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胡适传
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1回 是词章义理及“三礼”经济一套学
问
。
1回 ⑥ 上庄胡氏的始祖
问
题,胡氏族内亦有纷争。胡适的父
1回 虽未确指为同宗,却也让人发生疑
问
。
1回 四世承恩,并焕朱纶之色,勤宣令
问
,用阐幽光。
1回 “现在我要说的是胡适的父亲死的
问
题,这是个百年未解之谜,即:他
1回 者赴绩溪上庄察访时,曾以此事询
问
上庄乡干部群众胡匡衡、曹诚兑等
3回 了这许多经史典籍,为他后来做学
问
,“整理国故”,打下了较系统的
6回 “侬读过《易经》?”先生
问
。
6回 后,我把升班的事告诉二哥,并且
问
他“原日本之所由强”一个题目应
7回 德、达尔文等许多大思想家和大学
问
家。⑦他折服于梁氏文章的魔力,
7回 的斗争。他第一个提出了人类起源
问
题和“不可知论”(Agnost
8回 和番。传中写到汉元帝召集宫人,
问
谁愿意去匈奴和亲时,——
9回 写了一首送别诗,自己带给君剑,
问
他像不像诗。这诗我记不得了,只
10回 得有些奇怪,不知这是什么地方。
问
门外的人,那人大笑,说他昨天晚
10回 身泥污的巡捕立着回话。那巡捕头
问
:
10回 能把他送进来。……⑦会审公堂讯
问
的结果,胡适以酗酒闹事,殴伤巡
10回 我的第一封信就说:“足下此行,
问
学之外,必须祓除旧染,砥砺廉隅
11回 ,买珠入城市;东市易宫衣,西市
问
新制。归来奉佳人,百倍旧姝媚。
11回 到了美国,同许多人谈论专业选择
问
题,都对路矿不感兴趣;他又不能
11回 ,胡适被邀请去作了几回有关中国
问
题的讲演。这样就促使他去研究辛
12回 这位陈君笃信教义,令人可惊,学
问
见识也很不错。胡适觉得他简直“
12回 年以来,兵祸之烈,亘古未有。试
问
以如许武力,其所成就,究竟何在
13回 梦回午夜频猜
问
,知是泉声是雨声?①生活这般优
14回 >《胡适传》3.4 共和与帝制
问
题
14回 。胡适听了这话,站起来用英文质
问
布氏,有什么根据?布氏支支吾吾
14回 在袁世凯的授意之下,袁的美国顾
问
古德诺(Frank J.Goo
14回 似亦有摧灭之势;则虽谓吾国政体
问
题已有几分根本的解决可也。而此
15回 切的美国风格。实用主义把“人的
问
题”引入现代西方哲学,在哲学领
15回 如果哲学不弄那些“哲学家的
问
题”了,如果哲学变成解决“人的
15回
问
题”的哲学方法了,那时候便是哲
15回 这样以“人的
问
题”取代“哲学家的
问
题”,抓住
15回 我怎样思想,教我处处顾到当前的
问
题,教我把一切学说理想都看作待
16回 者,汉文一字不识,他们的中国学
问
实在可怜巴巴,对这些人谈先秦名
16回 文要旨之后,他们便七嘴八舌地提
问
、诘难,
问
答往复,直考了两个半
16回 多年之后,胡适的博士学位竟引起
问
题了。1952年,哥大东亚图书
16回 竟没有胡适论文的纪录?这不就成
问
题了吗?
16回 士,晚了10年,自然又是一个疑
问
。袁君便托当年在哥大留学的唐德
16回 ,流传不广,因而胡适的博士学位
问
题没有引起外间人士的注意。倒是
16回 亡在纽约的胡适透露了这个学位的
问
题。胡适便也逐渐地向唐君“说明
16回 胡适的“博士
问
题”公诸于世,引起风波,并大开
16回 一次在刊物上公开披露胡适的学位
问
题,宣布胡适到1927年才拿到
16回 等等说法。夏君认为只是个“手续
问
题”,并请已退休的哥大丁龙讲座
16回 聘他和丁文江博士担任中英庚款顾
问
委员会工作时,他又要去美国。于
16回 旁观的人看来,所谓“胡适的博士
问
题”,并不是什么“真假”的
问
题
16回 使是由于夏、富二氏所说的“手续
问
题”,胡适本人也应该明白。明知
16回 ”,也不能指为诬蔑。这博士学位
问
题之所以成为话柄,不是也可以见
16回 为:关于胡适博士的哲学博士学位
问
题)
16回 《中国时报》上发表《胡适的博士
问
题》一文,对夏志清的文章有所批
18回 iams),大学教授的女儿,学
问
很好,而且思想很放任,与胡适接
18回 使胡适愧疚不已,他怎么敢在婚姻
问
题上,再违抗寡母之命,而有负于
18回 择妇之道,除智识外,尚有多数
问
题,如身体之健康,容貌之不陋恶
18回 北大文科学长之尊,竟在北京寻花
问
柳,且因争风在妓院抓伤某妓下体
18回 同年11月1日,因彼此称呼
问
题,又“寄陈衡哲女士”,云:
18回 友谊。但我们从来没有谈到婚姻的
问
题。这是因为,第一,我们那时都
18回 《论贞操
问
题——答蓝志先》,见《胡适文存
19回 1918年7月,胡适发表《贞操
问
题》一文,④即披露了报纸上宣扬
19回 还写有《美国的妇人》、《论贞操
问
题》、《论女子为强暴所污》等几
19回 是做人的一种信条”,因此写信责
问
胡适,为什么“一定要把‘孝’字
19回 另有《袁世凯复活》及《再论孔教
问
题》二文,也是批判孔教的,载《
19回 ④ 《贞操
问
题》发表在《新青年》第5卷第1
19回 新青年》第5卷第3号;《论贞操
问
题》,载《新青年》第6卷第4号
19回 然读经。如果属实,则居心更不堪
问
。键身膺剿匪重任,深恐邪说披猖
20回 台上站住脚根,却全靠每个人的学
问
本事。
20回 ,讲了半年才讲到周公。有的学生
问
他,照这样讲下去,什么时候可以
20回 不过两月就再版了。随着这部书的
问
世,胡适真是“暴得大名”,不仅
20回 成立“新潮社”,便约请胡适为顾
问
。第二年1月,即刊出《新潮》杂
20回 先生的得意门生。胡适也承认他学
问
根柢不错。后来傅氏倾向于新思潮
20回 说明新文化及倡导者们的思想、学
问
、文章,对有志青年的巨大吸引力
20回 ,谈到胡适的贡献及其历史地位的
问
题,肯定他的《中国哲学史大纲》
23回 湖上荡舟,也一起讨论中国文学的
问
题,常常发生激烈的争辩。梅光迪
24回 点。他一一介绍易卜生的种种社会
问
题剧,认为这才是“真文学”。只
24回 9月,《新青年》又讨论戏剧改良
问
题,胡适写了《文学进化观念与戏
24回 悟家庭专制的罪恶,使人对于人生
问
题和家族社会
问
题发生一种反省”
24回 年多数倾向于否定胡适的见解。这
问
题非一两句话可以说明白,我们留
24回 “用这人道主义为本,对于人生诸
问
题,加以纪录研究的文字,便谓之
25回 白话诗。”⑦钱玄同也为胡适尚未
问
世的《尝试集》先作了一篇序。⑧
26回 着写过一篇白话小说,叫做《一个
问
题》。⑦写的是留学回国的哲学家
26回 。他见了小山,就说要请教“一个
问
题”,并叙述了自己这些年来的经
26回 是为什么的?”从此天天想这一个
问
题,向小山请教的也是这一个
问
题
26回 这便是小说中主人公朱子平要
问
的“一个
问
题”,也是作者想说明
26回 的“一个
问
题”。但作品内容比较浅薄,手法
26回 究竟是为什么的”这一个人生哲学
问
题的图解。而且平铺直叙了半生经
27回 》第5卷4号出版,提出戏剧改良
问
题,集中发表了一组关于戏剧改良
27回 说,这种戏从来不唱全本的;我请
问
,既不唱全本,又何必编全本的戏
27回 体裁也更发达了,最重要的,如“
问
题戏”,专研究社会的种种重要
问
27回 文章,大量介绍了易卜生的“社会
问
题剧”,如《娜拉》(今译《玩偶
27回 剧本明显地汲取了易卜生的社会
问
题剧的思想和手法。剧中女主角田
28回 的,也是富有时代特色的婚姻自主
问
题,因而它正是易卜生类的社会
问
28回 北京的一个破庙里,家里也不来过
问
。后事都亏她的同乡和朋友料理。
28回 ”胡适大为不平,并借此评论与质
问
道:
28回 谈到了解决像李超这样不幸的社会
问
题的方法;只是局限在教育和有产
28回 儿女的求学
问
题罢了。②
28回 延陵等浙一师的老师,当他们的顾
问
;鲁迅、胡适、周作人等,都为他
28回 30日)发表《“蕙的风”与道德
问
题》,加以批驳。胡梦华又写了《
29回 的一个重要
问
题。
29回 首先来回答这个
问
题的,是新潮社的毛子水和傅斯年
29回 新潮社最早提出了“整理国故”的
问
题,但他们对这个
问
题的回答实在
29回 很不圆满;他们对这个
问
题的重要性,显然还缺乏认识,以
29回 没有多大的益处”。真正看到这个
问
题的重要和必要性,并把“整理国
29回 口号提出来的,是他们的老师和顾
问
胡适。
29回 研究
问
题 输入学理 整理国
29回 泥沙俱下,鱼龙混杂,出现了不少
问
题和弊端。原因自然很复杂,而与
30回 答书,而刘楚贤、胡堇人则提出疑
问
和反对,彼此驳难答辩,展开了关
30回 这回的论争是一个真伪
问
题;去伪存真,决不会有害于人心
30回 不是一条虫,这是“琐屑的枝叶”
问
题,他要人们“不要忘了顾先生的
30回 君“与钱玄同先生论古史书”的疑
问
》,载第11期,7月1日出版。
31回 算文学的;研究小说也向来不算学
问
。在轻视与鄙夷的目光下,尽管小
31回 优秀作品,而小说研究却长期无人
问
津。明清之际,以序跋、评点为主
31回 2年2月逝世前四日写的《红楼梦
问
题最后一信》,前后45年间,胡
33回 8世纪60年代)《石头记》抄本
问
世开始,便有与曹雪芹同时的“脂
33回 适也结合《红楼梦》的续书及版本
问
题,进行了考证。起初,他从俞樾
33回 的《小浮梅闲话》里,看到张
问
陶的《船山诗草》中《赠高兰墅鹗
33回 家成仙?胡适把这些版本文字上的
问
题,同续作者高鹗的身世境遇联系
33回 东图书馆的新式标点本《红楼梦》
问
世,便标志着“新红学”的正式成
33回 2年2月逝世前四日写的《红楼梦
问
题最后一信》止,胡适一生共写有
33回 张
问
陶(船山)的《赠高兰墅鹗同年》
33回 一注定,末路不过是一个归结:是
问
题的结束,不是
问
题的开头。读者
34回 稿往还,讨论切磋有关小说考证的
问
题。现存的鲁迅日记、书信及《胡
34回 》里,还留下了他们互相通信、访
问
、互赠书籍文稿等许多交往的情况
34回 版本更清楚,要卖50元。齐寿山
问
鲁迅要不要。当时鲁迅正买西三条
34回 ,学海无涯苦作舟。胡适读书做学
问
,堪称勤奋,刻苦而不以为苦,而
34回 绩却是没有人能够否认的;而在学
问
方法方面,也能给青年人提供某些
34回 。他的勤奋治学,孜孜不倦,以学
问
为乐趣的精神,堪为学人楷范。
34回 19年7月,胡适发表《多研究些
问
题,少谈些“主义”》一文,引起
34回 关于“
问
题与主义”的论争,①这便是统一
34回 的“新”分子闭口不谈具体的政治
问
题,却高谈什么无政府主义与马克
34回 因而就有那篇《多研究些
问
题,少谈些“主义”》的文章
问
世
34回 篇文章,便立即挥笔,写了《再论
问
题与主义》的公开信,反驳胡适的
34回 布尔什维克主义的”;并且指出,
问
题与主义有不能分离的关系,中国
34回 的社会
问
题,必先有一个马克思主义的“根
34回 本解决”,才有把一个一个的具体
问
题都解决了的希望。接着,胡适又
34回 写了《三论
问
题与主义》和《四论
问
题与主义》,反驳李大钊等人的主
34回 ,只有少量报纸流传出来。于是“
问
题与主义”的论争也便中止了。
34回 当年这场“
问
题与主义”的论争,思想信仰各有
34回 第一篇文章,过分强调具体的实际
问
题,而抹杀了学说主义的重要性,
34回 论,偏于纸上空谈的多,涉及实际
问
题的少。以后誓向实际的方面去作
34回 道路,只宣传他那“这个那个具体
问
题的解决法”的改良道路,却是片
35回 ,学海无涯苦作舟。胡适读书做学
问
,堪称勤奋,刻苦而不以为苦,而
35回 绩却是没有人能够否认的;而在学
问
方法方面,也能给青年人提供某些
35回 。他的勤奋治学,孜孜不倦,以学
问
为乐趣的精神,堪为学人楷范。
36回
《胡适传》7.1 “
问
题与主义”之争
36回 19年7月,胡适发表《多研究些
问
题,少谈些“主义”》一文,引起
36回 关于“
问
题与主义”的论争,①这便是统一
36回 的“新”分子闭口不谈具体的政治
问
题,却高谈什么无政府主义与马克
36回 因而就有那篇《多研究些
问
题,少谈些“主义”》的文章
问
世
36回 篇文章,便立即挥笔,写了《再论
问
题与主义》的公开信,反驳胡适的
36回 布尔什维克主义的”;并且指出,
问
题与主义有不能分离的关系,中国
36回 的社会
问
题,必先有一个马克思主义的“根
36回 本解决”,才有把一个一个的具体
问
题都解决了的希望。接着,胡适又
36回 写了《三论
问
题与主义》和《四论
问
题与主义》,反驳李大钊等人的主
36回 ,只有少量报纸流传出来。于是“
问
题与主义”的论争也便中止了。
36回 当年这场“
问
题与主义”的论争,思想信仰各有
36回 第一篇文章,过分强调具体的实际
问
题,而抹杀了学说主义的重要性,
36回 论,偏于纸上空谈的多,涉及实际
问
题的少。以后誓向实际的方面去作
36回 道路,只宣传他那“这个那个具体
问
题的解决法”的改良道路,却是片
36回 社会主义的必然实现,现在已不成
问
题”,因为现在已经有了“社会主
36回 经过这场“
问
题与主义”之争后不久,《新青年
36回 ① 胡适的《多研究些
问
题,少谈些“主义”》,发表在《
36回 日出版。接着,李大钊写了《再论
问
题与主义》;蓝志先写了《
问
题与
36回 ,与胡适讨论。胡适又写了《三论
问
题与主义》、《四论
问
题与主义》
36回 刚译注)第9章有一个小标题,“
问
题与主义之争:我和马克思主义者
37回 治,仍然“只是实行我那‘多研究
问
题,少谈主义’的主张”。②最著
37回 长罗文干在签订借款合同中有贪污
问
题,逼使黎元洪下令将罗逮捕,形
38回 有自己的看法。他认为中国的统一
问
题,以至一切
问
题的解决,必须从
38回 的改造是抵抗帝国侵略主义的先决
问
题”。因此,他不顾一般常识,讥
38回 ;但他却说这些“都是和国内政治
问
题有密切关系的”,怪不得帝国主
38回 个时候牵涉到什么国际帝国主义的
问
题”!看了这些,人们怎么能相信
38回 胡适叫别人不牵涉帝国主义
问
题,可是帝国主义却总要来“牵涉
38回 之嫌。当即遭到武昌大学师生的质
问
,被斥为“外国的帝国
39回 宫去谈谈。为了进宫,胡适先去访
问
了庄士敦。他5月24日的日记里
39回 生庄士敦(Johnston),
问
他宫中的情形。
39回 《草儿》,亚东的《西游记》。他
问
起白情、平伯;还
问
及《诗》杂志
39回 ,胡适又亲自去溥仪暂居的北府慰
问
,又当着溥仪一班人,把国民军责
39回 ,尤其不能成立。清室取消帝号的
问
题,是民国国体的
问
题,焉能与一
39回 一件事,无所谓“丧”、“弱”的
问
题。⑩
40回 “叛逆”,说他“犯上”。我们试
问
,在一个共和的国家里,什么叫做
40回 少谈主义》,并引有胡适“多研究
问
题,少谈主义”文字。孙中山看了
40回 山北上,商讨国是并主持解决时局
问
题
40回 会议”,以解决中国的统一和建设
问
题。但这时窃踞了北京政权的段祺
41回 究学术的机关”,应该“努力向学
问
的路上走”,而“不应该自己滚到
41回 年5月下旬,胡适随“中英庚款访
问
团”赴天津访
问
。住在旅店,夜间
42回 的赔款,组织了一个“中英庚款顾
问
委员会”,胡适被聘任为中方三委
42回 3月,胡适在上海出席中英庚款顾
问
委员会。随即参加以英国人威灵顿
42回 子爵为团长的访
问
团,到汉口、南京、杭州、北京、
42回 天津等地访
问
,听取各方面人士的意见。5月,
42回 访
问
团一致主张设立“中英庚款董事会
42回 在称赞“列宁一班人,都是很有学
问
经验的人”;仍在称赞莫斯科的人
42回 的对他“赞成苏俄的论调”发生疑
问
;有的劝他不要匆忙表态,更“不
42回 这是历史上不能成立的话;而且责
问
说,“为什么一定要把自由主义硬
42回 ① “中英庚款顾
问
委员会”中方三委员,除胡适外,
43回 路角的咖啡摊,坐下闲谈,胡适才
问
传单的事。原来他们都收起来了,
44回 国可学,他们的基础皆靠知识与学
问
。此途虽迂缓,然实惟一之大路也
44回 心想,乡里那来这么多汽车呢?便
问
道:“这里开汽车赛会吗?”那朋
44回 行海外的炎黄子孙都不会不想到的
问
题。1月25日晚,胡适与友人谈
44回 论历史
问
题,便谈起“何以中国这一二百年
45回 好友高梦旦先生发了一个电报,询
问
国内的情形。高先生当即回电说:
45回 来这般分明,但基本倾向却毫无疑
问
,是前后一致的。
46回 材料不完备,匆匆赶成的草稿出来
问
世”,自己感到“十分难为情”,
47回 引起学生读书的兴趣,帮助思想学
问
。他曾说:
47回 相信,文字的记录可以帮助思想学
问
:可以使思想渐渐成条理,可以使
47回 多谈
问
题,少谈主义。
47回 们以吴晗为榜样,“埋头读书,不
问
政治”。吴晗那时确也深受胡适的
47回 可以当作家,搞创作;却很难成学
问
家,当教授。沈从文也想当教授。
47回 历,小说虽然写得好,却不能算学
问
,因此难进大学的门槛。
47回 不知何据。笔者不便以这等事去询
问
沈先生,姑从杨说,亦存李尹二说
48回 《新月》杂志上发起了关于“人权
问
题”的讨论。
48回 一五二旅,随意拘禁商人,严刑拷
问
,使其致伤致残,而商会的代表只
48回 给《新月》写信,于是,关于人权
问
题的讨论,便以《新月》为中心展
48回 国”,进一步提出了党与法的关系
问
题。他说:
48回 、宪法及思想言论自由等许多重大
问
题。
48回 夤缘,苟且的方法产生出来的?试
问
一个国家的官吏,专靠推荐,援引
48回 的态度是‘修正’的态度,我们不
问
谁在台上,只希望做点补偏救弊的
48回 的副标题即是“对于建国大纲之疑
问
”。
49回 ;后又拟出一部书,总题为“中国
问
题”,每人任一方面,并有了明确
49回 换题目,便讨论“怎样解决中国的
问
题”。
49回 这也是一个敏感的政治
问
题。为了不再惹麻烦,大家认为必
49回 向当局,表明《新月》同人对中国
问
题的“根本态度”。
49回 义”。因此他对胡适此一奇论的质
问
与批评,在当时颇有一点代表性,
49回 是中国人民的敌人;而关于军阀的
问
题,胡适则说:
49回 至于“军阀”
问
题,我原来包括在“扰乱”之内。
49回 ;后又拟出一部书,总题为“中国
问
题”,每人任一方面,并有了明确
49回 换题目,便讨论“怎样解决中国的
问
题”。
49回 这也是一个敏感的政治
问
题。为了不再惹麻烦,大家认为必
49回 向当局,表明《新月》同人对中国
问
题的“根本态度”。
49回 义”。因此他对胡适此一奇论的质
问
与批评,在当时颇有一点代表性,
49回 是中国人民的敌人;而关于军阀的
问
题,胡适则说:
49回 至于“军阀”
问
题,我原来包括在“扰乱”之内。
51回 北上的前三日看到此文,便写信质
问
,要求胡汉民指出在哪一天的什么
51回 投其所好的挑拨言词,便率尔兴师
问
罪。接读了胡适的信,他怎么能答
51回 汉民的上述谈话。胡适便写信去询
问
。胡政之复信说,胡汉民当日确是
52回 要任何党派津贴,也不要什么老板
问
津;而是社员各捐自己薪俸的百分
52回 文字,如任叔永的《剿匪中的四川
问
题》,宋益清的《从四川匪区回来
52回 ④ 丁文江《所谓“剿匪”
问
题》,载《独立评论》第6号,1
52回 要集中全国的知识能力来解决国防
问
题》(载《独立评论》第16号,
52回 ⑩ 任叔永的《剿匪中的四川
问
题》,载《独立评论》第119号
53回 学良叫他的秘书打电话给胡适,质
问
材料的来源。他便再次给蔡、林二
53回 会,急于澄清那控诉书材料的真伪
问
题,故不等蔡元培、林语堂的复信
53回 了一个大毛病,就是把民权保障的
问
题完全看作政治的
问
题,而不肯看
53回 作法律的
问
题。这是错的。……前日报载同盟
53回 执委会特开会讨论,致电胡适,询
问
对《字林西报》谈话的真相,要求
54回 介石国民党用何种方式实行统治的
问
题,一派主张把德国和意大利的法
54回 ”同日,蒋介石在答日本记者的访
问
时,也说到“中国与意大利德意志
54回 成为全国公认的领袖,是个事实的
问
题,因为全国没有一个别人能和他
55回 月,国际联盟调查团发表关于中日
问
题的报告书,即“李顿报告书”。
55回 一发表,就受到了郑螺生等人的质
问
与批评。④但胡适仍不改初衷,接
55回 “调解”、“援助”,来解决中日
问
题。
55回 宣言,“主张坚决的战争”;并询
问
胡适近来的意见若何?⑧胡适却仍
55回 本,对世界,决不可回避这个满洲
问
题。……我们决不可因敌人忌讳而
55回 家统一的阴谋。他还撰写了《华北
问
题》一篇专文,指出:
55回 及互助条约,五、中日商约等五个
问
题,向胡适提出质
问
与批评,在相
55回 年中我反战的论点仍与当年无异。
问
题重心便是我们怎么能打?拿什么
56回 之下,我们可以和日本作种种事实
问
题的讨论,但我们必须认清:今日
57回 。这是关于文艺大众化讨论在语言
问
题上的继续。人们提倡大众语,是
57回 为作者对大众的责任心和思想感情
问
题,无疑是很实际而且深刻的,与
57回 ⑥ 在大众语
问
题的讨论中,《申报?谈言》19
57回 》7月6日发表了霓璐的《大众语
问
题批判》。这些文章认为“‘白话
57回 阀万岁》、《普洛大众文艺的现实
问
题》、《大众文艺的
问
题》等文章
59回 也很关切香港大学中文教学的改革
问
题。
60回 立评论》刊出吴景超的文章《建设
问
题与东西文化》。②吴氏把对于东
60回 其实胡适对这个
问
题早有主张。1929年,他为英
60回 陈吴两位,表明他对这次东西文化
问
题讨论的态度。他说:
60回 实上也决不会全盘采取。……这些
问
题,说“全盘西化”则都成争论的
60回
问
题,说“充分世界化”则都可以不
60回 成
问
题了。
60回 西文化观,是一个相当复杂的学术
问
题,可以写成一本专书。
60回 法专制的人民革命是解决中国文化
问
题的根本途径。
60回 形而上学的思想方法,在中西文化
问
题上主张“拼命走极端”:颂扬西
62回 地辩解说:“然指斥鲁迅罪恶,自
问
尚属切当。”既为“恶腔调”,何
62回 学恶腔调’,然指斥鲁迅罪恶,自
问
尚属切当,故刊残稿于此,聊存当
63回 谈话会上,便也慷慨激昂大谈教育
问
题,提出“国家高于一切”和“教
63回 到处说话,锋头十足;只是在抗日
问
题上仍唱低调。
63回 而以乐观主义著称的胡适,在抗日
问
题上却是一个无可奈何的悲观论者
64回 和支持。罗斯福对战局甚为关心,
问
中国军队能否支持过冬。胡适答以
64回 海天万里八行诗,多谢藏晖居士的
问
讯。
64回 想借此表示忏悔;但他仍借口米面
问
题,未能听从胡适的诚心劝告,终
65回 伊始,国内因战事节节失利,和战
问
题又起,主和派大有市场,并且都
65回 日本似知武力无法解决
问
题,一再央请德意调停和平(按,
65回 院长:上月曾由翁咏霓兄详陈和战
问
题之鄙见。此时国际形势果好转,
65回 外交,却居然以他的诚恳态度和学
问
声望,受到美国朝野的敬重,完成
65回 学,当时任中国驻美大使馆法律顾
问
。
66回 山会议的代表团成员名单,包括顾
问
共11名,其中有中国共产党的董
66回 两党之间,在关于战后和平、民主
问
题上,斗争复趋激烈。
66回 期间,他曾与董必武讨论战后政治
问
题,也劝中共放弃武力,从事“和
66回 先生:顷见报载傅孟真兄转达吾兄
问
候胡适之之语,感念旧好,不胜驰
66回 适这个电报。重庆谈判的一个核心
问
题,也正是胡适电报所说的“武力
66回 ”
问
题。在谈判中,毛泽东坚持和平、
66回 告,其中谈到关于军队“武力”的
问
题,说:
66回 吴贻芳、李璜、张君劢、胡霖、顾
问
施肇基。
67回 的文件,有各国的蓝本,不会有大
问
题。他便抱着厚本厚本的《水经注
67回 年5月,他在答《经世日报》记者
问
时,仍说:
67回 、费青、蔡枢三位为沈崇的法律顾
问
;并亲自赴美驻华海军陆战队第一
67回 “独立时论社”,对“重要的时事
问
题”,各人发表所谓“独立与公正
68回 ”的会本身就有个合法不合法的大
问
题。筹备期间,台湾各界及海外人
68回 有人曾提出疑
问
,第一届的国民大会,可以两次选
68回 》转载。胡适得知后曾答记者的访
问
说:“我们早知道,在共产主义的
68回 11月《在台北市记者招待会上答
问
》、《在国大联谊会欢迎会上讲词
69回 蒋曾表示谢拒祝寿,希望大家提示
问
题,他愿虚怀纳言。于是《自由中
69回 则由雷负责。但胡适只同意担任顾
问
,却极力鼓励雷震出来组党。到1
69回 953年4月出版;乙编为“政治
问
题及其他”,同年7月出版。台北
70回 校长、现任美国总统艾森豪威尔访
问
台湾,胡适参加了欢迎宴会,并与
70回 押租都不够。我想,其余就不必深
问
了。
70回 0年间,胡适又被卷进了总统连任
问
题的政治漩涡之中。蒋介石自19
70回 会”临近,“总统”连任或继任的
问
题更为突出,台湾报纸上甚至报导
70回 连任三任办妥了法律手续。有人来
问
胡适有什么意见,连任三任是不是
70回 辈的人都是如此,不能说是错的。
问
题是在修宪,尤其是为了三任连任
70回
问
题而修宪,这是把大门打开了,现
70回 修宪,他们就为创制权、复决权等
问
题而修宪了。宪法并不是不可修宪
71回 竟能在业余勤奋自修,精神可佩;
问
的又是胡博士最热衷的英美政治
问
71回 你提出的
问
题太大,我很惭愧,我不能给你一
72回 人涉及到科学能不能在中国生根的
问
题,有的悲观,有的乐观。持悲观
72回 他已经感觉到自己的身体健康已成
问
题了。见李书华作《胡适之先生生
73回 先生去了,黄泉如遇曹雪芹,
问
他红楼梦底事?
75回 的传记。经过几年的资料准备,访
问
胡适的故里亲朋,为大学本科及研
最近查询记录
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