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翠微先生北征录
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翠微先生北征录
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1回 而轻举妄动鲜有不奔军而误国者。
然
则陛下今日之事,将付之于书生学
1回 罢则罢之,不知张李之说,孰为果
然
耶。左曰可攻则攻之,右曰可守则
1回 授。非不欲求用于世,以尽所蕴。
然
上则招致无方,而下则无阶可进,
1回 ,无心利禄者亦得以知其岩穴。不
然
则草莱之雄未能尽致,反有以滋他
1回 拒御不及婴其四集之锋,而塞其阙
然
不满之处,殊非有能任其责者。<
1回 抱艺之士、耕云钓月之徒,天下晏
然
、四方无事,犹切意功名,更相劝
1回 乘骑不乏,而非吾马之所能及也。
然
则何以制之邪?曰车而已。
1回 以幔,后掩以木。其制非不善也,
然
十人两牛,非独力之所能举。昔池
1回 一盖,中立四柱。其观非不美也,
然
上重下轻,非独轮之所能胜。盖张
1回 而终于粮之不可载。臣之为车则不
然
,能总数木之器而聚以成车,则车
1回 外,使彼之骑射不得以及于我也。
然
皆用于步人,而步人素非马军之敌
1回 ,而使敌之骑军不得以覆于我也。
然
皆病于重滞,而非一士一卒之所能
1回 所不能烧,车之用固妙于当代矣。
然
车可以制敌骑之冲突,而不能追迫
1回 具,使马足受刺而连颠于道路矣。
然
铁蒺藜之锥尖而且小,马足上覆则
1回 具,使马足中毒而联覆于队伍矣。
然
木蒺藜之锥钝而不利,马足受浅则
1回 锥,下置一板,或者以之而陷骑。
然
败于丑形而易见,下马步行可拾而
1回 ,而身腰两曲,或者以之而陷骑。
然
败于筌插之不坚,受压于东则斜倒
1回 固美矣,而尘沙之陷,无所施巧。
然
则皆不可以陷骑,而何以制之邪?
1回 数十州而为蜀,固非一朝可破也,
然
一关苟失,则三蜀之民皆无自存之
1回 数百里而为城,固非一夕可虏也,
然
一穴可攻,则三军之众皆无自守之
1回 得敌之城而复陷于敌,若未害也。
然
敌人之再得,则必怒其城中之人前
1回 弃去,此非素有之物,奚足恤也。
然
敌人之既夺,则必惩其将帅民旅前
1回 热则日烘胸背,而连宵不睡之卒颓
然
如醉,而手足不能以自举;寒则冰
1回 一月,至其人倦马疲,昼惊夜畏,
然
后出吾轻锐之师冲其要径,强劲之
1回 败常在彼;巧常在己,拙常在人。
然
是法之外,必求城外通衢可容贼骑
1回 立,如数人枚,置近炬火,遇烧药
然
。至炬火照见白色之衣,宛如人立
1回 夫兵家之法:在我无间之可乘,
然
后彼之间可乘于自固之后;在己无
1回 隙之可伺,
然
后彼之隙可伺于自治之余。故古人
1回 之中,而无虏劫之患,顾不便欤?
然
或者犹谓织席为芦,流亡之民固可
1回 积土为垒,迁移之粟固可以自足。
然
外无重城,何以捍贼兵之暗度;内
1回 腹心之忧,而不敢以为无人之境。
然
则今日守边之策,其可移于此邪!
1回 之中,而无流窜之患,顾不便欤?
然
或者犹谓登山为险,固足以为一时
1回 ;绝顶为营,固足以苟目前之安。
然
上无井泉,则罂藏桶贮之水,不足
1回 ,则下寨甚易,而或得以袭其后。
然
则今日守边之策,其可后于此耶!
1回 皆缓急可托之兵,故宜优其所请;
然
则吐浑、威雄诸路将兵,是国家故
1回 皆缓急有用之兵,故当厚其所养;
然
则亲兵、忠义民兵,是国家故欲使
1回 畏其号令,而无陵犯玩侮之患。不
然
,职以势差,官以赂得,而夫人皆
1回 材,听从其令,而无欺玩之意。不
然
,则官以侥幸差,禄有滥及,凡势
1回 议屈矣!劝惩之君子,抑将听其自
然
而置之不问邪?抑将使头目皆过人
1回 将佐者有之,除以麾节者亦有之。
然
则本兵之地胡为而不原其归正之初
1回 用者有之,窜而归山林者亦有之。
然
则将帅之官胡为而不考究其自来邪
1回 十字。此远营别屯之所不可废也。
然
亦时一换易,虽吾军将佐,亦勿令
1回 归贼邪,则其所泄与吾今日所用迥
然
不同,而贼人必惑其所授之非真;
1回 陷贼邪,则其所泄与吾今日所行了
然
相反,而贼人必疑其所言之不实。
1回 夫
然
后在彼乖其所之,在我乘其所误。
1回 之锐,天下州县皆申逃而倚阁也。
然
足遍天下,而未闻有无人耕种之田
1回 马使于陇、蜀都会,而专于纠举。
然
自宕昌而至兴元,其道绝险,驿凡
1回 以一资为赏,纲兵则以三千为率。
然
则胡为不使三司之官兵直到宕昌自
1回 、和、凤四州招接之马,番马也。
然
诸番之所喜者在茶榷,而不在银帛
1回 、龙、黎、雅诸州之马,蜀驷也。
然
诸州之所欲者在银帛,而不在茶榷
1回 之间,虽自揆废材不复见用于世,
然
臣下不忍辜平日抱负之学,上不忍
3回 ,非威德之不相济欤?臣窃以为不
然
。考帝之于突厥,小大之战不过数
3回 事獯鬻,勾践事吴,君子以为智。
然
则今日之和,非真怯也,全吾仁以
3回 家千万斯年之脉。实天下幸甚。虽
然
,和议之献已详于前矣。臣尝闻之
4回 ,则终亦败。孰若形势之便出于自
然
,险要之利不由乎人力之巧?天造
4回 ,皆是道也。
然
一国有一国之冲要,天下有天下之
4回 知重守其所谓要害之冲,而一切泛
然
于贼人不由之道,则兵旅日增,费
4回 选择形势,精据利便,固无可议。
然
地之相去千有余里,其间小径、间
4回 罗场镇至盘小寨,亦足以入江矣。
然
算陂、巢口之水峻如泻油,铁脚、
4回 、营河而入随河,亦足以入汉矣。
然
应山、大靖尚有乡兵团结,土门、
4回 而不知霍山小道,卒成杨素之绩。
然
观 之历险断桥,艾之凿山通道,
4回 复惮于工役,樵牧之论何由闻达?
然
吾军之不知,不过无以投人之间隙
5回 出于弩。臣尝献轻车之制于后矣。
然
车徒能制骑于锋交刃接之时,锋之
5回 。皆此类也。
然
陷骑之法,江湖传袭不止一端。大
5回 之道,制为陷骑之具,勿令贼知。
然
后示之以弱,以诱其必来;啖之以
5回 ,皆于道路预先修设,以待其来。
然
器用之设,非瞬息可成;制作之艰
5回 造,遇欲用则令筌插、撒掷在地。
然
平原旷野,我知而敌不知,乃可施
5回 水药之秘、风沙之变,虽曰奥妙,
然
杂以浮诞,姑置勿论。诚能明此,
6回 。非员机之君子,安能与于此哉?
然
善于设伏而不善于搜伏,恐我之伏
6回 此兵家反泄之法,盖不可不讲也。
然
反泄之法有四。一曰号召,谓昔以
6回 尽行舒展。若彼军起伏皆如吾法,
然
后合阵;否则番军,即时掩杀。二
6回 三金。彼既同此相应,即是吾军,
然
后合阵;否则番军,即时掩杀。三
6回 而止。彼又同此相应,即是吾军,
然
后合阵;否则番军,即时掩杀。是
6回 际哉?此据利之法,不可不讲也。
然
其法有三。一曰据山,谓三军遇敌
6回 搜;林密则畏绊,而敌骑不敢逼。
然
后张翼伪遁,而反击之。是谓急据
6回 之策。此分渡之法,不可不讲也。
然
其妙有二。兵多地广,分一为十,
7回 镝、全肢体、称大小、便进趋也。
然
造甲之法,步军欲其长,马军则欲
7回 漆不能自相坚实,故壮之以筋角。
然
二物相资,必经隔旬月,候其自干
7回 ,
然
后再用。是谓“年弓月箭”。否则
7回 软小,饥疲之卒方能牵挽满箭。不
然
,则拽不过而箭去无力。是谓弓制
8回 汉长于弩,制骑以弩。此旧说也。
然
近日诸军弩手,皆欠指版,人身通
8回 。已上惟雉、鹇、雕翎三色最妙,
然
雕、鹇艰得,不若皆用雉翎。
8回 有山茧、采色、桐油、柿漆之别。
然
考其已验之迹,翎则雕、鹇、野雉
8回 为利便。关西人多用,故曰西桥。
然
诸军鞍座尽用粉皮,欲使骑坐者不
8回 暗设,而鞋屦可破。靴之功大矣。
然
近日马军类多脱去马靴,或怠于附
8回 枪叉,合拣择枪大小与筒口相等,
然
后穿套。
造枪
9回 ,瞬息百里,而非人力所能及也。
然
旧法日用烽烟,谓如烧一烟则贼不
9回 尘起,烧三烟则贼步至之类是也。
然
其患有四:一则烟雾罩占,二则暴
9回 骑至,举三火则贼步至之类是也。
然
其患有三:一则烽火以双只而见贼
9回 骑至,举赤旗则贼步至之类是也。
然
其患亦有三:一则阴雨而不辨其高
9回 起,有鼓无金则贼骑至之类是也。
然
其患亦有五:一则相去太远,声音
9回 之法者,良所以济四者之不及也。
然
此四法,行军用师不可时刻废,废
9回 立铺,皆所以重采探、专候望也。
然
旧法:惟令安丰有警,则特令安丰
9回 一曰掠候,谓烟火则蹂践,而不令
然
炙;烽火则漂洒,而不令点举;旗
10回 义,则死奚足靳也?至于将帅则不
然
。操两国之死生,司三军之性命,
10回 之辱,兵家固有贵死贱生之说矣,
然
言士卒而不言将帅也;奋死则生,
10回 则死,兵家固有好死恶生之说矣,
然
论士卒而不论将帅也。尝闻士卒用
10回 庶使将帅、士卒之事不至倒用。虽
然
,死一也。有爱者焉,有畏者焉。
10回 事也,战,死道也,胜负可听于自
然
也。夫斗胜负于死生之场者,谓之
10回 以壮其气,彼安能乐为我用哉?不
然
,鄙吝之私一萌,于临财报功之日
10回 以启其无鄙我之意。斯为善耳。不
然
,则杨朱之岐多于南北,孟轲之水
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