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2回 权不法,忠不忠,罚不服,赏不从
劳
,事不震,政不成,艺不淫,礼有
2回 政成则不长,事震则寡功,以赏从
劳
,
劳
而不至,以法从中则赏,赏不
27回 外,二外婚姻,三官同师,四哀同
劳
。五和:一有天维国,二有地维义
32回 ,貌而无比,不则不顺。均伯勤,
劳
而无携,携则不和。均佐肃静而无
37回 大匡封摄,外用和大。中匡用均,
劳
故礼心。小匡用惠,施舍静众。禁
38回 成,七邑守维人,八饥有兆积,九
劳
休无期。
38回 以赏之,三典师以教之,四四戚以
劳
之,五位长以遵之,六群长以老之
44回 叔旦,叔旦亟奔即王,曰:“久忧
劳
问,害不寝?”曰:“安予告汝。
44回 室,志我其恶,专从殷王纣,日夜
劳
来,定我于西土。我维显服,及德
49回 ,永有□于上下。人斯既助,厥勤
劳
王家。先人神祗,报职用休,俾嗣
53回 寝,三公九卿诸侯大夫皆御,命曰
劳
酒。是月也,天气下降,地气上腾
53回 也,天子始絺,命野虞出行田原,
劳
农劝民,无或失时。命司徒循行县
53回 祠于公社,及门闾,飨先祖五祀,
劳
农夫以休息之。天子乃命将率讲武
54回 不威曰德。辟地有德曰襄,甲胄有
劳
曰襄。有伐而还曰厘,质渊受谏曰
54回
昭德有
劳
曰昭,容仪恭美听昭,圣闻周达曰
54回 拂不成曰隐。年中早夭曰悼,肆行
劳
祀曰悼,
54回 其明,余皆象也。和,会也;勤,
劳
也。遵,循也;爽,伤也;肇,始
58回 也。隐约而不慎,安乐而不奢,勤
劳
而不变,喜怒而有度,曰有守者也
64回 ,甚成不骄,自晋始如周,行不知
劳
。”
64回 皆得己仁,此之谓天。如禹者,圣
劳
而不居,以利天下,好取不好与,
68回 度于体,不虑费事;利于国,不计
劳
。失德丧服于邻家,则不顾难矣。
68回 成事而不难,序功而不费,唯时;
劳
而有成,费而不亡,唯当;施而不
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