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第5集
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第5集
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2回 ,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济
贫
,种种慈善功德。皆须回向往生西
4回 恣,注意温饱。总须忍苦耐劳,安
贫
守分。此寺既为十方,即汝与来者
16回 富,世道太平,来南亦可。既老且
贫
,又复荒乱,来则反与修持有障碍
23回 。现今是一大患难世道,无论富贵
贫
贱,老幼男女,均当念南无阿弥陀
23回 至过于酷烈。此等祸,是不闲富贵
贫
贱者。而富贵人,或比
贫
贱人为尤
23回 甚,固不可以其富贵而忽之,以其
贫
贱而仍之,不一为预计也。又念佛
25回 农夫之态度。此所谓富贵不能淫,
贫
贱不能移,威武不能屈,君子所以
26回 得矣。前数年,太平寺,为苏州隐
贫
会,代售朱书金刚经,真达和尚,
30回 论,处处指归,若不此是归,定如
贫
子,不识故土,不忆慈父,而甘漂
31回 语云,富翁不知
贫
人之苦,壮夫不知老人之苦。汝意
32回 短。自汉以来,无有过四百年者。
贫
人众苦交集,又欲得吉宅吉穴而不
33回 多寡而生分别。傥富者认真为医,
贫
者只应酬了事,久之,人皆以谋利
44回 ,圣境现前,乃得我固有。何可如
贫
儿拾金,作极喜颠状。既有此状,
45回 由前世所作罪福因缘,而为生富贵
贫
贱之张本。念佛之人,有信愿,当
45回 弟,不数年即饥寒而死者何限。一
贫
如洗,成家立业,举国推崇者又何
45回 尚欲拣人家,以期其久享富贵也。
贫
家只要人守本分即好,纵时局变动
48回 为彼作功德,或送经书,或助赈济
贫
。或有大面子的人,以捐册令光募
48回 养印老。其时适窦存吾居士,为二
贫
儿,托森转请老人,具函黄涵之居
48回 圆交黄居士,捐助振济,以作代二
贫
儿作介之条件,亦可免人借口。黄
48回 与汝积德之征据。百圆当为介绍二
贫
子入校之弄引。如不能免费,当作
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