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虎钤经
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6回 无疑虑;犯令者罪无大小,必绳以
刑
,敌闻之即畏(一作降),当之即
8回 涧者,可击也;动而不能避日耗月
刑
者,可击也;诸将争功者,可击也
15回 在巳,阳子阴午,生气卯,死酉,
刑
祸申。羽德在申,阳子阴午,生气
15回 子,死午,
刑
祸丑。徵德在未,阳午阴子,生气
15回 午,死子,
刑
祸未。商德在亥,阳子阴午,生气
15回 酉,死卯,
刑
祸午。宫德在巳,阳子阴午,生气
15回 子,死午,
刑
祸亥。以生气击死气,以阴击阳。
15回 p> (雷公者六庚耳,庚为天
刑
,故不犯。又庚乃百神聚之方)<
15回 :天一羽林下为霹雳,凶将也,主
刑
戮口舌。六合者,大阴之精也,居
16回 发课。故《金匮经》曰:用兵当知
刑
克之忌。凡四课之内,上克下者,
16回 日用日上神,柔日用辰上神,皆前
刑
而后克,前破而后冲,以为三传。
16回 ,柔日以辰上神为用。凡伏吟皆前
刑
后克,前破后冲。何谓
刑
?用寅
刑
16回 巳,用子
刑
卯之属也。何谓破?午无
刑
破子就
16回 卯,亥无
刑
破寅
刑
申之属也。辰无
刑
破丑,酉无
刑
破子是也。自有反吟
16回 用,柔日以辰冲为用,皆载冲而后
刑
,为三传。何谓四冲?假令甲子日
16回 罡而又反冲河魁,此为战冲,然后
刑
未。何谓辰冲?假令乙丑日丑冲丙
16回 曹,又辰冲太乙,此谓再冲,然后
刑
申。一云反吟犹有谍课,发卦而后
16回 前冲后
刑
,《玉历》详之。凡加临四课式,
16回 日时,敌急到。说曰:宵闻敌,三
刑
加日辰,到急。三
刑
者,天罡、大
16回 ,玄武在酉。大将处青龙,执法行
刑
,抵朱雀;将往来,抵勾陈;以白
16回 利先震其威声,大将不可使敌见其
刑
爵(一作雀)杀罚,以甲乙日祭青
17回 不战,视勾陈。勾陈克日则战,与
刑
克必战。甲子日
刑
在东方,传送与
17回 ,日晚欲停此宿,运式占之。遇三
刑
加日辰,必不可停,敌欲来攻。三
17回
刑
者,卯辰巳也。说曰:绛宫时宜止
18回 车舍也);伤成戊(败伤之先占成
刑
于戊也),诛成质(荧惑入舆鬼天
19回 危,冬温夏凉,害人伤物。主制五
刑
,偏将军之象也。其精下为先农之
19回 。出西掖门,为将军受事,西出受
刑
。
22回 p>
刑
杀占风第一百八十五
22回 自处,阴德在天干。岁月日时,子
刑
卯,卯
刑
子,丑
刑
戌,戌
刑
未,未
22回
刑
丑,丑
刑
巳,巳
刑
寅(一作申),辰午酉亥各自相
刑
22回 。子丑寅巳申为上
刑
,卯寅巳为下
刑
。大风从三
刑
上来,官军克,大寒
22回 大克,小寒小克。风从
刑
下来祸,从
刑
上来福。从三
刑
为上
22回 ,从自
刑
为下。
22回 参说吉凶。他皆仿此。有杀气从三
刑
上来,或五墓上来,有伏兵,不战
22回 。若大风雷雨不见日,辰午戌亥自
刑
之日,兵家大忌也。临戎之际,忽
24回 灭,孰为忠良?咨尔五兵,为天大
刑
,大玄之垂象,方子之淳精,顺我
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