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第5集
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第5集
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1回 阿弥陀佛,
第一
大愿,愿我国中,无三恶道。
6回 佛名号,求生西方一法,是为无上
第一
胜妙法门。当死尽偷心,一肩担荷
10回 志于念佛一门,为千稳万当之无上
第一
法则也。
18回 魔外道,不胜其多,彼皆自谓最为
第一
,诸位莫被此种魔子所惑。若前已
19回 当此乱世,种种事务,须以简约为
第一
义。若设一可有可无之附赘,则其
19回 阎丹初(敬铭)之父,为天下古今
第一
爱子之人。故以初辈乡绅,令其子
21回 ,得三摩地,(即三昧也。)斯为
第一
。所言心、口、耳、悉令清楚者,
21回 于念佛堂。灵岩念佛,于江浙可算
第一
。每日功课,与打佛七无异,打七
28回 得瘳,理当认真郑重其事,修持此
第一
要著之净土法门,何又泛泛然问及
28回 乃游戏之行。使其真以此事为人生
第一
事,则蕴中发外之相,当可一览而
28回 不可思议。荐亡之法,唯念佛最为
第一
。现世之施食,皆场面而已,固不
29回 ,当勿与彼同,则或可转彼邪执。
第一
须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫
29回 事。而临产念观音圣号,实为人生
第一
要事,宜与一切人说之。则以后不
30回 二十、三十人,均可。灵岩为江浙
第一
认真办道之处,常年念佛,与普通
32回 虚誉人,亦绝不愿人虚誉己。阁下
第一
页之文,颇不愿闻,以非我身分,
32回 念佛。但在家中,息心静念,最为
第一
。至谓与善知识研究佛理,当身婴
32回 月藏之最高弟子。汉月,欲为古今
第一
高人,与天童密祖,大相抵牾。宏
33回 大益。至于断欲一事,当以为治病
第一
要法。无论内证外证,病未十分复
34回 乎。观经,明三世诸佛净业正因,
第一
即是孝养父母,奉事师长,慈心不
34回 念矣,不可不知。欲得摄心归一,
第一
要为生死心切,第二要恳切至诚,
35回 。千祈勿来,以心相契为见可也。
第一
要吃素,余详文钞。翟居士信,写
37回 用意甚深。窃念法云寺,已成江南
第一
慈善道场,当独行一法,不与诸方
37回 此,尚有可靠,则便成就彼法云寺
第一
大功德主。然须请二三有德望人,
38回 翊青来,言江苏水灾之大,为全国
第一
。其人系冯梦华、王幼农、门生,
39回 为明证。至于做佛事,当以念佛为
第一
,余皆场面好看而已。光于朝暮课
42回 人生世间,
第一
要亲近良师善友。有良师善友,便
44回 始成终之总持法门。多有欲作千古
第一
高人者,藐视而毁谤之。吾人当以
45回 如不可行,行亦无益。所可恶者,
第一
是宏法之人,第二是混饭之人,预
46回 大惧。后见施省之,说彼欲为千古
第一
高人,而立异以邀后世之名,致自
50回 六根,净念相继,得三摩地,斯为
第一
。念佛时,心中(意根)要念得清
50回 不合宜,殊失重法之意。(以上答
第一
条。)佛加于可加,不可加者加之
51回 六根,净念相继,得三摩地,斯为
第一
。念佛时,心中(意根)要念得清
51回 不合宜,殊失重法之意。(以上答
第一
条。)佛加于可加,不可加者加之
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