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第8集
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水浒传
第8集
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3回 必来,宜先到上海陈家浜太平寺一
问
,或恐光未上山,则可就申会晤。
3回 辙,于正人心正风俗等,皆置之不
问
。凡预作逐僧夺产之前茅,皆认做
4回 印。若有多数如二三千部者,则须
问
居士林能经理否。汪与汝诗均好,
6回 凡夫,不是圣人。光极庸劣,无学
问
,而确有不随经教知识语言文字所
6回 午一句余钟,江梵众居士持书至。
问
其为何而来,言欲观名胜,并参拜
6回 加坡,俾彼各得自印。因写信三处
问
其能办与否。各回信来,言彼地之
7回 光,贯禅亦不说杨之住处,光亦不
问
,仍交贯禅。次年杨有函致谢,亦
7回 ,此后了无消息,已四五年矣。光
问
居士林,棣棠曾有书来否,云无。
8回 上海,至腊月十三来十人至其家,
问
彼在否。其妻言出外去,其妻与女
8回 彼回。彼回家,见十人各执手枪。
问
其所以,言特来报仇。
问
为何事,
8回 言为办杀彼之人。
问
以何故行杀,遂言由上宪发来令杀
8回 命,非曹某自杀。匪徒不以为然。
问
汝等可认得曹某否,云认得。相谈
8回 来,遂去。曹运鹏与匪谈说许久,
问
认得否,言认得,而竟不认得。且
8回 不
问
汝是甚么人而去,期以明日再来。
8回 ,(恐是夏威夷岛)记不甚清,须
问
邮局自知。又宜用外国字,恐邮差
9回 破。光粥饭僧耳,老实念佛。人有
问
者,亦以此答。兼说因果伦常,何
9回 共知者。祈至诚念观音一日,拈阄
问
其进止,或吉或凶,再做道理。五
10回 社,汇者并未说明,弘化社亦不来
问
,遂去信重庆,月余亦未来信,后
10回 因德森师信中,方
问
弘化社,始知款来月余矣。远路寄
10回 那也不能随意往生。一弟子以此事
问
光,光复之曰,此事理实为的确有
11回 洋行,并书已与佛学社说,令其追
问
,彼又欲寄峨山结缘,直寄成都汝
13回 而自是,不肯受人呵斥。光愧无学
问
道德,不能稍益于世,因兹抱一他
13回 之语,呵斥颇切,意必此后绝不过
问
。而书中所叙,颇生感激。足见宿
13回 君为浙地女界之善导。其后绝无音
问
,意其在普陀时所发起之善根,以
15回 无有矣。想是回彼庵去,昨已去信
问
之。有许多人尚只以研究为事,而
16回 节。后光回山至宁,见面色大变,
问
汝回去过,言到家只住四天。已与
17回 三百页,一包三部,拟寄四包,令
问
邮局,云不能寄。现许多地方,只
19回 倍。弘化社事,直无法办。光现不
问
事,只在灵岩待死而已。贵处水旱
19回 淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯
问
孝曰,父母唯其疾之忧,乃令戒房
20回 >复钱晓朕居士书(附来书)-疑
问
求答
20回 中径又径卷二,引天如法师净土或
问
,引经言受持佛名者,获十种胜利
20回 。不知净土或
问
所引,出何经何章。
20回 此忏悔,则便可得大利益,何必要
问
出于何经。施食中所有偈,有引经
20回 出于瑜伽施食,有何不可,还屡屡
问
人。汝真是
问
桥之后嗣,只顾
问
桥
20回 汝之本事,常找些人不注意之事而
问
人以自夸。而不知其为自轻也。从
20回 此生大我慢,谓我能
问
倒一切人,则汝后来著魔发狂,大
21回 难说决定往生。若一一是实,不须
问
乩,自可决定判其往生耳。至疑工
21回 令夫人之事,据理了无疑义。岂须
问
乩,方始可决乎。儿女为母念诵,
22回 来信,以光无目力精神应酬也。当
问
邮局如能寄,当为寄一包,以后请
23回 便不为说。况求皈依三宝乎。光于
问
法,固不过执。唯不自屈,而求皈
23回 力精神均不给,所有信札,概不过
问
。无关要者置之。有关要者寺中书
23回 ,而便阅览。凡句读皆为О,俾学
问
浅者,亦念得成句。现在寄书极为
24回 事,尚不肯念,若到杀劫临头,试
问
有何所恃。汝侄之病,亦是宿业,
26回 也。缘起刻之于首,颇为有益。所
问
入佛
问
答之觉海,约本而论,一尚
28回 何不细心体察,何得又有此六种疑
问
。
29回 致力,而泛泛以己之知见不及处询
问
,诚所谓捨家常茶饭,而欲得天厨
29回 接手书,责光所答非所
问
。不知此系庸劣者之护身符。乃阁
29回 度佛智佛境界为误会。则阁下之所
问
,在光分上论,固当以不答为是。
30回 费一番心思矣。莲英昨日有信来,
问
令父母往生之法,似乎未能体贴文
30回 钞中意,否则断不至有此一
问
。光极言念佛之利益,并守贞之利
31回 回信。二月二十二复与罗铿端函,
问
书与信悉接到否,至今亦无回信。
31回 知佛法,即世谛人情,亦所不知。
问
人之佛法,如此倨傲,是人尚能得
32回 叮嘱临终不可预为洗身,换衣,及
问
事,(此当预先交代)安慰,哭泣
33回 日神附人,谓我之藏,被人偷去。
问
是何人,言此人厉害的狠,通身都
35回 言。若是妖精之打扮,何能令大学
问
人相信而依行乎。回回顶难教化,
36回 ,是显汝狂妄耶。出家事已妥,何
问
我乎,足见汝完全是虚派。光一向
37回 地而[车+衮],大哭失声。人有
问
者,以无钱赎此死猪,言我心痛,
38回 明白,设若明白,当用不著第一之
问
。以其文云,观世音菩萨于无量劫
38回 安为事。汝若明白此一段文,断不
问
是男是女。以世人未看佛经,见菩
38回 ,也须三拜九叩。汝函祈皈依,且
问
许多话,又要几种书,不但不用顶
38回 半文,成一无可尊重之事矣。行人
问
路,尚须拱手点头。汝皈依请开示
39回 ,了无一文之益。汝之所研究而请
问
者,与此了无有异。今幸得一警策
39回 必欲来,宜到上海陈家浜太平寺一
问
,或在此,或往他处,均可悉知。
41回 诂序,皆说过。汝何竟不知,而复
问
我乎。世人不善会经文,便死执为
41回 宗乎。其不知邪正之糊涂汉耳,何
问
是正见否。真念佛人,专一念佛,
41回 兼念观音,岂有不可之理乎。汝所
问
者,皆是见理不明,故成担板之见
42回 接手书,备悉。汝所附
问
之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵
42回 章程。(此条系答代俞觉鲜居士之
问
)
43回 。至于部头大者,但存其名。有来
问
者,须与彼订妥交若干钱,再为购
43回 滥无所指南之过咎。谈何容易,试
问
汝与化三,是此根性否。宗门教人
44回 大孝尊亲,极世间之孝养。富贵学
问
盖世,亦幻梦中所现之虚华幻相。
44回 可得哉。则凡功名也,儿女也,学
问
也,名誉也,究于生死分上,了不
44回 愧为人子孙,不愧为佛弟子矣。汝
问
何经最好,不知一切大乘经,均好
45回 又
问
当如何修,能令父母往生西方,汝
45回 如此
问
,太不明理。念佛之人,每日早晚
45回 来,祈排印流通。光寄信各图书馆
问
年谱疏,皆无有。后闻北京嘉兴寺
48回 直下知其为显异惑众之魔王,岂待
问
人。彼同善社老师,亦在四川。凡
49回 。彼既破斥一切各宗及各经论,不
问
而知其为魔王恶贼。入我法中,破
49回 抗反诘,某氏不奈彼何,任彼念不
问
。其处所供的佛菩萨,皆属某宗者
50回 ,起分别计度心也。真达师令附笔
问
好。尤惜阴居士尚未动身,不久当
50回 中书令岑文本,记其师与一鬼官相
问
答等事。其人仿佛是睦仁茜,初不
50回 本为之设食,遍供彼及诸随从。睦
问
冥间与阳间,何物可相通,彼云金
50回 之心,欲作永远做鬼之计,恰逢不
问
是非,只期有佛事得经资之俗僧,
51回 而去。老封翁见大家通惊惶错愕,
问
知即叹一口气而死。不几日其子京
51回 二事彼不依光,光遂完全辞之不过
问
。及彼修好。交与法雨退居。放大
54回 即证道果。五百圣众,莫明其妙,
问
佛。佛言,此人于无量劫前,因虎
57回 。他日陌路相逢,交臂而去,不须
问
你是何人,我是谁。
58回 穿的皮袍子,在人众中,强盗并不
问
他。可知念南无观世音菩萨,决定
59回 佛。以后均与初次同。如不知,当
问
念佛居士,自可悉知。汝欲亲得实
62回 宝。由是体弱心怯,未老先衰。学
问
事业,皆无成就。甚至所生子女,
63回 东弟子以治疟疾方,治无数人。或
问
是何道理,不是咒,不是符,不是
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