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胜鬘经
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胜鬘经
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1回 、善帝觉、智军合译,编入了《大
宝
积经》里,共二卷,今存。汉文译
2回 。意指供食物、衣服等予佛法僧三
宝
、师长、父母、亡者等。供养初以
2回 居中帝释天,其王城宫殿由黄金诸
宝
构成,此天人身长一里,衣重六铢
3回 为全印度最高统治者的国君为转轮
宝
王。转轮是古印度的一种有效破敌
3回 兵器,后引喻为降伏人的法
宝
。把国君褒称为转轮
宝
王所向无敌
3回 把佛法比作轮含义有:㈠是有如轮
宝
摧灭一切邪恶、疑悔、灾害;㈡是
4回 为全印度最高统治者的国君为转轮
宝
王。转轮是古印度的一种有效破敌
4回 兵器,后引喻为降伏人的法
宝
。把国君褒称为转轮
宝
王所向无敌
4回 把佛法比作轮含义有:㈠是有如轮
宝
摧灭一切邪恶、疑悔、灾害;㈡是
5回 降下倾盆大雨,还随着雨降下种种
宝
物。这世界生成之初的景观多么广
5回 「又譬如世界大地上有四种
宝
藏。什么是四种
宝
藏?第一种是无
5回 上价值的
宝
藏,第二种是高价值的
宝
藏,第三种是中等价值的
宝
藏,第
5回 四种是低价值的
宝
藏,这些就称为世界大地上的四种
5回
宝
藏。奉行摄受正法的善男子、善女
5回 人,就像世界大地得有四种
宝
藏一样,也能使众生得四种最高价
5回 值的
宝
藏,这四种最高价值的
宝
藏是什么呢?奉行摄受正法的善男
5回 他们传授大乘教法。使众生修成大
宝
一样的佛法正果,能得到这样的成
5回 德的。世尊!众生所得的四种「大
宝
藏」——正法,即是含摄大乘的广
5回 时③,普兴大云,雨众色雨及种种
宝
④。如是摄受正法,雨无量福报及
5回 「又如大地有四种
宝
藏⒅,何等为四?一者无价,二者
5回 者中价,四者下价,是名大地四种
宝
藏。如是摄受正法善男子、善女人
5回 建立大地,得众生四种最上大
宝
,何等为四?摄受正法善男子、善
5回 ;求大乘者,授以大乘。如是得大
宝
众生,皆由摄受正法善男子、善女
5回 人得此奇特⒆希有功德。世尊!大
宝
藏者,即是摄受正法。
5回 ④种种
宝
:佛经通常讲器世间的
宝
物为七
宝
,即金(Suvarna
5回 瑚,虽品种大同小异,但都凑成七
宝
之数。其实七
宝
都是古印度王宫和
5回 则是市场流通币。佛家所说雨种种
宝
,不是简单地说从虚空中落下七
宝
5回 吹波鼓沫,水沫聚凝才形成自然七
宝
的天宫,即初禅的梵天宫;大水逐
5回 隋代的吉藏在《胜鬘经
宝
窟》中注释说:「隔别故称为界,
5回 ⒅大地有四种
宝
藏:此处大地确指陸地,四种
宝
藏
5回 泛指大地上所有的不同价值的
宝
物藏器。
5回 缘故。又比如须弥山王,被四种珍
宝
、群天列仙、树林宫殿妆饰,胜妙
5回 须弥山纯由金、银、琉璃、玻璃四
宝
构成,有树林郁茂,芬香万里;居
5回 有福德的神众夜叉,而且都拥有珍
宝
构成的壮伟辉煌的宫殿;从山下海
6回 金,一河中有金刚石,一河中有红
宝
石,一河中有琉璃,湖中莲花满布
17回 义记》中的上卷、吉藏的《胜鬘经
宝
窟》六卷、窥基的《胜鬘经述记》
17回 六卷。其中影响最大的是吉藏的《
宝
窟》。吉藏关注《胜鬘经》也与他
17回 鬘夫人会》,大量参照了吉藏的《
宝
窟》。
17回 唐代菩提流志编译了《大
宝
积经》一百二十卷,并把他译的《
17回 胜鬘经》藏文本,也被编入了《大
宝
积经》。自唐代以来,人们都习惯
17回 在著录内典时将《胜鬘经》列入「
宝
积部」。将《胜鬘经》归入「
宝
积
17回 部」并非全无道理,因为《大
宝
积经》讲求的「根本正观」,是基
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