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觉悟之路
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觉悟之路
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1回 坏苦;更有行苦,有缺陷,无常,
空
,无实之意。人生有生老病死,事
1回 物有成住坏
空
,社会有生住异灭。诸行无常,缘
2回 妙问题。因为涅槃是一超越时间和
空
间的圣境,不可用语言来表达。严
3回 的火坑,但是,出家人的生活如天
空
—样广阔。因而作为一个在家人,
3回 摩仙人教了他更高层次的禅定,即
空
界禅(Akincannayat
4回 和鼻子呼吸。当我这样做的时候,
空
气从耳朵里灌入,发出巨大的噪声
4回 我屏住呼吸时,从耳朵里涌进来的
空
气也发出同样的轰鸣声。”
4回 窟窿。同样的,当我止住呼吸时,
空
气撞击着我的头颅,发出猛烈的悸
6回 ;平地击败诸魔众,如同日光照太
空
。
6回 滂沱大雨,一连数天乌云密布,天
空
一片昏暗。
6回 袭。如此七天过后,摩车灵陀见天
空
晴朗,万里无云,收回盘绕佛陀的
8回 uddha)意为可悲(du)和
空
(kha)(4)。整个世界以苦
8回 根本,故为可恶,无实体,从而是
空
非有。所以,Dukkha为可恶
9回 怕的停尸场,他意识到世俗生活的
空
洞,偷偷离家出走。他一边喊:“
9回 此时此刻,佛陀和平常一样,在一
空
旷之地来回踱步,看见他从远处跑
10回 有向佛陀施礼。即时,佛陀升至天
空
,大显双运神通(1),以此制服
10回 依次向佛陀行礼。随即,佛陀从天
空
降至地上,坐在早已准备好的座位
10回 这时,天
空
突然漂落一阵雨水,洒在大家身上
10回 眼里经变成了地狱,整个世界一片
空
虚,唯一能使她稍有安慰的就是她
10回 每天坚持早起,抓一把沙子撤向天
空
,嘴里说道:“今天,但愿我能从
10回 家人不以故意妄语为耻,他们实是
空
洞,徒有虚名。不以谎言为耻之人
11回 大动干戈。他盘腿悬坐在河中央上
空
,向大众说法,希望他的身体分成
12回 2、稍有获利,即便挥霍一
空
,浪费丈夫劳动,做生意或耕种所
13回 拥挤,夜晚不甚吵闹,越静越好,
空
气流畅,适宜隐士生活。这样的地
16回 跋祇人的进攻。佛陀就在一个破旧
空
洞的房子里住下,以天眼见众多天
16回 静虑,从第四(禅那)静虑起,入
空
无边处地(akasananac
16回 起,入识无边处地,由此地起,入
空
无边处地,由此地起,依次入第四
17回 。当代的心理学,一如自身有限的
空
间,都被包容在《阿毗达磨藏》的
18回 诃闍那回答说,这是一种
空
洞武断之言。他指出,一个富裕之
18回 乡或皇宫大院之人无法得到的自由
空
气。许多或许会被遗忘之人,由于
19回 (苦)为du(可恶)和kha(
空
)之意。世界以苦为支点,故可恶
19回 ;世界无任何实体,故为
空
。因此dukkha(苦)有可恶
19回 之
空
的意思。
20回 力等方面作出解答,从而留下一片
空
白。如果说它代表了一个人的全部
21回 者的恩赐和诅咒。佛教断然否认平
空
臆造的不死灵魂,相信自然法规和
22回 学家称之为存在意识体之下的意识
空
间。”
22回 1.善意识--于
空
无边处(akasanancay
23回 虽然《法句经》云:“
空
中海中及山中,世间无有藏身处,
23回 真是这样的话,解脱就会成为一句
空
话,恒久的受苦将会是不幸的结果
24回 假设一个神,以此来填补心智上的
空
间,创世者才能创造他想创造的一
29回 我走下灵鹫山,我看见一具尸骨在
空
中行走,山雕,乌鸦和山鹰在它身
29回 如迦叶尊者解释道:“正如被扔到
空
中的纤条可以暂停于
空
中。只要它
29回
1.
空
无边处天
--Akasa
29回
空
无边处
30回 生地的远近如何。正如一道发射到
空
中的电波当下就被准备好了的收音
30回 生(antarabhava)的
空
间(6)。真正的佛教不支持这样
30回 “大王,假设两只鸟在
空
中飞行,并将在同一时刻栖息,其
31回 物质的基础。缺此则物体无法占据
空
间。相互关联的坚性和软性为此大
33回 来自物质元素,回归于物质元素。
空
洞的名誉和虚幻的荣耀消失在淡淡
33回 的
空
气之中。
34回 梦想着一片小小的天
空
,
35回 说,涅槃是虚无,那它就有必要与
空
间相一致。涅槃和
空
间都是永恒不
35回 槃是永恒的,是因为内无一物,而
空
间是无边际无时间。所以,简单地
35回 说,涅槃与
空
间的不同点在于:
空
间为无,涅槃为有。
35回 世间存在的时候,佛陀特别提到了
空
无边处界。
35回 证之果,无可置疑地证明了涅槃非
空
无。如果涅槃是
空
无的话,佛陀肯
35回 阿罗汉。彼五根依然存在。只因不
空
此五根,故彼有苦乐之受,破除贪
36回 伺,远离散乱忆念。如是思惟:虚
空
无限,以无限虚
空
为住(akas
36回 “于此,彻底超越无限虚
空
,如是想:意识无边,以识无边(
37回 如同天
空
,自在高远。”(2)
38回 遍,青遍,黄遍,赤遍,白遍,虚
空
遍,光明遍。
38回 7.四无色界禅那--即:
空
无边处(akasanancay
38回 修习虚
空
遍之人,应于盖得紧密的楼阁,或
38回 直径为一手或四指大小的孔,观其
空
间,口中念诵:虚
空
,虚
空
。
38回 。他或许会感觉到自己好象飘浮在
空
中。当修习这种禅法过了一定时期
38回 神足通则能飞行于
空
中,行走于水上,隐身于泥土,变
38回 。也许要提到的是,经典中找不到
空
遍和亮遍。它们被排除在外,故共
39回 --疑意缺乏智慧之药者(vi=
空
,cikiccha=智慧)。它
41回 (7),于食善思见(8),解脱
空
无相(9),彼等物与行,如鸟游
41回 虚
空
,迹不可得寻。
41回 彼等诸漏尽,于食善思见,解脱
空
无相,彼等物与行,如鸟游虚
空
,
41回 (vimokkha)。它被叫做
空
,是因陋就简
空
了贪,嗔,痴,不
43回 信誉,他从不使这种帮助的要求落
空
,也不会把受到帮助的众生看成是
43回 一天夜里,明月当
空
,国王在众王子以及随从的陪同下
44回 护本种姓的优越感。他们残忍地在
空
中乱投炸弹,屠杀百万民众。残无
44回 同胞手足之爱,其纵横穿越一切时
空
限制。
44回 爱?是啊。不过当炮弹如雨般地从
空
中抛下来时,那些无能为力的人们
44回 肉为乐,这不是人道的悲悯。从天
空
如雨般地抛下炸弹,无情剥夺百万
45回 辉煌统统归至坟墓。它们消失在虚
空
之中。它们虽然十分动听,但尽是
45回 一些
空
洞的言语。
45回 有这些损坏他高贵品质的诡计都落
空
后,他自己的堂弟,深藏嫉妒的弟
45回 嫁给佛陀。佛陀讲说了美貌外表的
空
洞和虚幻,为此她怀恨在心。后来
46回 缺少这种原素,事物将不可能占据
空
间。互为相应统一的软硬二性为地
46回 性则回归风大,人的心识则漂游到
空
间。当四大分散之时,无论智愚,
46回 衍生于太
空
,而有宇宙,太阳,地球,生命,
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