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第8集
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水浒传
第8集
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1回 肯念佛,是其宿善。既自能念,又
蒙
大家助念,死后面色光辉,有此三
1回 及观音颂中诸感应相劝。俾各各得
蒙
菩萨慈悲护佑,此患难世道中,第
2回 幸而得闻佛法,当认真念佛,庶可
蒙
佛慈力,令生则遇危而安,死则直
3回 念。未发心人即令专念。以彼志在
蒙
大士覆被而消灾祸耳。待其信心已
4回 将何所依。果能志诚恳切,决定冥
蒙
加被。是知菩萨之心,与众生之心
5回 之计。光遂不揣浅陋,为之提倡。
蒙
政商各界赞助,至腊月计已有二万
12回 科注可看。扬州藏经院刻有地藏开
蒙
,不可看。以原本不甚好,又经一
15回 预救性命。而自己女媳等,亦得同
蒙
佛菩萨慈悲加被也。切勿谓此语,
19回 于光也。但肯依佛言教修持,均可
蒙
佛接引,往生西方。四法名另纸书
20回 众生,求妻得妻,(求贤慧之妻,
蒙
菩萨加被,即得贤慧之妻,不可错
22回 则未经传授之人民与孤魂,均当不
蒙
其法益。彼既能
蒙
其法益,此必不
26回 未尽,当可速愈。世寿已尽,当即
蒙
佛接引往生西方。一生西方,则了
27回 险。若妄行掳掠奸淫等事,则便难
蒙
菩萨加被矣。祈与一切弟兄说之。
28回 ,持佛圣号。则于临命终时,决定
蒙
佛接引,往生西方。其余一切法门
28回 不须念佛乎。譬如大圆宝镜,经劫
蒙
尘,虽具有照天照地之光明,若不
29回 弟子业障深重,赋质愚
蒙
,幸闻净土法门,而得皈依座下。
30回 再能发自利利他之心,则岂止女界
蒙
益乎哉。今为君英取名莲英。闺英
35回 ,而心地清净,则必能感应道交,
蒙
佛接引矣。故名德明。汝舅父之喘
35回 庶可汝母,汝舅,汝继母,汝妹,
蒙
佛慈悲接引往生也。又汝过去祖宗
36回 翼,缺一不可。今为汝二人各寄童
蒙
须知一本,此书虽小,后附学佛感
39回 患难临身,果能一念投诚,无不立
蒙
感应者。以苦恼逼迫,一心求救,
40回 念佛,多不讲信愿,则仍属自力难
蒙
佛力。以其彼既不感,佛难垂应,
40回 易
蒙
卦,象辞曰,
蒙
以养正,圣功也。其塾宜名正
蒙
。
40回
蒙
然得养以正,则可直入圣贤之域。
41回 须先自发露自己修持之未至,故屡
蒙
不如意之警策,实为立身行道之一
41回 ,兼念观音。果能至诚恳切,自可
蒙
恩覆被。
41回 其田。至牛死,托梦于徒。令剥皮
蒙
鼓,送于文殊寺,上书其名与事,
41回 同修之道。平生专精一志,则临终
蒙
佛接引,弹指即生。智者大师谓临
42回 如杲日当空,若处覆盆之下,则不
蒙
其照。求大士之心,即具有仰观揭
42回 盆之事,何得不
蒙
其照。鬼神有邪有正,邪鬼神,则
52回 利利他之事,著为此书,以唤醒愚
蒙
。又
蒙
法部准许,各省监狱一律购
55回 已亡之妻,与二子二孙一媳,当亦
蒙
此法益,亦得仗佛慈力,往生西方
56回 音,则是心系观音。心系观音,自
蒙
观音护佑。以菩萨之心,与众生之
56回 。但以众生迷背,自形隔碍,故不
蒙
佑耳。咎在自己,非菩萨有所偏私
58回 。可知念南无观世音菩萨,决定能
蒙
菩萨加被,不至或有意外之祸。汝
61回 志事,由兹遂失往生之好因缘。而
蒙
菩萨加被而愈,及至恶梦现而病随
62回 愿,至诚念佛。及至临命终时,必
蒙
佛慈接引,往生西方。喻如小孩,
62回 ,而欲腾空远游,何可得乎。西藏
蒙
古喇嘛皆吃肉,以其无什米粮,尚
62回 切持念佛号,求生西方者。临终必
蒙
佛力加被,往生西方。此之法门,
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