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2回 ,前后相随,恒也。是以圣人处无
为之
事,行不言之教,万物作焉而不辞
15回 通,深不可识。夫唯不可识,故强
为之
容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻
25回 母。吾不知其名,强字之曰道,强
为之
名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反
29回 将欲取天下而
为之
,吾见其不得已。天下神器,不可
38回 无以为;下德无为而有以为。上仁
为之
而无以为;上义
为之
而有以为。上
38回 礼
为之
而莫之应,则攘臂而扔之。故失道
43回 之至坚。无有入无间,吾是以知无
为之
有益。不言之教,无
为之
益,天下
64回 未兆易谋;其脆易泮,其微易散。
为之
于未有,治之于未乱。合抱之木,
68回 怒;善胜敌者,不与;善用人者,
为之
下。是谓不争之德,是谓用人之力
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