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第8集
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水浒传
第8集
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1回 己本具之佛性,与今日发心皈依三
宝
之诚心也。余诸念佛等法,文钞具
1回 耳。九月函中所言鸡子事,与汉杨
宝
救雀事相仿佛。吾人但存一救生之
2回 热心者,则便可推行劝导。文钞,
宝
鉴,幸寄到。去腊廿四夜印刷公司
2回 (订一万)文钞,二千(订三千)
宝
鉴,云通印完,已发出大半。成本
2回 只发出三千多文钞,一万三千多本
宝
鉴。钱已使过千余元,言明年开春
2回 说行。今为汝寄来文钞十包。寿康
宝
鉴,上海无多,待杭州书出再寄。
2回 于本单寄回,令彼各各努力觉返。
宝
姑更须努力,以众生在迷,须常存
3回 烦,无暇看。文钞令寄五包,寿康
宝
鉴令寄三包。钉好当即寄来。
3回 千。杭州赔长支费一千六百元,印
宝
鉴二万。漕河泾监狱,印弥陀经白
8回 吉。演稿包内,附闺范一部,寿康
宝
鉴二三本,令子弟详阅。庶不致斫
10回 。川中每出异人,有刘某者,皈依
宝
一法师,
宝
一庵中有湖南二女居士
12回 今日与汝寄文钞,安士全书,寿康
宝
鉴,学佛浅说,弥陀经白话解,闺
13回 金良璞,皆由我粗砺之质,以成世
宝
。是以三次相见,不以赞而以勉,
13回 。否则何止绮语,乃妄语戏语欺三
宝
语也。光四十余年不作诗,故不为
13回 之不遑,不敢故作戏论,以开罪三
宝
,常念勿忘,则幸甚。此后不须来
13回 集一包,随便阅其题目,亦有已在
宝
静法师弘法社刊登者。其秦始皇论
15回 一分,以作自行化他之据。又寿康
宝
鉴,感应直讲,各一分,以为教儿
17回 得名为皈依师也。以皈依佛法僧三
宝
,居士何可僭称。但汝处无真知佛
19回 久,其为荣也大矣。光与来师寿康
宝
鉴一本,其文理均可依从。唯所戒
19回 为提倡,决无悖伦误国之诮。寿康
宝
鉴,当为已知人事子弟之续命书。
20回 云,我得佛心,证于究竟。能以珍
宝
种种,供养十方如来。傍及法界六
21回 手书备悉。法
宝
坛经,乃禅宗之要典。禅宗唯明自
22回 持咒之先,先礼释迦弥陀及常住三
宝
。如图简便,即念南无本师释迦牟
22回 三拜,即念大悲咒。初一遍右手作
宝
手印。(即右手大拇指,压第二食
22回 印。)大悲咒念若干遍,临毕再结
宝
手印,画[?][?]字。此在末
23回 礼貌不恭,便不为说。况求皈依三
宝
乎。光于问法,固不过执。唯不自
25回 品。今为汝寄安士全书一部,寿康
宝
鉴一册,嘉言录一册,观音颂一部
25回 颂,备细说明观音灵感之事。寿康
宝
鉴,阅之则不敢不节欲。嘉言录,
28回 十二字,不可用。以皈依佛法僧三
宝
,何可以合十为礼。以汝不知,故
28回 谓是佛,便不须念佛乎。譬如大圆
宝
镜,经劫蒙尘,虽具有照天照地之
29回 一曰佛无欲,阿弥陀经所说种种金
宝
,似仍为欲,不若金刚经一切皆空
29回 此种种贪欲。(指阿弥陀经所谓金
宝
)吾人又何苦捨目前之实有,而希
29回 迷梦。佛由其了无贪欲,故感此众
宝
庄严,诸凡化现,不须人力经营之
29回 耳。若欲任者,祈将其款汇到上海
宝
山路华字四十五号商务印书馆总务
30回 买皆可。彼现不为官,家居静修。
宝
一师只闻名,未曾通信,如欲亲近
30回 往生西方上认定。方可不负此番三
宝
加被之深恩耳。钟英宿根固深,智
32回 为交彼。又须为彼等说,既皈依三
宝
,必须认真修持净业。又须各尽己
33回 情。所最贻害后人者,装藏用金银
宝
物,以致后来无知之人,便毁像以
33回 取
宝
。
宝
岂有许多,名目而已,而害人之祸
35回 求人恭敬,实愍汝无知,不易感三
宝
垂慈加被。当于佛前恳切忏悔,庶
35回 又汝过去祖宗,现在眷属,各得三
宝
加被,离苦得乐。汝以光为师,此
37回 详看安士全书中欲海回狂,及寿康
宝
鉴。多有少年情欲念起,遂致手淫
38回 功,专以空谈为高尚,则成说食数
宝
之流。纵说得滴水不漏,亦只成戏
38回 耳。佛法中无一书名卷者。凡种种
宝
卷,皆外道借佛法中一事而瞎造者
38回 皈依者,皈依佛法僧三
宝
。以期依教修持,了生脱死,不止
38回 顶礼之字,都不肯写,太把皈依三
宝
事看得轻了。光若不说,光亦罪过
39回 其赏鉴。由兹心存矜夸,谓天下贵
宝
皆归我手。及至祸患临头,此种
宝
39回 于文钞,安士书,全身靠倒。寿康
宝
鉴,虽或自尚无关紧要,当为传家
39回
宝
。又须对一切年轻人说其利害。对
40回 之事境确论哉。生彼国者,常念三
宝
。彼虽已是僧,犹有上位之僧,如
41回 ,结而不可解释也。是宜平时于三
宝
前,代父母忏悔。果真诚挚,自无
43回 所有文钞,安士书,观音颂,寿康
宝
鉴,嘉言录,弥陀经白话注,感应
43回 联璧,(此张瑞曾托排者。)家庭
宝
鉴,纪文达笔记摘要,此七种,亦
43回 当有节,不可任意贪快乐。于寿康
宝
鉴之忌讳,当详审记忆。亦令师昭
43回 某商人及某商之子,使彼详阅寿康
宝
鉴,已熟知忌讳,岂有即死之事乎
44回 须息心静虑,凝神详阅。则如入大
宝
洲,必有所得。倘如赶路只图快速
44回 长善根,出此五浊之恶世,生彼七
宝
之净邦。庶可不愧为人子孙,不愧
45回 念佛法门,如如意
宝
珠,能随人意,雨一切
宝
。但能恳
50回 。以故令寄厦门王拯邦卅包,寿康
宝
鉴四包,令分与汝等,大约月内外
51回 光初出家,见杨岐灯盏明千古,
宝
寿生姜辣万年之对,并沙弥律,言
51回 ,自己另买油,不将常住油私用。
宝
寿生姜者,洞山自
宝
禅师,(
宝
寿
51回 所知者,戒云卖生姜汉可以。禅林
宝
训卷中,五十四五两页,有雪峰东
51回 有。况阁下进京求功名,不宜于三
宝
中求,以致彼此获罪。即他寺有取
54回 如小儿,与以铜钱则喜,与以摩尼
宝
珠则不受。乞丐为骗钱,肯念佛,
55回 。宇青既知世相无常,急欲皈依三
宝
,以修持净业,而求仗佛慈力了生
56回 见必买放也。感佩之至。所云念多
宝
如来,或七如来,或往生咒,或准
57回 魏康(国名)僧铠译。第四,即大
宝
积经,第十七无量寿如来会,此经
58回 太婆,抢去一箱及诸衣物。此即三
宝
加被之明证。但当勉力念佛及念观
61回 疏接到,以冗烦未复,勿念。今知
宝
鉴,文钞,各寄到,欣慰。谛公深
62回 意淫而暗伤精神,或手淫而泄弃至
宝
。由是体弱心怯,未老先衰。学问
62回 。明春邮路若通,当寄文钞,寿康
宝
鉴,弥陀白话解,嘉言录等。然二
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