝想到或遇见者,
然
此亦人生所必经(倘要结婚),无
15回 少是含有他亲身的体验。这些话当
然
都不错,两个相爱的人结婚,本来
15回 生活中远非罗曼蒂克的那一面,自
然
会逐渐显露出来。何况家庭并非一
15回 ,他在家庭之外的种种遭遇,更必
然
会强有力地影响他们两人单浊相对
15回 姻描述得这样透彻,应该说也很自
然
。但是,看看他说这些话的时间,
15回 离他们正式同居才半年多,我仍
然
觉得,他这透彻的认识是来得太快
15回 份透彻的认识?与许广平同居,当
然
是给了他很大的慰藉,从身心两方
15回 作他“义子”的廖立峨的交往,自
然
是不用说了。一九二八年,一位自
16回 ,怎样安排今后的生计呢?做官自
然
不行了。仍到大学去教书?经历过
16回 沉,先前的呐喊式的文章和小说当
然
是不能做了。那么做研究?他对这
16回 候,他能使用的最后一条办法,仍
然
只是“忘却”,这是怎样令人悲哀
16回 你看他到上海后,虽
然
抱怨别人的打拢,可只要有地方请
16回 自任编辑。创造社来联合他,他欣
然
答应:那些人翻脸驾他了,他就一
16回 当
然
,表现出“五四”式的热情,并不
16回 进团体的活动,心里常常并不以为
然
。有一次,送走一位互济会的来访
16回 ,一览了荟萃于上海的革命作家,
然
而以我看来,皆前花色[绍兴方言
16回 。可是,尽管心存种种芥蒂,他仍
然
要去参加那些组织的活动。他在广
16回 阴郁得多,再要硬戴面具,它就自
然
大得多,也重得多,但他甘心承受
16回 今后面的“左联”成员名单上,赫
然
列着他的名字。
16回 表,则变成我第一名了。”情形既
然
是这样,有人就劝他在报上登个声
16回 我一声,我可以告知原委。今竟突
然
出此手段,那么我用硬功对付,决
16回 这样的遭遇,他能不愤慨吗?他当
然
知道,一旦国民党政府认定你是“
16回 来又是一个吃软不吃硬的人,你既
然
肆行高压。这样来威吓我,我倒偏
16回 全不掩饰对国民党的敌意了。这自
然
引来官方的更大的压迫。一九三二
16回 这时;他其实已经是身不由已,既
然
被逼到了这个位置上,就只有反抗
16回 种凡事从最坏处着想的心理,就自
然
会占满他的心胸。从听到柔石被捕
16回 头一次。许广平后来回忆说,他虽
然
如此警觉,有时候却又有一种冒险
16回 特地每天出门去转一圈,24这当
然
显示了极大的勇气,但请想一想,
17回 以眼前利害为重的权衡方式,就自
然
会逐渐挤开其他的权衡方式,独占
17回 理想总是将来的事,他既
然
要谈,就只能捡回那个历史进步的
17回 们的敌人,那么,它们的敌人,当
然
是我们的朋友了。”7已经抱定了
17回 俄描述成理想的标本,下一步就自
然
是在中国寻找它的相似物。既
然
认
17回 “古人说,不读书便成愚人,那自
然
也不错的。
然
而世界却正由愚人造
17回 现在在和无产者一同受难,将来当
然
也将和无产者一同起来”;14“
17回 种“以牙还牙”的报复心理,也自
然
比先前更能体会。从三十年代初开
17回 位革命者德里戈对堂·吉诃德的做
然
自白:“是的。我们是专制魔玉,
17回 我们是专制的。……”
然
后称赞道,“不能不称赞德里戈的
17回 是冤枉了大部分中国人的。小民虽
然
不学,见事也许不明,但知道关于
17回 书人么?可他现在的立场变了,虽
然
承认老百姓确实“像沙”,但他强
17回 必要改变对知识惭级的认识,你当
然
还记得,在整个二十年代中期,他
17回 子,向人证明知识分子对革命的必
然
幻灭,每当讲述到这种幻灭,他总
17回 一到革命进行,便容易失望”25
然
后又举出叶赛宁的例子--他对叶
17回 只是照自己处境的需要来立论,既
然
已经替苏俄的革命辩护,替这革命
17回 子,二十多年来一直以此自豪,骤
然
听到这“打倒知识阶级”的口号,
17回 自
然
觉得非常刺耳。他在一九二七和二
17回 见社会一异,所谓‘智识者’即截
然
不同,苏联的新的智识者,实在已
17回 ”32有一次和朋友闲谈,他更断
然
说:“知识分子,实在是应该轻蔑
17回 败于他们之手。”33他这些话当
然
都有具体的所指,但人有了知识便
17回 ,也就重新解释了文学和艺术。既
然
新的知识分于是大众中的一员,他
17回 所从事的文学和艺术创造,也就自
然
可以用未作政治斗争的工具。还在
17回 样的两可的评价:“这问题看去虽
然
简单,但倘以文艺为政治斗争的一
17回 术论》。笼统来讲,马克思主义当
然
是偏重功利的,但你看鲁迅对普列
17回 重文学本性的年轻人打笔仗,就自
然
会特别注意普列汉诺夫对文学自身
17回 正符合他对知识分子的新认识,既
然
会有一种新的知识分子,那么理所
17回 当
然
。也该有一种新的文学。他在广州
17回 除方块字。将来的文学的作者,当
然
是工农群众,可至少在目前,他们
17回 再就是推崇“无产阶级文学”。既
然
唯无产者才有将来,那至少在名义
17回 的压迫,是在克服内心的阻力。既
然
是抗争,那就先得满足现实的功利
17回 寻找盟友的心情还越急迫。鲁迅自
然
也是如此,他自已和国民党政府为
17回 他帮忙恢复联系。有好几次,他果
然
也能帮上忙,譬如一九三三年冬天
17回 当
然
,鲁迅井没有加入共产党。他也不
17回 凤雨,将个人的独立看得更重,当
然
不会再加入什么政治团体了。因此
17回 在他公开跨进那争夺的战场。他自
然
是不得已,借用他自己的话说:“
17回 不但未尝寓目,连手碰也没有过。
然
而启示我的是事实,而且并非外国
17回 己的确信,来换取起码的生存。虽
然
事实并非一定如此,我却愿意相信
17回 37鲁迅:《势所必至,理有固
然
》,《集外集拾遗》,四百七十三
18回 姓身上,“忍从的形式,是有的,
然
而陀思妥夫斯基式的掘下去,我以
18回 既
然
给社会诊病的时候,他常常还是照
18回 真的同认真的碰在一起,倒霉是必
然
的。”9这就露出了当年《新青年
18回 府就出现了”;它在最初阶段,当
然
要“说点新事情,但是不知不觉间
18回 必已凋落,不复有收买的主人了。
然
而若干吧儿,忽
然
转向,又挂新招
18回 。我向来即常常注意于这一点,虽
然
人微言轻,终无效果。”21开头
18回 ,鲁迅对现实中的人事,看法就自
然
会和周围的人很不一样。一九四年
18回 “周作人自寿诗,诚有讽世之意,
然
此种微辞,已为今之青年所不懔。
18回 指向了那些围攻他们的人。这也自
然
,早在一年前,他就用非常尖锐的
18回 个现代“陈叔宝”,他的反感,自
然
不会只对准他了。“左联”的许多
18回 “从之一阶级走到那一阶级去,自
然
是能有的事,但最好是意识如何,
19回 既
然
骨子里还是一个“五四”式的知识
19回 一样,这教鲁迅怎么受得了,他当
然
卞口拒绝了。1几年以后,一个偶
19回
然
的机会,他又读到了另一位有名的
19回 介石和中央政府的旗帜,共产党自
然
全力支援,上海的一些热血青年,
19回 弥尔·伊力支[即列宁]一般,居
然
‘获得大众’;那么,他们大约更
19回 极圈内去了。译著的书都禁止,自
然
不待言。”5这实际上是重复了当
19回 回和冯雪峰闲聊,谈着谈着,他突
然
用玩笑式的语气说:“你们来了,
19回 还不是先杀掉我?”冯雪峰愕
然
膛目,赶忙摇手:“那怎么会呢,
19回 批激进的青年也好,心里的不快依
然
梗着,不但鲁迅依旧讨厌成仿吾,
19回 出来。鲁迅在成立大会上讲话,依
然
批评创造和太阳社“专事于吹擂”
19回 度,使青年人为之沮丧……”9当
然
,这些都还是一般的思想上的分歧
19回 怒之下,就把郁达夫开除了。这自
然
使鲁迅极不高兴,你们怎么能把我
19回 既
然
解不开,矛盾就势必要逐渐激化。
19回 啬”,这话后来传入鲁迅耳中,自
然
更添一份厌恶。到一九三五年夏天
19回 一次激烈了。类似这样的事情,当
然
不止我举出的这几件;鲁迅又特别
19回 产国际”内的中共代表的指示,突
然
将“左联”解散,另外建立一个几
19回 了。他向来就讨厌别人利用他,虽
然
一次次压下火气,重新与人合作,
19回 和那些共产党人的矛盾。这样做当
然
很苦,他在私人通信中忍不住要抱
19回 内外界限,是分得相当清楚的,当
然
,矛盾越演越烈,最后总是掩不住
19回 子,并非真正的无产阶级,他们虽
然
不成器,却并不证明他对“无产者
19回 此,即便“左联”解散以后,他依
然
得承认他们是“革命者”,就在给
19回 年来苦苦营造的奋斗者的心态,自
然
就会开始崩坍。越是看清楚自己的
19回 造谣生事,害人卖友,几乎视若当
然
,而最可怕的是动辄要你生命。”
19回 生活,也势必要觉得憋气吧。他当
然
可以自我譬解,说这是为了社会和
19回 文学的进步,必
然
要付的一种代价,但是,惟其如此
19回 友中,也少有真让他放心的人。虽
然
不断地总还有人去找他,他却看得
19回 时的生活称为“梦境”,就十分自
然
了。他晚年会陷入这样的困境,当
19回 奋斗者的心态,鲁迅的处世方式自
然
会有所改变。从一九三三年开始,
19回 脸。”“我倒没有什么灰心,……
然
而好像终究也有影响、不但显于文
19回 自我保卫:“往往自视亦如轻尘,
然
亦偶自摄卫,以免为亲者所叹而仇
19回 “顾自己苦苦过活”的老念头,显
然
又在他脑中清晰地浮现了。
19回 ……短评,恐怕不见得能做了,虽
然
我明知道这是要紧的,我如不写,
19回 ,先是介绍周扬等人如何围攻他,
然
后感慨道:“近来时常想歇歇”。
19回 沉情绪,明显在内心占了上风。当
然
,他并没有将这些冲动全部付诸实
19回 是,就在这样的情况下,他内心仍
然
一阵阵涌上这么些撤退的冲动,他
19回 仍
然
那么认真地一次次下决心,要排除
20回 样断言:“凡学者贵其攻苦食淡,
然
后能任艰难之事,而德操亦固。”
20回 这种自奉俭朴以固德操的观念,显
然
是更为深层的依据。可是,自到上
20回 的神情立刻就会变得欢快起来。虽
然
在举筷的同时,他偶尔也会说:“
20回 救学弊沦》中的那段话:“这活诚
然
不错,
然
其欲使学子勿慕远西物用
20回 放弃那种请教徒式的生活态度!当
然
,惟其是相当被动地放弃,他对自
20回 许广平参加社会活动,许广平也怦
然
心动,似乎是想答应,他竟当着那
20回 赖者,再要维持原先的角色,就自
然
非常吃力。在三十年代初,他还没
20回 他自己有了儿子海婴,在教养上自
然
就格外用心。为了助长孩子的天性
20回 逆的,便只有自己的意愿了。这自
然
使他苦恼,于是他一面行着孝子慈
20回 见,是以为倘有慈母,或者幸福,
然
若生而失母,却也并非完全的不幸
20回 许多时间都不是自己的。”10当
然
,就像他一面宣告要撤下战场,一
20回 面却依
然
继续呐喊一样,他现在也是一面抱
20回 这样恶劣的心绪,对人世的态度自
然
偏激。也就从一九三五年开始,他
20回 明哪里只是一个“采菊东篱下,悠
然
见南山”的闲士,他分明还有“刑
20回 都耗费在这自我说明和劝慰之中。
然
而,他现在老了,再难有那样的心
20回 压制厌憎心了,他的精神天平就必
然
发生倾斜,厌恶的情绪急剧地膨胀
20回 坠入虚无感的怀抱,往事的诱惑自
然
更为强烈。当
然
,他现在回顾往事
20回 是我老了,组织无不衰退,味蕾当
然
也不能例外”,这几乎是重复《朝
20回 里的文章,大都是单纯的怀旧,虽
然
也时时掺杂对现实的感应,有的地
20回 这两句话。他现在的这组回忆,自
然
也有这样的意思,像《我的第一个
20回 知道说什么好。他终于悟到了,自
然
令人庆幸,在他同时和以后,有多
20回 人生之路的尽头,自
然
是死了,鲁迅干脆就用它做了题目
20回 每一条都显出看破人生的意味;既
然
看破了人生,自
然
也包括死亡,于
20回 是到最后,他又那样但
然
地对自己“死下去”时的感觉,作
20回 散文中说:“想到生的乐趣,生固
然
可以留恋:但想到生的苦趣,无常
20回 ,最能够显示他的生命活力的,自
然
是那种非常生动的幽默意味了。无
20回 从前那样的调侃和幽默的意味,虽
然
笔锋依旧锐利、抨击依旧有力,但
20回 十月十八日凌晨,鲁迅的气喘病突
然
发作。捱到天明,仍撑持着写下一
21回 恐自己死后再被人利用的警觉,自
然
,也还有一种强烈的憎恨,一种极
21回 ,他自己就紧接着写道:“此外自
然
还有,现在忘记了。”但是,它们
21回 又发现旧有的黑暗时的悲哀。他当
然
有过指点江山的慷慨和激昂,有过
21回 当
然
,这三次逃离都不成功,它们给他
21回 够摆脱这个传统呢?因此,鲁迅虽
然
摆出了激烈反传统的姿态,甚至劝
21回 既
然
骨子里还是一个文人,鲁迅当
然
就难以承担命运之神的重托。中国
21回 一定能三步并二步地跳进去……当
然
也还有另外的知识分子;能看出这
21回 持续的沉沦,二十世纪的中国人仍
然
不能正视自己的命运,仍
然
只能用
21回 这个世纪快要结束的时候,我们仍
然
不清楚自己是处在怎样的境遇中,
21回 仍
然
在精神的旷野上茫
然
无措:我想,这大约也正是我们自
22回 味,反不如从前”,我方仿佛彼猛
然
点醒,一下子明白过来。这几年,
22回 形式,毕竟不是做论文,写起来自
然
快得多。现在我明白了还有第三个
22回 的忿懑就更会强烈地感染我。我当
然
是在描述他的痛苦,但这痛苦也是
22回 ,态度也更为从容的“闲谈”。当
然
,心情并不由人,鲁迅就解嘲似他
22回 变得视野窄小,性情狭隘。激愤固
然
给人勇气和激情,却也容易败坏人
22回 理性相距不远。一个激愤的人,固
然
能成为指斥黑暗的不妥协的斗士,
23回 “一览了荟萃于上海的革命作家,
然
而以我看来,皆前花色”。
最近查询记录
在《鲁迅传》查询“然”
在《鲁迅传》查询“不为”
在《鲁迅传》查询“轻”
在《鲁迅传》查询“空”
在《鲁迅传》查询“宝”
在《鲁迅传》查询“门”
在《鲁迅传》查询“何”
在《鲁迅传》查询“不就”
在《鲁迅传》查询“敢”
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在《鲁迅传》查询“良'||'”
在《鲁迅传》查询“死于”
在《鲁迅传》查询“虽然”
在《鲁迅传》查询“舍”
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在《鲁迅传》查询“鄙”
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在《鲁迅传》查询“枝”
在《鲁迅传》查询“女儿”
在《鲁迅传》查询“王”
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在《鲁迅传》查询“国”
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在《鲁迅传》查询“万物”
在《鲁迅传》查询“蒙”
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在《鲁迅传》查询“名”
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在《鲁迅传》查询“不及”
在《鲁迅传》查询“这般”
在《鲁迅传》查询“白衣”
在《鲁迅传》查询“有情”
在《鲁迅传》查询“广大”
在《鲁迅传》查询“正坐”
在《鲁迅传》查询“殿”
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