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第9集
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水浒传
第9集
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1回 念念省察自己,居心动念行事,不
敢
有一念对不住佛菩萨天地鬼神。果
2回 未授道前发咒也,故致愚人死也不
敢
违背。世间一切外道,仗此二法,
2回 尚有遗漏,恐彼或印勘误表,故不
敢
久延耳。廿八莲航居士亦寄一本,
3回 大士颂,以去年打仗,所订之纸不
敢
发。(中华二千多件)至后水涸,
4回 夫。不到临终,尚恐或有陷溺,不
敢
说此大话。今之好说大话者,皆是
4回 放下,只顾现状。大灾之后,决不
敢
又造灾因。则后来当有不期然而自
6回 不吃尽,此风甚劣。食为民天,何
敢
暴殄。宜与儿女及婢仆等说其所以
6回 人,欲远逃避,虽金珠满屋,皆不
敢
携。所必不可不携者,唯糗粮也。
6回 应,生死轮回,则后世儒者,皆不
敢
以为无有。彼纵欲行损人利己,伤
6回 以有恶报,恐后受苦难堪,因兹不
敢
耳。因程朱以为无有此事,则彼恶
6回 劣残忍之人,
敢
于为恶,无所忌惮矣。又加欧风一
7回 以其事皆属正史中事,彼邪见人不
敢
谓为虚构故也。此次排成,即印二
8回 皆通唯识者。若以唯识卖钱,则何
敢
说追玄奘之后尘。(因汝前言玄奘
8回 六桶不够,当取七桶。彼云军令何
敢
违。但说我教汝取,明日当知,否
8回 通身在粪坑里,日以粪为衣食,何
敢
邀我入汝住处。粪坑中人闻之,生
8回 大瞋恚,而骂曰,汝这粪坑子,何
敢
骂我日食粪秽乎。汝肚子里边,屎
8回 屎屙尿,汝完全是一个粪坑子,何
敢
骂人。又汝所食之米及水,皆有虫
8回 尿其中。汝不是吃屎吃尿的人,何
敢
骂我为吃屎吃尿乎。此长者虽洁净
8回 真能以佛知见为知见,光何人斯,
敢
当此过誉乎。不过直心直口,说我
9回 临深履薄矣。汝谓作军官,则人不
敢
欺,试思鬼
敢
欺否。既作军官,便
9回 真真是不知天高地厚的糊涂虫,竟
敢
引善导大师捨身为例。善导念佛口
12回 之道,与因果之理。则后来决定不
敢
作越理犯分之事。否则被彼邪见所
12回 葬乎。知此理者,虽实冲犯,亦不
敢
怨人。况未必是的确因冲犯而死者
13回 危险。今知于无可逃时,而圆明竟
敢
以汽车来接。而日兵又不以凶恶相
14回 固有此理此事。既知因果,则便不
敢
为非作奸矣。格致诚正修齐治平,
16回 更变。垂手接引,甚好。莲社中人
敢
在佛前骂人,罪该万死。夜梦神责
16回 散漫,不甚显豁指其出要。光固不
敢
自作聪明,以诸位将以为观音所说
16回 者,火车轨道都没,先须驱去,方
敢
开。凡修行人当在大关紧要处著力
18回 万分,而营官指挥,各执枪炮,不
敢
稍懈,懈则即时见杀。此时断不至
18回 可怜悯。愚痴者,谓我系凡夫,何
敢
妄想了生脱死,超凡入圣。不知自
19回 威德神力,彼魔鬼将逃避不暇,何
敢
少留而为汝作障碍乎。其作障碍者
19回 ,所作所为,悉皆暗昧之小人,何
敢
登彼之堂,入彼之室乎。如大明之
19回 ,如履薄冰。不到将欲西归,决不
敢
放心任意始得。某某五六年前,来
19回 以发誓之故,纵有知其非者,亦不
敢
或有违背及与表章。甚矣,外道秘
22回 大便后,须睡一刻,候自升入,方
敢
动。民国八年正月,大便后,有要
22回 蔽之曰,弗思耳。使其详思,断不
敢
食。怨业要自己了,汝尚欲食彼之
24回 以后,勿投只字。光无力弘法,何
敢
以似是而非之乩法,以坏乱佛法乎
24回 劝募均无几。乩坛所说者,谁也不
敢
违悖。实多半是扶乩之人伪为,未
24回 故不愿受其弊之害,并彼之益亦不
敢
受也。祈按净土法门自行化他。并
26回 所说,光亦不可直谓妄造,然亦不
敢
谓为实而无伪。何以故,彼果得到
26回 ,已散完否,云尚有二三百本,不
敢
散,拟烧之。光赞其烧之功德无量
27回 彼搜检得好东西,都拿去,谁也不
敢
响。袁丽庭家中许多人念佛,囗囗
27回 虽数十年者,亦一治即愈。光目不
敢
在雪白纸上写,故书于此。疯狗咬
28回 法,或多或少,当定有之。光亦不
敢
遍向人劝捐,以现今灾区到处皆是
28回 能做人,且人将光视为畏途,而不
敢
一见光面也。此三千元,已是剜肉
29回 行,复以此化他。则无知之人,不
敢
妄生讥毁。倘不能尽己之分,纵有
32回 眼者,谓印光与汝均属狂妄之徒。
敢
以博地凡夫,妄称菩萨,此尚无引
32回 拿去。何以故,以帽子太高,万不
敢
戴故。然世之好名者,尚求人为己
32回 学韵语,内中均有辟佛之语,故不
敢
作序。但作家庭教育,为天下太平
33回 夺。视人之妇女,若己之姊妹,不
敢
起非分之妄念。必期于不负卫国保
33回 因果,与修净土。以知因果,则不
敢
自欺欺人,作伤天害理,损人利己
34回 俾于净土一门,备知其所以然。则
敢
于一切人前劝修净业,而不被他宗
34回 ,进者亿少三四。自力之不足恃,
敢
矜己智,而不随顺如来誓愿摄受之
35回 见逼,令其杀生食肉者,亦有所不
敢
也。清同光间,福州梁敬叔先生,
35回 肉,直同己肉。纵威逼刑制,有不
敢
食者。况无驱使者乎。会稽道尹黄
36回 则放僻邪侈,天命绝无畏惧,圣言
敢
于轻侮,而肆无忌惮。故书曰,作
37回 法之归宿处。华严尚且如是,后学
敢
不依承。近有请讲此经者,顺时之
37回 未能识其底蕴。或求人天福报,不
敢
直下承当。或捨信愿求生,专看念
37回 ,智慧广大,即令转求高人,决不
敢
以己之卑劣囿人。以致不能进于高
38回 力自力,奚啻天渊悬殊。了此则不
敢
仗自力以弃佛力,以延了生死之期
40回 六道轮回之事理。而勉力为善,不
敢
作恶,生为圣贤之徒。又令修信愿
41回 ,而懈于为善。下焉者无所畏,而
敢
于作恶。相沿已久,殆将决裂。及
42回 终作高登九品之圣众。有愿必成,
敢
为创办与修持者保任焉。
44回 由此之故,儒者于因果轮回,皆不
敢
出诸口。徒赖正心诚意,以维持世
44回 一一作佛想,不
敢
生轻忽。以此胜功德,回向生西方
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