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1回
第一
,什么叫做“不偏之谓中”?不合
1回
第一
个(要)认识“天命”。这个“天
1回 然的,这个就是道。依本性至善,
第一
念的至善之心,这就是道。这个道
1回 换句话说,
第一
句话,“天命之谓性”,自然之道
2回 这就是刚才说明的。
第一
个,道这个东西到底不可见,你说
3回 啊,到达清初的金圣叹啊……都是
第一
流聪明,个个都说有道,个个都很
3回
第一
个修养我们就做不到,拿行为来讲
4回 个境界里头。所以,孔子对于他的
第一
学生颜回赞叹的不得了,大概颜回
4回 之困难。所以,他下面又赞叹他的
第一
学生,他最喜欢的学生颜回。
5回 南人为宰相是不许可的。结果宋朝
第一
个南人当宰相,江西人:王安石,
5回 人,一般人学道,学圣人,一听,
第一
反感,第二相信,就会找一个道,
6回 月的司法行政部长,他上来把鲁国
第一
名人“少正卯”就杀掉,因此引起
7回 命骂公共汽车;自己坐在公共汽车
第一
位的时候,看到人家赶不上,回去
8回 相对,你必须要从门口、从本位上
第一
步、起步
第一
步从近路走起,一步
8回 。“辟如登高”爬高楼你必须要从
第一
层楼先爬起,“必自卑”从最低的
8回 而上必须从形而下开始。《诗经》
第一
篇是讲恋爱的事哦,“关关雎鸠,
8回 。那么“神”呢?是旁边,中国字
第一
字开始,“一划分天地”,这一划
9回 处推崇。因为大舜在上古的时候,
第一
他代表了公天下的中心。本身是个
10回 ,贵为天子,富有四海,做世界上
第一
人,但是他的道德修养没有认为自
10回 己是
第一
人,这是中华民族五千年历史上一
10回 的、唱的、跳舞的、武功样样都是
第一
。像历史上写的殷纣王,“疾逾奔
10回 基础,曾祖父、祖父、父亲,都是
第一
流的名王,有道德学问都到了极点
10回 天子,除了上帝、上天以外,世上
第一
人。“富”,做帝王的四海以内一
10回 这个丧礼不是偶然的,人家西方人
第一
个,过去几十年,现在你们很少听
11回 是无父无亲,这是儒家攻击佛家的
第一
条,最严重。这个是后世佛教的制
11回 春秋”,这个不是讲孔子著的那个
第一
部历史《春秋》,是讲春天、秋天
12回 “禘尝之义”,然后要敬天,拿起
第一
杯酒,倒下地下来,那是代表敬这
13回 不知人”,你虽然晓得要事亲呢,
第一
个晓得了解人,人与人之间怎么样
13回 有五种,“所以行之者”我们切实
第一
步要做到的三种,哪三种?君臣、
13回 又可怜,住茅棚——有人认为这是
第一
等享受。人生追求不一样。“安而
13回
第一
是“修身”。任何人做任何事业,
13回 身没有做到,什么都不行了。首先
第一
条就是修身,对付自己。所谓征服
13回 才能够谈平天下国家,所以修身是
第一
条。
14回 目都是一本专论,都是一本专书。
第一
,要找他哲学的理论的根据;第二
14回 业的成功、一切的计划,总经理是
第一
个要紧,那你不能够当成随便啊!
14回 店,或者办工厂、开公司都一样,
第一
个你本身必须要修身。自己本身不
14回 ,使他建立一个能够尊贤的办法,
第一
步,所谓圯上老人坐在桥上,故意
14回 就做到了“尊”。当然张良还不是
第一
个榜样,还不够尊,他遇上这个老
15回 ,除了上帝以外、天以外,就是他
第一
,下面都是他的下面;那叫做这个
16回 客是大学问。他这里当然讲外交,
第一
个礼貌要知道,“送往迎来”。
17回 ”上至当皇帝,当全世界、全国的
第一
人、领导人,下至做自己的皇帝、
17回 文章,先把那个大的盖上去:下面
第一
章分八节,
第一
节:足指甲;第二
18回 乎善……”,怎么叫做善呢?开始
第一
步,“择善而固执之者也。”你要
18回 我们怎么样修养到诚的方法。开始
第一
步要“择善而固执”,择善而固执
18回 是)治天下国家有九经”,诚是为
第一
、基本,做人需要,做事更需要。
18回
第一
句话,“自诚明,谓之性”,由渐
18回 的功夫。“天命之谓性”嘛,中庸
第一
句话。所以,“天命之谓性,率性
19回 诚的境界,一句话,就是二十六章
第一
句话开始。在中国过去的经典,秦
19回 到右边来,已经看过了,就是“右
第一
章”。那么再看下面,第二章翻过
19回 的时候读书如果忘记了:“右发昏
第一
章。”呵!不行了,搞不清楚了。
19回 现在是二十六章的开始
第一
句话:“至诚无息。”真正到达诚
19回 在那个地方永远不动,做不到的。
第一
个眼睛的生理机能做不到,它一定
19回 率性之谓道,修道之谓教。”就用
第一
句话、
第一
点。自己的本性具备了
21回 都不是,就已经变成第二义,不是
第一
义。
21回 后来佛经到汉朝到佛教过来,戒律
第一
次翻过来叫“三千威仪”,根据这
21回 个来的。
第一
次的戒律翻过来就是叫“三千威仪
23回 那个时候也没有,铅笔都很少了。
第一
道自己看下来,拿白粉点,这个句
25回 、专家,子贡是财经的,样样都是
第一
流的,所以每个国家都不敢,都是
25回 圣人境界。圣人境界有几个条件:
第一
,这个人何以能达到如此的圣人境
25回 境界自然是什么?“聪明睿智”。
第一
个是聪明,绝对的聪明,这个聪明
25回 禅宗,唐代以后,所以禅宗是接引
第一
等的上上智的人,还不是大乘的根
25回 要有思想,有头脑,言语文字样样
第一
等,很高明。“文”,包括一切文
26回 理,你看这个人有没有道德修养,
第一
个,他引用《诗经》上周代的诗,
27回 ,可以入道。”学禅宗、学佛的人
第一
步先要做到这样。外面一切外缘放
27回 值。尤其女孩子,你晓得我将来是
第一
夫人?再不然我自己做我自己的夫
27回 龙勿用。你出嫁了以后嘛,充其量
第一
夫人,你不能够说变成第上夫人了
28回 见、摸不着,它在哪里呢?翻过来
第一
章“天命之谓性,率性之谓道,修
28回 致中和,天地位焉,万物育焉。”
第一
步修养的方法是中庸,然后到了中
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