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第8集
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水浒传
第8集
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2回 过也。亦如马契西所作之印光法师
传
,直是瞎造谣言,以凡滥圣。而海
4回 元收到勿念。当为寄书之费。开士
传
收到。现在是一患难世道,除大士
6回 聪明人,每小视净土。某甲之守秘
传
观法,动云有所证悟及先知等,盖
6回 。(初三万,次三万)有十万本之
传
布,则后世不至常罹毒乳杀儿之祸
7回 弟友之道,以继往开来,俾圣人心
传
,得以不绝。其能令斯世之人,或
7回 为增修。李耆卿拟刻木板,以期永
传
。(请一极高写宋字人写而刻,亦
8回 气分。则彼之所学者,殆非如来所
传
之密宗。使真正如来之密宗已得,
10回 念。密宗道理,不可思议。而今之
传
密宗,学密宗者,各以神通为事,
10回 未免失其本旨。
传
者尚无真神通,学者谁得真神通。
13回 无暇,只看曾女士孔节妇及某女士
传
,并八识四宾主颂。文意俱好,然
14回 既也。其事在普陀山志,妙峰大师
传
中,清凉峨嵋二志亦载之。以此大
14回
附录妙峰大师
传
以资参考
14回 大人相。(节录清凉山志妙峰大师
传
)
14回 悉。汝前所寄摩利攴天经咒,光不
传
人。何以故,当此大劫当头,当以
15回 悉。光乃一粥饭庸僧,但以一人所
传
之虚,人每误以为实,殊深惭愧。
18回 ,均守秘密,妄说彼等得六祖之真
传
,彼
传
道之师,乃某佛某祖师降生
18回 加重。如外道每谓彼等得佛法之真
传
,六祖乱
传
法,法归于在家人,僧
22回 密宗不经阿阇黎
传
授,不得诵咒结印,否则以盗法论
22回 。若有有道德之阿阇黎,固当请彼
传
授。若无,则自己至心诚诵,即有
22回 应,当不至有罪。若定有罪,未经
传
授念结,均当遭祸,今为一喻。如
22回 力,其能安宁者鲜矣。若死执未经
传
授,念咒结印,皆犯盗法之罪,然
22回 则未经
传
授之人民与孤魂,均当不蒙其法益
23回 僧,本无为人师之资格。但以一人
传
虚,大家遂信以为实。故致十余年
25回 令再寄三包,长信宜恭楷抄作一本
传
家。(十一月廿二日)
28回 见卑鄙,不堪言状。何足以彼所宣
传
者,而挂口齿乎。
29回 。由徐蔚如排印应酬之稿,致一人
传
虚,万人
传
实,皆谬以为知识,令
31回 不可与人言者。彼关门闭户,私相
传
授之道。勿道其中有别的坏处,即
31回 向七日,以尽友谊。今人多好名作
传
作记,此皆虚华。但竭力修持,俾
36回 遗
传
之病,亦宿业所感。当至诚恳切念
36回 及观音圣号,当可即愈,而不复遗
传
矣。所言解脱之门,唯有信愿念佛
36回 。念佛一法,尚能超凡入圣。况遗
传
病有不即愈乎。既皈依佛法,必须
36回 恶,皆由此发起。可不哀哉。此遗
传
之病,至大至毒,非大觉世尊之大
37回 致。此理极明显,以自命得圣人心
传
者错解之。致圣人教人修己治心之
39回 康宝鉴,虽或自尚无关紧要,当为
传
家宝。又须对一切年轻人说其利害
39回 书,系二本之文钞。)即以照片小
传
请。光谓如此,则并文钞亦决不许
46回 难比其万一,为不虚生浪死矣。小
传
略为修改。光以粥饭僧,谨守佛祖
48回 诸少年妇女,悉为所污。且以此为
传
道。而无智之人,虽受彼污,犹不
48回 以为非法,以其是
传
道,不同无道之人夫妇行淫也。哀
49回 亦不过仍是说此等话,岂单有私相
传
授之秘诀乎。有私相
传
授之秘诀,
49回 之徒,动则上千上万,皆由以私相
传
受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒
49回 以念佛为事。不剃度,不付法,不
传
戒,不赶经忏。若施主来寺中念佛
51回 ,不信佛者所修。而且为光亦作一
传
以附之,光极斥其非。后以一二事
54回 ,通归一致。此像一出,或能照以
传
布。光作之赞,不必书。以诸祖均
55回 益,或招大祸。外道之法,秘而不
传
。欲说而恐污我口,欲书而恐污我
57回 须有能分别梵本文义,或的确,或
传
久讹谬之智眼,方可译经。然非一
60回 钞中所说之话。佛法中绝无秘密不
传
,亦非要口
传
心授之事。外道邪徒
60回 ,本无道理。以秘而不
传
,诱人入彼道中。若公开不秘,则
60回 耳。麻疯病,贵地不知有否。今寄
传
单二张,有则明年可以照方制药。
61回 公据之后,初机先导中。以期永远
传
布尔。佛学救劫编下册,普贤行愿
62回 莫道学密之人,不能现身成佛。即
传
密宗之活佛,也不是现身成佛之人
62回 望。密宗法门,不可思议,而今之
传
者学者,多失其宗。以持咒三密之
62回 功,消除烦惑,则为正义。而
传
之者,以神通吸动人。学之者,无
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