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艺舟双楫
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3回 《诗》者必达于政,故曰入其国而
温
柔敦厚,《诗》之教也。故《诗》
3回 。今季怀廉厉而尚断,廉厉则远于
温
柔,尚断则远于敦厚,虽有所得,
3回 ,迨至反而从事其本,则少小之所
温
燅者,如油入面,去之卒不能尽。
3回 十年。虽姿性弱劣,无能为役,而
温
故知新,所见固有较诸公为 深者
4回 子,弱即以诗见畏于文敏。先生之
温
厚,其泽诗教深也。然先生自珍,
4回 门。张君曰:“吾子高才绝学,而
温
柔敦厚如是,是必深 于诗。”因
4回 次山而已,何其靳耶。盖诗教主于
温
柔敦厚, 然其旨趣,寓于意者半
4回 > 诗之为教深矣。其深者必于
温
柔敦厚而不愚。诗之用有美有刺、
4回
温
柔敦厚,意其主于美乎。然古今传
4回 用者也。隐显离合之用彰,故其词
温
柔,
温
柔故无罪,其旨敦厚,敦厚
4回 ,夫岂以闺阁故,恕而存之耶。夫
温
柔敦厚,诗教 也,微言相感以谕
4回 法,以 告观者,若徒见其词藻之
温
丽,声调之悠扬,而惊叹为闺阁之
4回 自汉氏分五七杂言,迄唐氏季世,
温
柔敦厚之教荡 然。已而倚声乃出
4回 讨。嗜为诗,五言雅近陶、苏,而
温
雅谦抑不自足,与贵乡人士大殊。
5回 赴清江浦十余日,而君自泰州病春
温
归,余急过视君,君病状殊无所苦
5回 转睛视余,既手足坚冷经日,而腹
温
不散。余搴被摩其膺,尚格格作声
5回 。以柄后璋璋有孙,孙知好学祖颜
温
。母李早世继杨慈,妻何淑慎君宜
6回 平铺纸上,乃四面圆 足。’此少
温
篆法,书家真秘密语也。”余既服
6回 然扬帆中 流,曾不见有直波。少
温
自矜其书,于山川得流峙之形者,
7回 ,尚贻讥议,以灵宝之悖逆,闻呼
温
酒,遂伏地流涕不可止,沅自称胜
7回 为忘年交。献之自负其篆为直接少
温
,然与余同游焦山,见壁间篆书《
7回 >》,摩挲逾时, 曰:“此非少
温
不能作,而楮墨才可百年,世间岂
7回 ,章务检而便,然后凛之以风神,
温
之以妍润,鼓之以枯劲,和之以闲
7回 敛者弊于拘束,脱易者失于规矩,
温
柔者伤于软 缓,躁勇者过于剽迫
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